சில நேரங்களில் அவர் பேராசை மற்றும் சுயநலவாதி, ஆனால் மிகவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்கலாம். கதைகளைச் சொல்ல மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்ததால், அவர் ஒரு ஹீரோ ஆனார். வீட்டின் வெவ்வேறு மூலைகளில் ஒரு சிலந்தி வலை மர்மமான முறையில் தோன்றுவது போல, ஸ்பைடர் மேன் பற்றிய புனைவுகள் பூமி முழுவதும் பரவியுள்ளன.
இந்த புராணக்கதையின் சதி நவீன "புராணங்களில்" பிரதிபலிக்கிறது - ஸ்பைடர் மேனைப் பற்றிய ஏராளமான கதைகள் மற்றும் கதைகள், ஒரு விஞ்ஞான பரிசோதனையின் விளைவாக அவரது அசாதாரண சிலந்தி பண்புகளைப் பெற்றவர்.
சில ஜப்பானிய புனைவுகளில், ஹீரோ சிலந்தி போன்ற அசுரன் சுச்சி-குமோ ("மண் சிலந்தி"). ரெய்கோவின் புராணத்தில், நள்ளிரவில் தூங்கிக்கொண்டிருந்த இந்த ஹீரோ கிட்டத்தட்ட ஒரு சிலந்தியின் இரையாகிவிட்டார். ரெய்கோ என்ற பெயரில், மினாமோட்டோ நோ யோரிமிட்சு, 10 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்று பாத்திரம், அதன் வாழ்க்கை ஒரு புராணக்கதையாக மாறியது, புராணங்களில் தோன்றுகிறது. ரெய்கோவை "பேய் கொலையாளி" என்று அழைத்தார். இந்த புராணத்தில், தீய மற்றும் இருண்ட சக்திகளின் உருவகமான சிலந்தி அசுரன் ஒரு நாட்டுப்புற ஹீரோவால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். ஆனால் இந்த வெற்றி அசுரனை அகற்றுவதை விட அதிகமாக குறிக்கிறது. அந்த நாட்களில், "சுச்சி-குமோ" திருடர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர், அவற்றில் ஏராளமானவை ரெய்கோவின் காலத்தில் அரச பாதுகாப்பையும் ஜப்பானின் எதிர்காலத்தையும் அச்சுறுத்தியது.
ரெய்கோவைப் பற்றிய மற்றொரு கதை அவரது நோயைப் பற்றி சொன்னது. ஒரு இரவு, ரெய்கோ படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, தெரியாத ஒருவர் அவருக்கு மருந்து கொடுத்தார். நோயாளியின் நிலை மோசமடைந்தது, அவர்கள் விஷத்தை நழுவவிட்டதை அவர் உணர்ந்தார். கடைசி படைகளிலிருந்து எழுந்து, ரெய்கோ அந்நியரை நோக்கி விரைந்தார். தன்னை தற்காத்துக் கொண்டு, அந்த நபர் ரெய்கோ மீது ஒரு வலையை எறிந்துவிட்டு வெளியேறினார். இந்த தாக்குதல் நடத்தியவர் ஒரு குகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக புராணத்தின் சதி கூறுகிறது. இது ஒரு நாட்டுப்புற ஹீரோவால் கொல்லப்பட்ட ஒரு நிலத்தடி கோப்ளின் சிலந்தியாக மாறியது.
கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் பற்றிய ஜெர்மன் புராணத்தில், ஒரு எஜமானி கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட வீட்டை சுத்தம் செய்தார் - குழந்தை இயேசு தனது வீட்டை ஆசீர்வதிக்க வரும் நாள். சிலந்திகள் கூட உச்சவரம்பில் வசதியான மூலைகளிலிருந்து விரட்டப்பட்டன. அவர்கள் அறையின் தொலைதூர மற்றும் இருண்ட பகுதிக்குள் ஊர்ந்து சென்றனர். கிறிஸ்துமஸ் மரம் பிரமாதமாக அலங்கரிக்கப்பட்டது. சிலந்திகள் மிகவும் அழகாக இருந்தன, அவர்கள் அழகான மரத்தைப் பார்க்க முடியவில்லை மற்றும் குழந்தை இயேசுவின் வருகையின் போது இருக்க வேண்டும். எல்லோரும் படுக்கைக்குச் செல்லும் வரை காத்திருக்க, பழமையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான சிலந்தி, மற்றும் ஒரு கண்களால் பண்டிகை நேர்த்தியான அறையைப் பாருங்கள். வீடு ம silence னத்திலும் இருட்டிலும் மூழ்கியபோது, சிலந்திகள் தங்களது மறைவிடத்திலிருந்து வெளியேறின.
சிலந்திகள் மரத்தில் ஊர்ந்து அதன் அழகைக் கண்டு மகிழ்ந்தன.
அவர்கள் மரத்துடன் வலம் வந்து வலையில் தங்களைச் சுற்றிக் கொண்டனர்.
காலையில், குழந்தை கிறிஸ்து அவரை ஆசீர்வதிப்பதற்காக வீட்டிற்குள் நுழைந்தார், ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தைக் கண்டார், அனைத்துமே ஒரு கோப்வெப்பில். அவர் சிலந்திகளை நேசித்தார், அவை கடவுளின் உயிரினங்கள், ஆனால் எஜமானி ஒரு பெரிய விடுமுறைக்கு வீட்டை நேர்த்தியாகச் செய்ய கடினமாக உழைத்தார் என்பதையும் அறிந்திருந்தார். அவரது இதயத்தில் அன்பு மற்றும் உதட்டில் ஒரு புன்னகையுடன், குழந்தை கிறிஸ்து மரத்தின் மேலே சென்று வலையை மென்மையாகத் தொட்டார். அவளது நூல்கள் பிரகாசிக்கவும் பளபளக்கவும் ஆரம்பித்தன. அவை மின்னும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியாக மாறியது.
புராணத்தின் படி, அதற்குப் பிறகு மக்கள் கிறிஸ்துமஸ் மரங்களை டின்ஸல் கொண்டு அலங்கரிக்கத் தொடங்கினர், பொம்மைகளில் ஒரு சிலந்தி தொங்கவிடப்பட்டது.
ராபர்ட் புரூஸ் மற்றும் சிலந்தியின் கதை உலகிற்கு வால்டர் ஸ்காட் சொன்னது. ராபர்ட் புரூஸ் 1306 முதல் 1329 வரை ஸ்காட்லாந்தை ஆட்சி செய்தார். அவர் மிகப் பெரிய மன்னர்களில் ஒருவராக இருந்தார், இங்கிலாந்துக்கு எதிரான சுதந்திரப் போரின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில் நாட்டின் பாதுகாப்பு அமைப்பாளராக இருந்தார்.
1306 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட்ஸின் தோல்வியில் முடிவடைந்த பிரிட்டிஷுடனான ஒரு போருக்குப் பிறகு, மன்னர் ஒரு களஞ்சியத்தில் எப்படி ஓய்வெடுத்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. ஒரு சிலந்தி வேட்டை வலையை நெசவு செய்ய முயற்சிப்பதை அவர் நீண்ட நேரம் பார்த்தார். ஆறு முறை சிலந்தியின் முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிந்தது, இறுதியாக, ஏழாவது முறையாக அவர் வெற்றி பெற்றார். இந்த சிறிய உயிரினத்தின் பிடிவாதத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட மன்னர் இறுதியில் ஆங்கிலேயர்களுடன் போரில் வெற்றி பெற்றார். இது 1314 இல் பானோக்பர்னில் நடந்தது.
ஸ்பைடர் ராக் பற்றி வட அமெரிக்காவிலிருந்து ஒரு புராணக்கதை சொல்கிறது. 240 மீட்டருக்கும் அதிகமான உயரத்தில், அரிசோனா கனியன் டி சேலி தேசிய பூங்காவில் ஸ்பைடர் ராக் பெருமையுடன் உயர்கிறது. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அந்த இடங்களில் இன்னும் வசிக்கும் நவாஜோ இந்தியர்களால் இந்த பெயர் பாறைக்கு வழங்கப்பட்டது. பாறையின் பல வண்ண அடுக்குகள் பள்ளத்தாக்கைச் சுற்றியுள்ளன. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, நவாஜோக்கள் இந்த பாறைகளில் உள்ள குகைகளை வெட்டி அவற்றில் வாழ்ந்தனர். பெரும்பாலான குகைகள் பள்ளத்தாக்கின் அடிப்பகுதியில் உயரமாக அமைந்துள்ளன, எதிரிகள் மற்றும் ஃபிளாஷ் வெள்ளங்களிலிருந்து குடியிருப்பாளர்களைப் பாதுகாக்கின்றன.
நவாஜோ புனைவுகளின்படி, ஸ்பைடர் பாறையில் ஒரு குகை இருந்தது, அதில் ஸ்பைடர் வாழ்ந்தார். பெரியவர்கள் குழந்தைகளிடம் மோசமாக நடந்து கொண்டால், சிலந்தி வலையில் இருந்து படிக்கட்டுகளில் இருந்து குன்றிலிருந்து கீழே இறங்கி, அவற்றை இழுத்துச் சென்று சாப்பிடுவார்கள் என்று சொன்னார். அந்த குறும்பு குழந்தைகளின் வெயில் வெளுத்த எலும்புகளிலிருந்து பாறையின் மேற்பகுதி வெண்மையானது என்றும் குழந்தைகளுக்கு கூறப்பட்டது.
இஸ்லாமிய புனைவுகள் முஹம்மது தீர்க்கதரிசி - ஏகத்துவத்தின் அரேபிய போதகர் மற்றும் இஸ்லாத்தின் தீர்க்கதரிசி, இந்த மதத்தின் மைய (ஒரே கடவுளுக்குப் பின்) நபராக, முஹம்மதுவுக்கு இஸ்லாமிய போதனைகளின்படி, கடவுள் தனது புனித நூலான குரானை அனுப்பினார். முஹம்மது ஒரு அரசியல்வாதி, முஸ்லீம் சமூகத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர் ஆவார், இது அவரது நேரடி ஆட்சியின் செயல்பாட்டில் அரேபிய தீபகற்பத்தில் ஒரு வலுவான மற்றும் மிகவும் பெரிய மாநிலமாக அமைந்தது.
1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், அல்லாஹ்வின் நபி ஒரு சிலந்தியால் உதவினார். குர்ஆஸ் நபிகள் நாயகத்தை கொல்ல விரும்பியபோது, அவர் மக்கா அருகே ஒரு குகையில் மறைந்தார். பலர் தேடலில் அனுப்பப்பட்டனர், அவர்கள் குகைக்கு அருகில் வந்தார்கள், ஆனால் அல்லாஹ் தனது நபியைக் கண்டுபிடிக்க அனுமதிக்கவில்லை.
குகைக்கு முன்னால் இரண்டு புறாக்கள் கட்டப்பட்டன, ஒரு சிலந்தி அதன் நுழைவாயில் வழியாக ஒரு வலையை நீட்டியது. முஹம்மதுவின் எதிரிகள் குகையை நெருங்கியபோது, நுழைவாயில் கவனமாக நெய்த கோப்வெப்பால் மூடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டதாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது. வலையை உடைக்காமல் குகைக்குள் ஊடுருவுவது சாத்தியமில்லை என்றும், நபி பறக்கும் போது கடந்து வந்த இவ்வளவு குறுகிய காலத்தில் புதிய ஒன்றை நெசவு செய்வது சாத்தியமில்லை என்றும் அவர்கள் முடிவு செய்தனர். எனவே, யாரும் குகைக்குள் நுழையவில்லை, முஹம்மது உயிர் தப்பினார். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, எதிரிகள் அவரைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான முயற்சிகளைக் கைவிட்டு மக்காவுக்குப் புறப்பட்டபோது, முஹம்மது குகையை விட்டு வெளியேறி யஸ்ரிப் சென்றார். யஸ்ரிப் மக்கள், அதன் ஆட்சியாளர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் செய்தியைப் பெற்று, அவருக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தனர், அவரை திறந்த ஆயுதங்களுடன் பெற்று, தங்கள் வாழ்க்கையை அவருடைய வசம் வைத்தார்கள்.
அப்போதிருந்து, முஸ்லிம்களுக்கு சிலந்திகள் மீது மிகுந்த மரியாதை உண்டு.
பண்டைய பூர்வீக அமெரிக்க புராணக்கதைகள் கூறுகையில், சூரியன் பூமி முழுவதும் பிரகாசிக்கவில்லை, மேலும் சிலர் முழுமையான இருளில் வாழ வேண்டியிருந்தது.
மக்களும் விலங்குகளும் தொடர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் மோதிக்கொண்டன.
இறுதியாக, எல்லோரும் அத்தகைய வாழ்க்கையால் சோர்வடைந்து, ஒன்றாக வந்து, குறைந்த பட்சம் ஒரு சிறிய வெளிச்சத்தையாவது கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தனர், இதனால் நீங்கள் எங்கு செல்கிறீர்கள், என்ன சாப்பிடுகிறீர்கள் என்று அவர்கள் குறைந்தது பார்க்க முடியும். அவரைத் தேடி யாரையாவது அனுப்ப வேண்டியிருந்தது.
கன்யுக் தனது அதிர்ஷ்டத்தை முதலில் முயற்சித்தார். ஆனால் சூரியன் அதன் கதிர்களைக் கொண்டுவர முயன்றபோது அவன் தலையில் இருந்த அழகான இறகுகளை எரித்தான். பின்னர் ஓபஸம் அவதிப்பட்டார் - அவர் தனது தடிமனான வால் மீது ரோமங்களை இழந்தார். ஸ்பைடர் மட்டுமே, அதன் வலையில் புத்திசாலித்தனமாக சூரியனைப் பிடித்து, பூமியின் இருண்ட பக்கத்திற்கு இழுத்துச் சென்றது.
ஒரு வலையின் ரேடியல் நூல்களுக்கு ஒத்த கதிர்களில் திசைதிருப்பி, அடிவானத்தில் ஒளி எவ்வாறு தோன்றும் என்பதை மக்கள் பார்த்தார்கள்.
அப்போதிருந்து, பஸார்டுக்கு ஒரு வழுக்கைத் தலை உள்ளது, மற்றும் பிசுக்கு ஒரு வெற்று வால் உள்ளது.
எகிப்துக்கு தப்பிச் செல்லும்போது சிலந்தி ஒரு முறை குழந்தை இயேசுவைப் பாதுகாத்தது. இந்த ஆபத்தான பயணத்தின் போது, புனித குடும்பம் ஒரு காலத்தில் ஒரு குகையில் தஞ்சம் புகுந்ததாக புராணக்கதை கூறுகிறது. ஒரு சிலந்தி வந்து அதன் நுழைவாயிலை ஒரு தடிமனான வலைடன் சடைத்தது, பின்னர் ஒரு புறா பறந்து அதில் ஒரு சோதனையை வைத்தது. பின்தொடர்பவர்கள் வந்தபோது, அவர்கள் ஒரு அப்படியே வலையைப் பார்த்தார்கள், நீண்ட காலமாக யாரும் குகைக்குள் நுழையவில்லை என்று முடிவு செய்த பின்னர், அதைத் தேடாமல் புறப்பட்டனர்.
Dzheregumo - ஒரு வகை சிலந்தி, ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகளிலிருந்து ஒரு உயிரினம். இந்த வகை சிலந்தி விஷம் அல்ல, ஆனால் முந்தைய காலங்களில் அதன் விஷம், அதன் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பண்புகளுடன், மிகவும் ஆபத்தானது என்று நம்பப்பட்டது. Dzheregumo சிலந்தி அதன் தோற்றத்தை மாற்றி ஒரு கவர்ச்சியான பெண்ணாக மாறும். ஜப்பானிய புராணத்தின் படி, எடோ சகாப்தத்தில், ஒரு அழகான பெண் ஒரு மனிதனை அமைதியான இடத்தில் கவர்ந்து பிவா (ஒரு தேசிய ஜப்பானிய இசைக்கருவி, ஐரோப்பிய வீணையின் அனலாக்) இசைக்கத் தொடங்கினார். இசையின் சத்தத்தால் அந்த மனிதன் கவரப்பட்டபோது, டிஜெர்குமோ அவனை பட்டு சிலந்தி நூல்களில் கட்டி சாப்பிட்டான்.
Dzheregumo ஒரு நீர்வீழ்ச்சி வடிவத்திலும் தோன்றலாம். புராணக்கதைகளின்படி, ஷிஜுயோகாவில் உள்ள இசுவில், ஒரு மனிதன் நீர்வீழ்ச்சியின் அடிவாரத்தில் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, அவனது கால்கள் ஏராளமான சிலந்திகளால் நூல்களால் கட்டப்பட்டிருந்தன. அவர் நூல்களை வெட்டி ஒரு ஸ்டம்பில் கட்டினார், அதை அவர் தரையில் இருந்து இழுத்தார். இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு கிராம மக்கள் சிலந்திகளைப் பார்த்து பயந்து நீர்வீழ்ச்சிக்கு செல்வதை நிறுத்தினர். இருப்பினும், ஒரு முறை நகரத்திலிருந்து ஒரு மரம் வெட்டுதல், வரலாறு தெரியாமல், அப்பகுதியில் விறகு வெட்டத் தொடங்கியது. அவர் தற்செயலாக கோடரியை தண்ணீரில் இறக்கிவிட்டபோது, அதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக அவர் குளத்தில் வாத்து. ஒரு அழகான பெண் தோன்றி கோடரியைத் திருப்பி, தன்னைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்ல வேண்டாம் என்று சொன்னார். பின்னர் அந்த நபர் குடித்துவிட்டு ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் விழுந்தார், ஒருபோதும் எழுந்திருக்கக்கூடாது.
ஐவரி கோஸ்டின் புராணங்களில், ஒரு சிலந்தி வீண் மற்றும் நிலையற்ற மனிதனைக் குறிக்கிறது, இது இடைக்கால மற்றும் பயனற்ற வெற்றிகளால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, இதன் பொருள் உடனடியாக மறைந்துவிடும், தனது சொந்த சாரத்தை தீவிரமாக மாற்ற முடியாத ஒரு நபர்.
சிலந்தி என்பது அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் பூச்சி. வீட்டில் சிலந்தி ஒரு நல்ல அறிகுறி, செழிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் அடையாளம். அவர் கீழே வந்தால் அல்லது கூரையில் இருந்து ஒரு நபர் மீது விழுந்தால், அந்த நபர் விரைவில் எதிர்பாராத சில மூலங்களிலிருந்து ஒரு பரம்பரை அல்லது பணத்தைப் பெறுவார். சிறிய சிவப்பு சிலந்தி ஆங்கிலத்தில் “பணம்-சிலந்தி” என்று அழைக்கப்படுகிறது, அத்தகைய சிலந்தி துணிகளில் ஊர்ந்து சென்றால், அது விரைவில் புதியதாக மாற்றப்படும், நீங்கள் அதைப் பிடித்து உங்கள் சட்டைப் பையில் எடுத்துச் சென்றால், இந்த பாக்கெட் எப்போதும் பணம் நிறைந்ததாக இருக்கும்.
சிலந்தி கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகள்
பகல் விளக்கம் (தென் அமெரிக்காவிலிருந்து வந்த ஒரு கட்டுக்கதை)
சில பூர்வீக அமெரிக்க பழங்குடியினர் சிலந்திகளை மிகவும் மதிக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? பண்டைய பூர்வீக அமெரிக்க புராணக்கதைகள் கூறுகையில், சூரியன் பூமி முழுவதும் பிரகாசிக்கவில்லை, மேலும் சிலர் முழுமையான இருளில் வாழ வேண்டியிருந்தது. மக்களும் விலங்குகளும் தொடர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் மோதிக்கொண்டன: ஒரு கரடி ஒரு பேட்ஜர் மீது தடுமாறியது, ஒரு கொயோட் முயலில் மோதியது, ஓநாய் ஒரு நரியின் வால் மீது கால் வைத்தது. இறுதியாக, எல்லோரும் அத்தகைய வாழ்க்கையால் சோர்வடைந்து, ஒன்றாக வந்து, குறைந்த பட்சம் ஒரு சிறிய வெளிச்சத்தையாவது கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தனர், இதனால் நீங்கள் எங்கு செல்கிறீர்கள், என்ன சாப்பிடுகிறீர்கள் என்று அவர்கள் குறைந்தது பார்க்க முடியும். அவரைத் தேடி யாரையாவது அனுப்ப வேண்டியிருந்தது. கன்யுக் தனது அதிர்ஷ்டத்தை முதலில் முயற்சித்தார். ஆனால் சூரியன் அதன் கதிர்களைக் கொண்டுவர முயன்றபோது அவன் தலையில் இருந்த அழகான இறகுகளை எரித்தான். பின்னர் ஓபஸம் அவதிப்பட்டார் - அவர் தனது தடிமனான வால் மீது ரோமங்களை இழந்தார். ஸ்பைடர் மட்டுமே, அதன் வலையில் புத்திசாலித்தனமாக சூரியனைப் பிடித்து, பூமியின் இருண்ட பக்கத்திற்கு இழுத்துச் சென்றது. ஒரு வலையின் ரேடியல் நூல்களுக்கு ஒத்த கதிர்களில் திசைதிருப்பி, அடிவானத்தில் ஒளி எவ்வாறு தோன்றும் என்பதை மக்கள் பார்த்தார்கள். மக்களுக்கு சூரிய ஒளியைக் கொடுத்த சிலந்தியை நீங்கள் எப்படி நேசிக்க முடியாது? பஸார்ட்டுக்கு ஏன் வழுக்கைத் தலையும், பிஸூமுக்கு வெறும் வால் இருப்பதும் இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும்.
அராச்னே (கிரேக்கத்திலிருந்து வந்த புராணக்கதை)
அராக்னிட்கள் (அராக்னிட்கள்) கிரேக்க புராணங்களுக்கு நன்றி தெரிவித்தன.
ஒரு காலத்தில், அராச்னே என்ற அழகான பெண் புனித ஒலிம்பஸின் அடிவாரத்தில் ஒரு பள்ளத்தாக்கில் வசித்து வந்தார். எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவுக்காக அவள் தன் நேரத்தை செலவிட்டாள். அவளுடைய திறமை மிகவும் பெரியது, நிம்ஃப்கள் கூட காட்டில் இருந்து வெளியே வந்து அவளுடைய வேலையைப் பாராட்டினார்கள். அராக்னா போற்றப்பட்டார், ஆனால் அவரது திறமை மற்றும் திறமை பற்றி தொடர்ந்து பெருமை பேசுவதற்காக அவர் நேசிக்கப்படவில்லை. அவள் திறமையில் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் இருந்தாள், ஞானத்தின் தெய்வமும், நெசவு கலையின் புரவலருமான அதீனா கூட தன்னுடன் ஒப்பிட முடியாது என்று கூறினாள். இந்த வார்த்தைகளால் ஏதீனா வேதனை அடைந்தார், ஒலிம்பஸிலிருந்து கீழே இறங்கிய அவர், ஒரு வயதான பெண்ணின் போர்வையில் அராச்னேவுக்குச் சென்றார், முரட்டுத்தனமான வார்த்தைகள் தெய்வங்களின் கோபத்தைத் தூண்டக்கூடும் என்று எச்சரித்தார். அதற்கு பதிலளித்த அராச்னே, தான் எதற்கும் அஞ்சவில்லை என்றும், அவற்றில் எது சிறப்பாக நெசவு செய்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க அதீனாவுக்கு சவால் விடத் தயாராக இருப்பதாகவும் கூறினார். தெய்வம் தனது உண்மையான வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு சவாலை ஏற்றுக்கொண்டது. போட்டி நடந்தது.
போசிடனுக்கு எதிரான தனது வெற்றியை மறைக்க ஏதீனா தேர்வு செய்தார். அராச்னே, தனது அட்டைப்படத்தில், தெய்வங்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளை சித்தரித்தார், அதில் தெய்வங்கள் பலவீனமாக இருந்தன, மனித உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருந்தன.
அராச்சினின் பணி அற்புதமானது என்ற போதிலும், அதீனா மிகவும் கோபமடைந்தார். அவள் அராச்னேவை ஒரு விண்கலத்தால் அடித்து அவள் போர்வையைக் கிழித்தாள். விரக்தியில், அராச்னே தனது சொந்த நூலில் தன்னைத் தொங்கவிட முயன்றாள், ஆனால் அதீனா அதை சுழலிலிருந்து வெளியே இழுத்து, மேஜிக் புல்லின் சாறுடன் தெளித்து, அதைத் தொங்கவிட்டு நிரந்தரமாக நெசவு செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டளையுடன் சிலந்தியாக மாற்றியது.
பண்டைய கிரேக்கர்கள் சிலந்திகளின் தோற்றத்தை இவ்வாறு விளக்கினர், மேலும் அராச்னே என்ற பெயர் அறிவியல் நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.
அனன்ஸ், ஸ்பைடர் மேன் (ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து வந்த கட்டுக்கதை)
மேற்கு ஆபிரிக்கா (கானா) மற்றும் கரீபியனின் பல நாட்டுப்புறக் கதைகளின் நாயகன் அனன்ஸ், சிலந்தி மனிதன்.
அன்றாட வாழ்க்கையில், இது ஒரு சாதாரண மனிதர், ஆனால் அவர் ஆபத்தை உணரும்போது, அவர் ஒரு சிலந்தியாக மாறுகிறார். அனன்ஸ் மற்றவர்களையும் விலங்குகளையும் கேலி செய்வதையும், அவரை விட பெரியவர்களில் சிறந்தவர்களைப் பெறுவதையும் விரும்புகிறார். சில நேரங்களில் அவர் பேராசை மற்றும் சுயநலவாதி, ஆனால் மிகவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்கலாம். கதைகளைச் சொல்ல மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்ததால், அவர் ஒரு ஹீரோ ஆனார். வீட்டின் வெவ்வேறு மூலைகளில் ஒரு சிலந்தி வலை மர்மமான முறையில் தோன்றுவது போல, ஸ்பைடர் மேன் பற்றிய புனைவுகள் பூமி முழுவதும் பரவியுள்ளன.
ரெய்கோ (ஜப்பானைச் சேர்ந்த புராணக்கதை)
சில ஜப்பானிய புனைவுகளில், சிலந்தி போன்ற அசுரன் சுச்சி-குமோ ("பூமி சிலந்தி") முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ரெய்கோவின் புராணத்தில், நள்ளிரவில் தூங்கிக்கொண்டிருந்த இந்த ஹீரோ கிட்டத்தட்ட ஒரு சிலந்தியின் இரையாகிவிட்டார். ரெய்கோ என்ற பெயரில், மினாமோட்டோ நோ யோரிமிட்சு (944 - 1021), 10 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்று தன்மை, அதன் வாழ்க்கை ஒரு புராணக்கதையாக மாறியது, கதைகளில் தோன்றுகிறது. ரெய்கோவை "பேய் கொலையாளி" என்று அழைத்தார். இந்த புராணத்தில், தீய மற்றும் இருண்ட சக்திகளின் உருவகமான சிலந்தி அசுரன் ஒரு நாட்டுப்புற ஹீரோவால் தோற்கடிக்கப்பட்டார். ஆனால் இந்த வெற்றி அசுரனை அகற்றுவதை விட அதிகமாக குறிக்கிறது. அந்த நாட்களில், "சுச்சி-குமோ" திருடர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர், அவற்றில் ஏராளமானவை ரெய்கோவின் காலத்தில் அரச பாதுகாப்பையும் ஜப்பானின் எதிர்காலத்தையும் அச்சுறுத்தியது.
ரெய்கோவைப் பற்றிய மற்றொரு கதை அவரது நோயைப் பற்றி சொன்னது. ஒரு இரவு, ரெய்கோ படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, தெரியாத ஒருவர் அவருக்கு மருந்து கொடுத்தார். நோயாளியின் நிலை மோசமடைந்தது, அவர்கள் விஷத்தை நழுவவிட்டதை அவர் உணர்ந்தார். கடைசி படைகளிலிருந்து எழுந்து, ரெய்கோ அந்நியரை நோக்கி விரைந்தார். தன்னை தற்காத்துக் கொண்டு, அந்த நபர் ரெய்கோ மீது ஒரு வலையை எறிந்துவிட்டு வெளியேறினார். இந்த தாக்குதல் நடத்தியவர் ஒரு குகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாக புராணத்தின் சதி கூறுகிறது. இது ஒரு நிலத்தடி கோப்ளின் சிலந்தியாக மாறியது, நிச்சயமாக, அவர் ஒரு நாட்டுப்புற ஹீரோவால் கொல்லப்பட்டார்.
டரான்டெல்லா ஒரு இத்தாலிய நாட்டுப்புற நடனம், இசை அளவு 6/8, 3/8. டரான்டெல்லா பெரும்பாலும் எந்த ஒரு நோக்கம் அல்லது தாள உருவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் கேட்போர் மற்றும் நடனக் கலைஞர்கள் மீது மயக்கும், “ஹிப்னாடிக்” விளைவைக் கொண்டிருந்தது. டரான்டெல்லா நடன அமைப்பு பரவசமானது - தன்னலமற்ற நடனம் பல மணி நேரம் நீடிக்கும், நடனத்தின் இசைக்கருவிகள் நிகழ்த்தப்பட்டன
புல்லாங்குழல், காஸ்டானெட்டுகள், டம்போரின் மற்றும் வேறு சில தாள வாத்தியங்கள், சில நேரங்களில் குரலின் பங்கேற்புடன்.
இடைக்காலத்தில், ஓநாய் சிலந்தி லைகோசா நர்போனென்சிஸ் தெற்கு இத்தாலியில் அமைந்துள்ள டரான்டோ நகரத்தின் பெயரால் "டரான்டுலா" என்ற பெயரைப் பெற்றார். டாரன்டெல்லா என்று அழைக்கப்படும் கிட்டார், டம்போரின் மற்றும் புல்லாங்குழல் ஆகியவற்றுடன் ஒரு விசித்திரமான வேகமான நடனம் ஆடுவதன் மூலம் இந்த சிலந்தியின் கடியின் விளைவுகளை நீக்க முடியும் என்று நகரவாசிகள் நம்பினர். இருப்பினும், டரான்டுலாவின் கடி அவ்வளவு தீவிரமானது அல்ல, அந்த நேரத்தில் தொற்றுநோய் பெரும்பாலும் நச்சு சிலந்திகளான காராகுர்ட் (லாட்ரோடெக்ட்ரஸ் ட்ரெடிசிம்குட்டாட்டஸ்) காரணமாக இருந்தது - கருப்பு விதவைகளின் இனத்தைச் சேர்ந்த சிலந்திகள்.
கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் (ஜெர்மனியில் இருந்து கட்டுக்கதை)
அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு. கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் அன்று, ஒரு எஜமானி ஆண்டின் மிக அற்புதமான நாளைக் கொண்டாட வீட்டை சுத்தம் செய்தார் - கிறிஸ்துமஸ். குழந்தை இயேசு தனது வீட்டிற்கு ஆசீர்வதிக்க வரும் நாள். தூசி ஒரு புள்ளி கூட இருக்கக்கூடாது. சிலந்திகள் கூட உச்சவரம்பில் வசதியான மூலைகளிலிருந்து விரட்டப்பட்டன. அவர்கள் அறையின் தொலைதூர மற்றும் இருண்ட பகுதிக்குள் ஊர்ந்து சென்றனர். கிறிஸ்துமஸ் மரம் பிரமாதமாக அலங்கரிக்கப்பட்டது. சிலந்திகள் மிகவும் அழகாக இருந்தன, அவர்கள் அழகான மரத்தைப் பார்க்க முடியவில்லை மற்றும் குழந்தை இயேசுவின் வருகையின் போது இருக்க வேண்டும்.எல்லோரும் படுக்கைக்குச் செல்லும் வரை காத்திருக்க, பழமையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான சிலந்தி, மற்றும் ஒரு கண்களால் பண்டிகை நேர்த்தியான அறையைப் பாருங்கள். வீடு ம silence னத்திலும் இருட்டிலும் மூழ்கியபோது, சிலந்திகள் தங்களது மறைவிடத்திலிருந்து வெளியேறின. சிலந்திகள் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தில் ஊர்ந்து அதன் அழகைக் கண்டு மகிழ்ந்தன. அவர்கள் மேலும் கீழும் ஊர்ந்து, கிளைகளையும் அழகிய பொம்மைகளையும் பரிசோதித்தனர். சிலந்திகள் இந்த மரத்தைப் பற்றி பைத்தியம் பிடித்தன. இரவு முழுவதும் அவர்கள் கிளைகளில் நடனமாடி, தடிமனான அடுக்கு கோப்வெப்களால் மூடினர். காலையில், கைக்குழந்தை கிறிஸ்து அவரை ஆசீர்வதிப்பதற்காக வீட்டிற்குள் நுழைந்தார், ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தைப் பார்த்து அச்சமடைந்தார், அனைவருமே ஒரு கோப்வெப்பில். அவர் சிலந்திகளை நேசித்தார், அவை கடவுளின் உயிரினங்கள், ஆனால் வீட்டு உரிமையாளர் ஒரு பெரிய விடுமுறைக்காக வீட்டை நேர்த்தியாகச் செய்ய கடுமையாக உழைத்தார் என்பதையும், சிலந்திகள் செய்ததை அவள் விரும்புவது சாத்தியமில்லை என்பதையும் அவர் அறிந்திருந்தார். அவரது இதயத்தில் அன்பு மற்றும் உதட்டில் ஒரு புன்னகையுடன், குழந்தை கிறிஸ்து மரத்தின் மேலே சென்று வலையை மென்மையாகத் தொட்டார். அவளது நூல்கள் பிரகாசிக்கவும் பளபளக்கவும் ஆரம்பித்தன. அவை மின்னும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியாக மாறியது. புராணத்தின் படி, அதற்குப் பிறகு மக்கள் கிறிஸ்துமஸ் மரங்களை டின்ஸல் கொண்டு அலங்கரிக்கத் தொடங்கினர், பொம்மைகளில் ஒரு சிலந்தி தொங்கவிடப்பட்டது.
ராபர்ட் புரூஸ் (ஸ்காட்லாந்திலிருந்து சிறுகதை)
ராபர்ட் புரூஸ் மற்றும் சிலந்தியின் கதை உலகிற்கு வால்டர் ஸ்காட் சொன்னது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில் வெளியிடப்பட்ட "தாத்தாவின் கதைகள்" புத்தகத்தில் நுழைந்தார்
ராபர்ட் புரூஸ் (1274-1329) ஸ்காட்லாந்தை 1306 முதல் 1329 வரை ஆட்சி செய்தார். அவர் மிகப் பெரிய மன்னர்களில் ஒருவராக இருந்தார், இங்கிலாந்துக்கு எதிரான சுதந்திரப் போரின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில் நாட்டின் பாதுகாப்பு அமைப்பாளராக இருந்தார். 1306 ஆம் ஆண்டில், ஸ்காட்ஸின் தோல்வியில் முடிவடைந்த பிரிட்டிஷுடனான ஒரு போருக்குப் பிறகு, மன்னர் ஒரு களஞ்சியத்தில் எப்படி ஓய்வெடுத்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. ஒரு சிலந்தி வேட்டை வலையை நெசவு செய்ய முயற்சிப்பதை அவர் நீண்ட நேரம் பார்த்தார். ஆறு முறை சிலந்தியின் முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிந்தது, இறுதியாக, ஏழாவது முறையாக அவர் வெற்றி பெற்றார். இந்த சிறிய உயிரினத்தின் பிடிவாதத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட மன்னர் இறுதியில் ஆங்கிலேயர்களுடன் போரில் வெற்றி பெற்றார். இது 1314 இல் பானோக்பர்னில் நடந்தது.
ஸ்பைடர் ராக் (வட அமெரிக்காவின் புராணக்கதை)
240 மீட்டருக்கும் அதிகமான உயரத்தில், ஸ்பைடர் ராக் பெருமையுடன் ஏறுகிறது, இது அரிசோனா கனியன் டி சேலி தேசிய பூங்காவில் அமைந்துள்ளது. பள்ளத்தாக்கின் உருவாக்கம் 230 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கியது என்று புவியியலாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அந்த இடங்களில் இன்னும் வசிக்கும் நவாஜோ இந்தியர்களால் இந்த பெயர் பாறைக்கு வழங்கப்பட்டது. பாறையின் பல வண்ண அடுக்குகள் பள்ளத்தாக்கைச் சுற்றியுள்ளன. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, நவாஜோக்கள் இந்த பாறைகளில் உள்ள குகைகளை வெட்டி அவற்றில் வாழ்ந்தனர். பெரும்பாலான குகைகள் பள்ளத்தாக்கின் அடிப்பகுதியில் உயரமாக அமைந்துள்ளன, எதிரிகள் மற்றும் ஃபிளாஷ் வெள்ளங்களிலிருந்து குடியிருப்பாளர்களைப் பாதுகாக்கின்றன.
நவாஜோ புனைவுகளின்படி, ஸ்பைடர் பாறையில் ஒரு குகை இருந்தது, அதில் ஸ்பைடர் வாழ்ந்தார். பெரியவர்கள் குழந்தைகளிடம் மோசமாக நடந்து கொண்டால், சிலந்தி வலையில் இருந்து படிக்கட்டுகளில் இருந்து குன்றிலிருந்து கீழே இறங்கி, அவற்றை இழுத்துச் சென்று சாப்பிடுவார்கள் என்று சொன்னார். சிலந்தி ஏற்கனவே எடுத்த அந்த குறும்பு குழந்தைகளின் வெயில் வெளுத்த எலும்புகளிலிருந்து பாறையின் மேற்பகுதி வெண்மையானது என்றும் அவர்கள் குழந்தைகளிடம் சொன்னார்கள்.
நபிகள் நாயகம் (இஸ்லாமிய நாடுகளின் புனைவுகள்)
முஹம்மது (571-632) - ஏகத்துவத்தின் அரேபிய போதகரும், இஸ்லாத்தின் தீர்க்கதரிசியும், இந்த மதத்தின் மைய (ஒரே கடவுளுக்குப் பிறகு) நபரும், முஹம்மதுவுக்கு இஸ்லாமிய போதனைகளின்படி, கடவுள் தனது புனித நூலான குரானை அனுப்பினார். முஹம்மது ஒரு அரசியல்வாதி, முஸ்லீம் சமூகத்தின் நிறுவனர் மற்றும் தலைவர் ஆவார், இது அவரது நேரடி ஆட்சியின் செயல்பாட்டில் அரேபிய தீபகற்பத்தில் ஒரு வலுவான மற்றும் மிகவும் பெரிய மாநிலமாக அமைந்தது. 1400 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், அல்லாஹ்வின் நபி ஒரு சிலந்தியால் உதவினார். குர்ஆஸ் நபிகள் நாயகத்தை கொல்ல விரும்பியபோது, அவர் மக்கா அருகே ஒரு குகையில் மறைந்தார். பலர் தேடலில் அனுப்பப்பட்டனர், அவர்கள் குகைக்கு அருகில் வந்தார்கள், ஆனால் அல்லாஹ் தனது நபியைக் கண்டுபிடிக்க அனுமதிக்கவில்லை. குகைக்கு முன்னால் இரண்டு புறாக்கள் கட்டப்பட்டன, ஒரு சிலந்தி அதன் நுழைவாயில் வழியாக ஒரு வலையை நீட்டியது. முஹம்மதுவின் எதிரிகள் குகையை நெருங்கியபோது, நுழைவாயில் கவனமாக நெய்த கோப்வெப்பால் மூடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டதாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது. வலையை உடைக்காமல் குகைக்குள் ஊடுருவுவது சாத்தியமில்லை என்றும், நபி பறக்கும் போது கடந்து வந்த இவ்வளவு குறுகிய காலத்தில் புதிய ஒன்றை நெசவு செய்வது சாத்தியமில்லை என்றும் அவர்கள் முடிவு செய்தனர். எனவே, யாரும் குகைக்குள் நுழையவில்லை, முஹம்மது உயிர் தப்பினார். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, எதிரிகள் அவரைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான முயற்சிகளைக் கைவிட்டு மக்காவுக்குப் புறப்பட்டபோது, முஹம்மது குகையை விட்டு வெளியேறி யஸ்ரிப் சென்றார். யஸ்ரிப் மக்கள், அதன் ஆட்சியாளர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் செய்தியைப் பெற்று, அவருக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தனர், அவரை திறந்த ஆயுதங்களுடன் பெற்று, தங்கள் வாழ்க்கையை அவருடைய வசம் வைத்தார்கள். அப்போதிருந்து, முஸ்லிம்களுக்கு சிலந்திகள் மீது மிகுந்த மரியாதை உண்டு.
பேபி மிஸ் மஃபெட் (இங்கிலாந்திலிருந்து வந்த கவிதை)
1781 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தில் வெளியிடப்பட்ட "டேல்ஸ் ஆஃப் மதர் கூஸ்" என்ற பிரபலமான கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களின் தொகுப்பு, "லிட்டில் மிஸ் மஃபெட்" என்ற கவிதை அடங்கும்.
மிஸ் மஃபெட் தனது அத்தைக்கு நடந்து சென்று, சோர்வடைந்து, டியூபர்கிளின் கீழ் நிழலில் உட்கார முடிவு செய்தார், தயிரை தயிருடன் சாப்பிடுங்கள், ஒரு துடைக்கும்: ஒரு திடீரென ஒரு சிலந்தி வலையில் ஊர்ந்து, கண்களைத் தூக்கி உறைய வைத்தார்.
மிஸ் மஃபெட் அங்கேயே இருக்கிறார்
(எஸ். மார்ஷக்கின் பேரன் அலெக்சாண்டர் மார்ஷக்கின் மொழிபெயர்ப்பு)
இந்த வேலை பிரிட்டிஷ் பூச்சியியல் வல்லுநர் டாக்டர் தாமஸ் மஃபெட்டின் (1553-1604) மகள் பற்றி எழுதப்பட்டது, அவர் சிலந்திகளைப் படித்து 16 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். லிட்டில் மிஸ் மஃபெட் அராக்னோபோபியா அல்லது சிலந்திகளின் பயத்தால் அவதிப்பட்டார், ஏனெனில் அவரது தந்தை டாக்டர் மஃபெட் அவர் மீது பல்வேறு சோதனைகளை மேற்கொண்டார். உள்ளூர் தாவரங்கள் மற்றும் பூச்சிகளை எவ்வாறு உணவாகவும் மருந்தாகவும் பயன்படுத்தலாம் என்பதை விவரிக்கும் சமையல் புத்தகம் உட்பட பல புத்தகங்களை டாக்டர் மஃபெட் எழுதியுள்ளார். டாக்டர் மஃபெட் தனது மகளுடன் பரிசோதனை செய்து, இங்கிலாந்தில் காணப்படும் பல்வேறு சிலந்திகளை சேகரித்து, அவற்றின் கடிக்கு ஏதேனும் எதிர்வினை இருக்கிறதா என்று பார்த்தார். அவர் தனது மகளை பயன்படுத்தினார், ஏனென்றால் அவளுக்கு எந்த மதிப்பும் இல்லை என்று அவர் நம்பினார். மகன்கள் வம்சத்தின் தொடர்ச்சியாக இருந்தனர், ஆனால் மகள் இல்லை, எனவே அவர் தனது ஆபத்தான சோதனைகளுக்கு பொருத்தமான பொருளாக இருந்தார்.
2014 ஆம் ஆண்டில், உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் நபிகள் நாயகத்தின் பிறந்த நாளை ஜனவரி 12 அன்று கொண்டாடினர். இந்த நாளில் இஸ்லாத்தை அறிவிக்கும் மக்கள் தீர்க்கதரிசியின் வாழ்க்கையை நினைவில் வைத்து ஜெபிக்கிறார்கள்.
இஸ்லாமிய நாட்காட்டியில், ரபியுல் அவ்வால் நபிகள் நாயகத்தின் மாதமாக கருதப்படுகிறது. இந்த மாதத்தில் அவர் பிறந்தார், 63 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதே மாதத்தில், நம் உலகத்தை விட்டு வெளியேறினார், இது மிகவும் அடையாளமாக உள்ளது.
முஹம்மது நபி ஒரு சிறந்த இஸ்லாமிய மரபுக்கு அடித்தளம் அமைத்தார், எதிர்கால உலக மதத்தின் அடிப்படையாக புனித நூல்கள் (குர்ஆன்) மற்றும் புனித பாரம்பரியம் (சுன்னா) ஆகியவற்றை மட்டுமல்லாமல், இளம் ஐக்கிய அரபு அரசையும் - ஒரு அற்புதமான இஸ்லாமிய நாகரிகத்தின் கிருமி.
பல நூற்றாண்டுகளாக, ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆபிரிக்காவில் முஸ்லீம் நாடுகள் மனித வளர்ச்சியின் லோகோமோட்டிவ் ஆகும். முஹம்மதுவின் மதம் - இஸ்லாம் - இஸ்லாமிய நாகரிக மாதிரியின் மையமாக மாறியது, இதில் உரிமைகள், சுதந்திரங்கள் மற்றும் சட்டங்கள் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்பட்டன, அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் கலை வளர்ந்தன. முஸ்லீம் நாடுகள் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பல ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களுக்கு பிரபலமாக இருந்தன. ஐரோப்பாவில் மதவெறி என்று துன்புறுத்தப்பட்ட பல கிறிஸ்தவ போக்குகள், முஸ்லீம் கிழக்கில் அடைக்கலத்தையும் சுதந்திரத்தையும் கண்டன என்பதை நினைவு கூர்ந்தால் போதும். மாக்ரெப் முதல் பெர்சியா வரை எல்லா இடங்களிலும் தங்கள் சொந்த சமூகங்களைக் கொண்டிருந்த யூதர்களுக்கும் இதே நிலைதான்.
இதையெல்லாம் அறிந்தால், இஸ்லாமிய நாகரிகம் 20 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் - 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், சகிப்புத்தன்மை, வன்முறை, பயங்கரவாதம் மற்றும் பிற குணங்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்புபடுத்தத் தொடங்கியபோது, அது விசித்திரமாக இல்லை என்பது நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது மற்றும் முரண்பாடாகத் தெரிகிறது. இந்த குற்றங்கள் இந்த உலக மதத்தின் ஆவி மற்றும் கொள்கைகளுக்கு ஒரு தனித்துவமான விசித்திரமானவை அல்ல என்பதால், இந்த பிரச்சினை முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு முழு ஆச்சரியமாக இருந்தது. இஸ்லாமிய உலகம் இன்னும் நஷ்டத்தில் உள்ளது என்பது வெளிப்படையானது, ஏனெனில் இஸ்லாம் சார்பாக கூறப்படும் பைத்தியம் வெறியர்களால் செய்யப்படும் குற்றங்களை எதிர்கொள்ள ஒரு சிறந்த கருவியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இதுவரை, அனைத்தும் உண்மையான இஸ்லாமிய அறிஞர்கள், இறையியலாளர்கள் மற்றும் தலைவர்களின் கூற்றுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அதில் அவர்கள் வன்முறை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் போதகர்களை நம்ப வேண்டாம் என்று நியாயப்படுத்தவும், கோபப்படுத்தவும், கண்டிக்கவும், வற்புறுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். தீவிரவாதத்தின் சித்தாந்தவாதிகள் (நவீன மனித தேவைகளின் புறநகரில் மத அறிவை ஊடுருவி வந்த மதச்சார்பின்மை என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்தி) வந்ததால் இது விரும்பிய விளைவைக் கொடுக்கவில்லை, உண்மையான படித்த இஸ்லாமியர்களின் கருத்துக்களை திறமையாக கையாளுதல் மற்றும் அவர்களிடையே பிரபலப்படுத்துதல். பொதுவானது மட்டுமே இல்லை, ஆனால் அதை தீவிரமாக எதிர்க்கிறது.
இது ஒரு சவால், இஸ்லாமிய நாகரிகம் இந்த கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. இத்தகைய சூழ்நிலையில், பிரச்சினையை சமாளிப்பதற்கான மிகச் சிறந்த வழி முஸ்லிம்களின் மதக் கல்வியும், இஸ்லாத்தின் புராணங்களை அழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நேர்மையான புறநிலை தகவல்களும், முஹம்மது நபி அவர்களும் முதன்மையாக முஸ்லிமல்லாதவர்களுக்கு உரையாற்றினர்.
இந்த நாட்களில் உக்ரைன் மற்றும் முழு உலக முஸ்லிம்களும் தீர்க்கதரிசியின் வாழ்க்கை, அவருடைய போதனைகள் மற்றும் ஞானத்தை நினைவு கூர்வதால், முஹம்மதுவைப் பற்றிய மூன்று கட்டுக்கதைகளுடன் தொடங்குவது பொருத்தமானது.
கட்டுக்கதை 1. அவர் புனித குர்ஆனின் ஆசிரியர்
புனித குர்ஆனின் ஆசிரியர் யார் என்பது குறித்து ஆராய்ச்சியாளர்களும் விமர்சகர்களும் முடிவில்லாமல் வாதிட்டு வருகின்றனர். மோசமாக படித்த அரேபிய பாலைவனத்தின் இதயத்தில் இது நிகழும் நிகழ்வு மிகவும் அசாதாரணமானது. சொந்தமாக ஒரு முழு அரபு புத்தகமும் இல்லாத மக்கள் (மற்றும் குர்ஆன் அரபியில் எழுதப்பட்ட முதல் புத்தகம்) திடீரென்று, எந்த முன்நிபந்தனைகளும், முன்னேற்றங்களும், கல்வி நிறுவனங்களும், இறையியல் மையங்களும் இல்லாமல், புனித குர்ஆன் போன்ற ஒரு தலைசிறந்த படைப்பைப் பெறுகிறது. "ஒரு எடுக்காதே கூட இல்லை, ஆனால் திடீரென்று - ஆல்டின்," இந்த நிகழ்வுக்கு மிகவும் பொருத்தமான ஸ்லாவிக் பழமொழி.
சந்தேகத்திற்குரிய ஆராய்ச்சியாளர்களைப் பொறுத்தவரை, குர்ஆனைப் பற்றிய சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உண்மை என்னவென்றால், இது ஆறாம் நூற்றாண்டில் முஹம்மது என்ற பெயரில் மெக்கா நகரில் அரேபியாவில் பிறந்த ஒரு மனிதரால் முதலில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது. பின்னர் குர்ஆன் தெய்வீக வெளிப்பாடு என்று நம்பாத வெளி ஆராய்ச்சியாளர்கள், இந்த தலைசிறந்த படைப்பின் படைப்பாற்றல் குறித்து கடுமையான விவாதத்தை நடத்துகின்றனர். முஹம்மது தானே குர்ஆனின் ஆசிரியர் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதை இயற்றிய மற்றவர்களிடமிருந்து அவர் கற்றுக்கொண்டதாக நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் மத நூல்களிலிருந்து தீர்க்கதரிசி ஒரு "சுருக்கத்தை" உருவாக்கியதாக நினைக்கிறார்கள்.
அவர் கல்வியறிவற்றவராக இருந்தார், அடிப்படையில் வாசிப்பையும் எழுதுவதையும் தொடவில்லை, இருப்பினும் அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் சுமார் 40 செயலாளர்கள் அவரது வார்த்தைகளிலிருந்து புனித நூலை எழுதிக் கொண்டிருந்தனர். ஏன்? குர்ஆனிலேயே பதில்: “நீங்கள் ஒரு வேதத்தையும் படிக்கவில்லை, அதை உங்கள் வலது கையால் மீண்டும் எழுதவில்லை. இல்லையெனில், பொய்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் சந்தேகம் அடைந்திருப்பார்கள் ”(அல்குர்ஆன், 29:48). அதாவது, தீர்க்கதரிசி படிக்க முடிந்தால், அவரது எதிரிகள் அவரை திருட்டுத்தனமாக குற்றம் சாட்டுவதற்கு குறைந்தபட்சம் ஏதேனும் ஒரு வாய்ப்பைப் பெறுவார்கள், மேலும் அவருக்கு கவிதை திறமைகள் இருந்தால், அவர் குரானில் ஒரு கவிதைத் தொகுப்பைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று குற்றம் சாட்டப்படுவார். ஆனால் ஒன்று அல்லது மற்றொன்று இல்லை, எனவே சந்தேகிப்பவர்கள் ஊக்கம் அடைந்தனர்.
முஹம்மது தானே பலமுறை குர்ஆனின் ஆசிரியர் அல்ல என்றும் அவர் ஓதிக் காட்டிய உரை தெய்வீக வெளிப்பாடு என்றும், கண்ணுக்குத் தெரியாத வகையில் அவருக்கு அனுப்பப்பட்டதாகவும், விவிலிய, தீர்க்கதரிசிகள் உட்பட முன்னாள் நபர்களுக்கு வெளிப்பாடுகள் அனுப்பப்பட்டதைப் போல. ஆயினும்கூட, சில விமர்சகர்கள் அவர் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்தும் யூதர்களிடமிருந்தும் இறையியலையும் வரலாற்றையும் படித்தார் என்று நம்புகிறார்கள்.
கட்டுக்கதை 2. அவர் வேதத்தின் கீழ் படித்தார்.
முஹம்மதுவைப் பற்றிய வரலாற்றுப் பொருட்கள் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் விரிவான ஆய்வுகள் இருந்தபோதிலும், பல நூற்றாண்டுகளாக அவரது விமர்சகர்கள் அந்த மர்மமான ஆசிரியர்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவர்களிடமிருந்து தீர்க்கதரிசி மத அறிவையும் புனித நூல்களையும் கற்றுக்கொள்ள முடியும். அவரது தீர்க்கதரிசன பணியின் ஆரம்பத்தில், 13 ஆண்டுகளாக, அவர் சக பழங்குடியினரால் துன்புறுத்தப்பட்டார், கேலி செய்யப்பட்டார், அடக்கப்பட்டார். முஹம்மதுவின் போதனை திருட்டுத்தனமாக இருப்பதை எல்லா எதிரிகளுக்கும் நிரூபிக்க கடினமாக இருந்ததா? தீர்க்கதரிசி கற்பனையாகக் கற்றுக் கொள்ளக்கூடிய நபர்களைக் கண்டுபிடித்து பெயரிடுவது அவர்களுக்கு கடினமாக இருக்குமா? ஆயினும், அப்பொழுது அல்லது இப்போது, அவருடைய எதிரிகள் அனைவருமே நபியின் ஆன்மீக மற்றும் மத வழிகாட்டியாக இருக்கக்கூடிய எவரையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அக்கால அரேபிய பாலைவனத்தின் யதார்த்தங்களை அறியாத விமர்சகர்கள் இஸ்லாம் நபி பங்கேற்ற கேரவன் பயணங்களை வலியுறுத்துகின்றனர்.
கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து வரலாற்று ஆதாரங்களும் முஹம்மதுவுக்கு மக்காவிலிருந்து மூன்று பயணங்கள் இருந்தன என்பதைக் குறிக்கிறது: 6 வயதில் அவர் தனது தாயுடன் மதீனாவுக்குப் பயணம் செய்தார், 12 வயதில் அவர் தனது மாமா அபு தாலிபுடன் சிரியாவிற்குப் பயணம் செய்தார், 25 வயதில் அவர் ஒரு கேரவனை சிரியாவிற்கு ஓட்டினார். அரேபியர்களின் பழமையான பேகன் வரம்பின் எல்லைகளுக்கு அப்பால், அவர் பயணம் செய்யவில்லை. இருப்பினும், குழந்தை பருவத்திலோ, இளைஞர்களிலோ (கேரவன் பயணங்களின் போது) அவர் மத ஆய்வுகளில் மட்டுமல்ல, மத விவாதங்களிலும் காணப்படவில்லை.
பெரிய இழப்புகள் இல்லாமல் பாலைவனத்தைக் கடக்க வானிலை அனுமதித்த சில நேரங்களில் வணிகர்கள் வருடத்திற்கு இரண்டு முறை மட்டுமே புறப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் எப்போதும் வர்த்தக இடங்களில் நீண்ட நேரம் நிறுத்தாமல் வெளியேற விரைந்தனர், ஏனென்றால் கடுமையான வெப்பம் மற்றும் மணல் தொடங்குவதற்கு முன்பு நீங்கள் திரும்பிச் செல்ல நேரம் இருக்க வேண்டும். புயல்கள். ஒரு வணிக பயணத்தில், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுடன் தற்செயலாக சந்திப்பதன் மூலம், அவர் இரு மதங்களையும் போதுமான அளவு படித்து, அவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புதிய மத அமைப்பை உருவாக்க முடியும் என்று சொல்வதற்கு நீங்கள் ஒரு வலுவான கற்பனை வேண்டும். மேலும், முஹம்மதுவால் படிக்க முடியவில்லை, வெளிநாட்டு மொழிகள் தெரியாது, எனவே இந்த நம்பிக்கைகளின் மத நூல்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
அவர் ஒருவரைக் கேட்பதாகக் கருதினாலும், ஒரு சில நாட்களில் பைபிளின் 73 புத்தகங்களையும் எப்படி மனப்பாடம் செய்ய முடிந்தது? அதே காரணங்களுக்காக, முந்தைய வசனங்களிலிருந்து பல்வேறு பகுதிகளை வெளியே இழுத்து முஹம்மது ஒரு "சொற்பொழிவு" செய்ய முடியவில்லை. வேறுபட்ட நூல்களைத் தொகுக்க அவை போதுமானதாக இல்லை, அவற்றைப் படிக்க முடிகிறது, புனித குர்ஆன் அதன் கவிதை மற்றும் எழுத்து உயரத்தில் முற்றிலும் தனித்துவமானது என்பதால், அரபு மொழியில் மட்டுமல்லாமல், அரபு மொழியில் மட்டுமல்லாமல், இலக்கிய அரபியின் உச்சமாகவும் மாஸ்டர் மொழிபெயர்க்க வேண்டியது அவசியம்.
வெளிப்படுத்துதல் தொடங்கி 13 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புனித குர்ஆனின் பெரும்பான்மையான சூராக்கள் ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தப்பட்டிருந்தபோது, தீர்க்கதரிசி மதீனாவுக்குச் சென்றார், அங்கு, காலப்போக்கில், மதீனாவின் யூதர்களுடனும், நஜ்ரானில் இருந்து வந்த கிறிஸ்தவர்களுடனும் கலந்துரையாடினார், அவருடன் பேசுவதற்கு சிறப்பாக வந்தார். ஆனால், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, முஹம்மது ஒரு மாணவராக அல்ல, ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் வழிகாட்டியாக, அவர்களுடன் ஒரு விவாதத்தை வழிநடத்தி, இறையியல், வரலாறு மற்றும் பண்டைய தீர்க்கதரிசிகளின் மரபு பற்றிய இஸ்லாமிய கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க முயன்றார்.
ஏராளமான கிறிஸ்தவர்களும் யூதர்களும் (நபிகள் நாயகத்தின் சமகாலத்தவர்கள்) முஸ்லிம்களாக மாறி அவருடைய தீர்க்கதரிசன பணியை நம்பினர். தீர்க்கதரிசி தனது போதனைகளை தங்கள் தெய்வீக வெளிப்பாடுகளிலிருந்து கடன் வாங்கியதாக அல்லது பூசாரிகள், துறவிகள் அல்லது ரபீஸுடன் படித்ததாக அவர்கள் சந்தேகித்திருந்தால் அவர்கள் இஸ்லாத்தை நம்பியிருக்க மாட்டார்கள்.
கட்டுக்கதை 3. அவர் சக்தி, பெருமை மற்றும் செல்வத்திற்காக ஏங்கினார்.
முஹம்மது நபி, திறமையாக மதத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், உண்மையில் சுயநல இலக்குகளை - செறிவூட்டல், அதிகாரம், புகழ் மற்றும் பிற, மிகவும் பூமிக்குரிய, தனிப்பட்ட மற்றும் குல நன்மைகளைப் பின்பற்றினார் என்று ஒரு கட்டுக்கதை உள்ளது. எவ்வாறாயினும், எந்தவொரு புறநிலை ஆராய்ச்சியாளரும் தனது வாழ்க்கை, கொள்கைகள் மற்றும் பாரம்பரியத்தை அறிந்து கொள்ளும்போது இந்த கட்டுக்கதை முற்றிலும் சரிகிறது.
தீர்க்கதரிசன நடவடிக்கையின் தொடக்கத்திற்கு முன்னர், முஹம்மதுவின் நிதி நிலைமை பிற்காலத்தை விட மிகவும் சிறப்பாக இருந்தது. அவர் தனது மனைவி கதீஜாவுடன் வசதியாக வாழ்ந்தார், அவர் ஒரு பணக்கார பெண்ணாக இருந்தார். தீர்க்கதரிசன பணியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் மாறாக, மிகவும் அடக்கமாக வாழத் தொடங்கினர், ஒருவர் சொல்லலாம் - மோசமாக. இது ஒரு தற்காலிக தியாகம் அல்ல, ஆனால் ஒரு வாழ்க்கை முறை. உண்மையில், இது மக்காவின் வணிகர்கள் புகழ் பெற்ற கஞ்சம், பேராசை, பேராசை மற்றும் ஆடம்பரத்திற்கு எதிரான போராட்டமாகும். செல்வத்தை குவிப்பதற்கு பதிலாக, அனாதைகள், ஏழை முஸ்லிம்கள் மற்றும் அடிமைகளை ஆதரிப்பதற்காக நபி தனது சொத்தை தியாகம் செய்தார். இது முஹம்மது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கு மிகவும் இயல்பானதாக மாறியது, அவர் பல முஸ்லிம்களை விட ஏழ்மையானவராக வாழ்கிறார் என்பதில் அவர் கவனம் செலுத்தவில்லை. ஒரு நாள், உமர் அல்-கட்டாப் நபி வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்: “அவருடைய அறையின் முழு உள்ளடக்கங்களிலும் மூன்று வெற்று தோல்கள் மற்றும் ஒரு சில பார்லி ஆகியவை இருந்தன என்பதை நான் கவனித்தேன், ஆனால் நான் வேறு எதையும் பார்க்கவில்லை,” என்று அவர் கூறுகிறார், “பின்னர் நான் அழ ஆரம்பித்தேன்.”
முஹம்மது கேட்டார்: "நீங்கள் ஏன் அழுகிறீர்கள்?" நான் பதிலளித்தேன்: “ஓ, அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் எப்படி அழ முடியாது? உங்களிடம் உள்ள அனைத்தையும் நான் பார்க்கிறேன்.உண்மையான விசுவாசத்தைப் பின்பற்றாத, அல்லாஹ்வை வணங்காத பெர்சியர்களும் ரோமானியர்களும் ஆடம்பரமாக வாழ்ந்து, தங்கள் அரசர்களை கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நீரோடைகளுடன் தோட்டங்களில் வைத்திருக்கிறார்கள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தீர்க்கதரிசி மற்றும் கடவுளின் பக்தியுள்ள வேலைக்காரன் இத்தகைய பயங்கரமான வறுமையில் வாழ்கிறார்! ” முஹம்மது பதிலளித்தார்: “ஓ, உமர்! இந்த உலகின் எளிமை மற்றும் வசதியை விட அடுத்த வாழ்க்கையின் எளிமையும் வசதியும் மிகச் சிறந்தது. அவிசுவாசிகள் இந்த உலகில் நல்ல விஷயங்களை தங்கள் பங்கை அனுபவிக்கிறார்கள், எதிர்கால வாழ்க்கையில் இதையெல்லாம் நாங்கள் பெறுவோம். "
ஒருமுறை, உன்னதமான மக்கான்ஸ் இஸ்லாமியரை கைவிடுவார் என்பதற்கு ஈடாக நபி செல்வத்தையும் பெருமையையும் உறுதியளித்தார், ஆனால் திட்டவட்டமான மறுப்பைப் பெற்றார்.
மற்றொரு முறை, பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் ஃபடக் பழங்குடியினரின் தலைவரிடமிருந்து நான்கு ஒட்டகங்களை மதிப்புமிக்க பொருட்கள், துணிகள் மற்றும் பணம் நிறைந்த பரிசாகப் பெற்றார், ஆனால் அவர் அதையெல்லாம் ஏழை முஸ்லிம்களுக்கு விநியோகித்தார், தங்களுக்கு எதையும் விட்டுவிடவில்லை.
இறக்கும் போது, முஹம்மது ஏழை. அந்த நேரத்தில் அவர் வைத்திருந்த அனைத்தும் 7 தினார்கள், தீர்க்கதரிசி இறப்பதற்கு முன்பு ஏழைகளுக்கு விநியோகித்தார். பல ஆண்டுகளாக அவர் ஒரு பெரிய அரபு அரசின் தலைவராக இருந்தார், முழு அரேபிய தீபகற்பத்தையும் ஒன்றிணைத்தார், அவர் விரும்பினால், அவர் சிறந்த வீட்டில், எந்த சோலையிலும் குடியேற முடியும், அல்லது தனக்காக ஒரு அரண்மனையை கட்டியெழுப்ப கட்டளையிடலாம். ஆனால், கடவுளின் தூதருக்குப் பொருத்தமாக, அவர் தாழ்மையான தீர்க்கதரிசன வாழ்க்கை முறைக்கு உண்மையுள்ளவராக இருந்தார். முஹம்மது செறிவூட்டலைத் தேடவில்லை என்பதைக் காட்டும் பல சூழ்நிலைகள் இருந்தன, எனவே அவரது குறிக்கோள் செல்வம் என்ற பதிப்பு முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.
அவர் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று அழைத்தார், அதிகாரத்தையும் மகிமையையும் விரும்புகிறார், மேலும் விமர்சனத்திற்கு துணை நிற்கவில்லை. தூதர், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, மனிதகுல வரலாற்றில் மிகவும் வெற்றிகரமான தலைவர்களில் ஒருவர். ஆதாரங்கள் இல்லாததால், 23 ஆண்டுகளில் அவர் ஒரு பெரிய அரசை உருவாக்கி, அதில் நியாயமான மற்றும் முற்போக்கான சட்டங்களை நிறுவினார், அதை எதிர்த்த அனைத்து எதிரிகளையும் தோற்கடித்தார். அத்தகைய குணங்களும் திறமையும் கொண்ட ஒரு நபர் தீர்க்கதரிசனத்தின் பாசாங்கு இல்லாமல் கூட தலைமைத்துவத்தையும் அதிகாரத்தையும் கோர முடியும்.
இந்த வெற்றிகள் அனைத்தும் ஒரு மத கருவியின் நன்றி மட்டுமே சாத்தியமானது என்று சந்தேகிப்பவர்கள் கூறுகிறார்கள், அதாவது. - இஸ்லாம். இருப்பினும், முஹம்மது ஒருபோதும் புனித குர்ஆனின் படைப்புரிமையை தனக்குக் கூறவில்லை, மேலும் அவர் இஸ்லாத்தின் மதத்தைக் கொண்டு வந்ததாகக் கூறவில்லை. மாறாக, புனித குர்ஆன் தெய்வீக வெளிப்பாடு என்று அவர் எப்போதும் வலியுறுத்தினார், இஸ்லாம் கடவுளால் நிறுவப்பட்ட ஒரு மதத்தைப் போலவே, அதன் அமைப்பும் அல்ல, கற்பனையானது அல்ல, அவரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. தீர்க்கதரிசி அதிகாரத்தையும் மகிமையையும் விரும்பினால், அவர் குர்ஆனின் படைப்புரிமை மற்றும் இஸ்லாமிய கருத்தின் வளர்ச்சி ஆகிய இரண்டையும் கூறுவார்.
புகழ் மற்றும் புகழுக்கான ஆசை அதன் பிரதிபலிப்பை புனிதமான மற்றும் உத்தியோகபூர்வ நிகழ்வுகள், அற்புதமான பொழுது போக்குகள், விலையுயர்ந்த உடைகள் மற்றும் ஆபரனங்கள், புகழும் போக்கு போன்றவற்றில் வெளிப்படுத்துகிறது. இதற்கெல்லாம் முஹம்மது சரியான எதிர்மாறாக இருந்தார். அவர் அடக்கமான மற்றும் எளிமையான ஆடைகளை அணிந்திருந்தார், அவர் எல்லா வகையான வேலைகளையும் செய்தார், பொறுமையாகப் பேசினார், தன்னிடம் திரும்பிய அனைவருக்கும் செவிசாய்த்தார். ஒரு குடியேற்றத்தில், மக்கள் அவரை வாழ்த்துவதற்கும் மரியாதை செய்வதற்கும் எழுந்து நின்றனர், ஆனால் அவர் இதைச் செய்ய அவர்களைத் தடைசெய்தார், அத்தகைய அடிமைத்தனத்தையும் பயபக்தியையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்று கருதினார். மரியாதையுடன் நடுங்கிய ஒரு மனிதன், தன்னை அணுக அனுமதிக்கும்படி நபியிடம் கேட்டார், ஆனால் முஹம்மது தானே வந்து தோள்பட்டையைத் தட்டிக் கொண்டு சொன்னார்: “ஓய்வெடுங்கள், சகோதரரே, நான் உலர்ந்த ரொட்டி சாப்பிட்ட ஒரு பெண்ணின் மகன்”. முஸ்லிம்கள் அவரைப் புகழ்ந்து பேசுவதை அவர் திட்டவட்டமாகத் தடைசெய்தார்: “கிறிஸ்தவர்கள் மரியாளின் குமாரனாகிய இயேசுவை உயர்த்துவதால் என்னை உயர்த்தாதீர்கள், ஆனால் அவர் அல்லாஹ்வின் வேலைக்காரன், அவருடைய தூதர்” என்று கூறுங்கள்.
அடக்கத்திற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு அவரது ஆதிக்கத்தின் உருவம். தீர்க்கதரிசியின் சீஷர்கள் அவரை மகிமைப்படுத்தவும் கீழ்ப்படியவும் தயாராக இருந்தனர், ஆனால் கீழ்ப்படிதல் எல்லா மகிமையையும் புகழையும் பெற வேண்டிய அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்று அவர் உறுதியாக வலியுறுத்தினார்.
அடிப்பதே கல்வியின் சிறந்த முறை என்று மக்கள் நினைத்த வயதில் அவர் சிறு குழந்தைகளை மிகுந்த கருணையுடனும் புரிதலுடனும் நடத்தினார். பெண்கள் அனைவருக்கும் தாழ்ந்த மனிதர்களாக இருந்த யுகத்தில், அவர்களை நேசிப்பது ஆண்மைக்குக் கீழே கருதப்பட்டது, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் தனது மனைவிகள், மகள்கள், உறவினர்களை நேசித்தார், மேலும் விசுவாசிகள் பெண்களை நன்றாக நடத்த வேண்டும் என்று கற்பித்தனர். தீர்க்கதரிசி தனது எதிரிகளிடமும் கருணையும் கருணையும் கொண்டவர். ஒரு போரின் போது, புறஜாதியினரின் வாள்களின் கீழ் முஸ்லிம்கள் இறந்தபோது, மக்கள் அவரை எதிரிகளை சபிக்கச் சொன்னார்கள், அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: "நான் சபிக்க அனுப்பப்படவில்லை." அதற்கு பதிலாக, அவர் கூறினார்: “கடவுளே! என் மக்களை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. ”
அவர் தனது வீரர்களுக்கு துரோகம் மற்றும் துரோகத்தைத் தவிர்க்கும்படி கட்டளையிட்டார், பெண்கள், குழந்தைகள், முதியவர்கள், ஊனமுற்றோர், பார்வையற்றோர் மற்றும் நொண்டி ஆகியோரைக் கொல்வதைத் தடைசெய்தார், வீடுகளை அழிக்க வேண்டாம், பனை மரங்கள், பழ மரங்கள் மற்றும் பயிர்களை எரிக்க வேண்டாம், மக்களின் வாழ்வாதாரத்தை அழிக்கக்கூடாது என்று உத்தரவிட்டார்.
சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நபிகள் நாயகம் ஒரு சிறந்த நபர். 14 நூற்றாண்டுகளாக, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து கோடிக்கணக்கான மக்கள் அவரை நேசித்தார்கள், நேசித்தார்கள். அவர்கள் அவரைப் பின்பற்றுகிறார்கள், அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள், மில்லியன் கணக்கான புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் அவருடைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இதை சக்தியினாலும் சக்தியாலும் அடைய முடியாது, எந்தவொரு பணத்திற்கும் அதை வாங்கவும் முடியாது. மனிதனின் இதயத்திலிருந்து வரும் விசுவாசத்தின் ஒளி, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் விசுவாசிகளின் இதயங்களில் பிரதிபலிக்கிறது.
ஒருவேளை, மனிதகுல வரலாற்றில் இரண்டு நபர்கள் மட்டுமே க honored ரவிக்கப்பட்டனர், மதிக்கப்படுகிறார்கள், மதிக்கப்படுகிறார்கள் - இயேசு மற்றும் முஹம்மது. இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால் முஹம்மது நபி கூறினார்: "கடவுளின் தூதர்கள் அனைவரும் சகோதரர்கள்."
முப்தி டுமு "உம்மா" இஸ்மகிலோவ் கூறினார் - "யுனியன்-மதம்"
