1913-1916 இல் சிம்பன்சி குட்டிகளின் நடத்தை பற்றிய ஆய்வு. என்.என் விஞ்ஞான வாழ்க்கை வரலாற்றில் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட நிகழ்வாக மாறியது. லேடிஜினாய்-கட்டில்கள். அயோனியைக் கவனிப்பதில் பெறப்பட்ட உண்மைகள், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் நடேஷ்டா நிகோலேவ்னாவின் அறிவியல் நலன்களின் திசையை நிர்ணயித்தன. விஞ்ஞான வரலாற்றில் முதன்முறையாக, அதுவரை தொடர்ச்சியான வெள்ளை புள்ளியாக இருந்த மானுட குரங்குகளின் நடத்தை மற்றும் ஆன்மா, முறையான மற்றும் கவனமாக கவனிக்கும் பொருளாக மாறியது. இரண்டரை வருட வாழ்க்கையில், அயோனி மகத்தான பொருட்களை சேகரித்தார். ஆயிரக்கணக்கான பக்கங்கள் டைரிகள் மற்றும் நெறிமுறைகள் ஒரு சிம்பன்சியின் நடத்தை மற்றும் ஆன்மாவின் அனைத்து அம்சங்களையும் துல்லியமாக பதிவு செய்தன, அல்லது, நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா சில நேரங்களில் எழுதியது போல, ஒரு குரங்கு. இந்த அவதானிப்புகளுக்கு நன்றி, கருத்து, கற்றல் மற்றும் நினைவகம் ஆகியவற்றின் பண்புகள் வழங்கப்பட்டன, அத்துடன் உள்ளுணர்வு, வெளிப்படையான இயக்கங்கள் மற்றும் விளையாட்டு செயல்பாட்டின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் வழங்கப்பட்டன. உடலியல் மற்றும் உடற்கூறியல் ஆகியவற்றின் பல்வேறு அம்சங்கள் ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக, ஒரு சிம்பன்சியின் கைகால்களின் தோல் சருமவியல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்ய ப்ரிமாட்டாலஜியில் லேடிஜினா-கோட்ஸ் முன்னணியில் இருந்தார் என்று சொன்னால் அது மிகையாகாது.

நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா சேகரித்த மிகப்பெரிய பொருள் கிட்டத்தட்ட 20 ஆண்டுகளாக செயலாக்கப்பட்டு புரிந்து கொள்ளப்பட்டது: முதல் மோனோகிராஃப் “சிம்பன்ஸிகளின் அறிவாற்றல் திறன்களின் ஆய்வு” 1923 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது. இந்த முதல் புத்தகத்தில், லேடிஜினா-கோட்ஸ் சிம்பன்ஸிகளின் உணர்ச்சி திறன்களைப் பற்றிய தகவல்களை சுருக்கமாகக் கூறினார். இந்த இனத்தின் நடத்தை அமைப்போடு வெவ்வேறு பகுப்பாய்வி அமைப்புகளின் பங்களிப்பை அவர் முதலில் ஒப்பிட்டார், மேலும் செவிவழி ஒன்றின் மீது காட்சி பகுப்பாய்வியின் மேன்மையை நிரூபித்தார். ஆனால் மிக முக்கியமாக, இந்த புத்தகத்தில், லேடிஜினா-கோட்ஸ் முதன்முறையாக ஒரு சிம்பன்சி நிறம், வடிவம் மற்றும் பொருட்களின் அளவு போன்ற காட்சி பண்புகளை வேறுபடுத்துவது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் சிக்கலான அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளையும் கொண்டுள்ளது என்று கூறினார். வடிவத்துடன் பொருந்தக்கூடிய ஒரு பொருளைத் தேர்வு செய்ய அயோனிக்கு கற்பித்தல், கற்றல் செயல்பாட்டில், அவர் படிப்படியாக பொதுமைப்படுத்தும் திறனைக் காட்டுகிறார், அதாவது. பொதுவான அத்தியாவசிய அம்சங்களின்படி பொருட்களின் மன ஒருங்கிணைப்புக்கு. அல்லது, நடேஷ்தா நிகோலேவ்னா எழுதியது போல, “பல உறுதியான சோதனைகளின் விளைவாக தெளிவாகவும் உணர்ச்சி அறிவின் விளைவாகவும் வெளிப்படுகிறது. விஷயங்களின் தொடர்பு, ஒரு சிம்பன்சி ஒரு நடைமுறை பொதுமைப்படுத்தலை செய்கிறது. "

இந்த முடிவு என்.என் விஞ்ஞான வாழ்க்கை வரலாற்றின் மிக முக்கியமான உண்மை. லேடிஜினோய்-கோட்ஸ், இது துரதிர்ஷ்டவசமாக பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாமல் போகிறது. இதற்கிடையில், விலங்குகளில் சிந்தனையின் தொடக்கத்திற்கான முதல் சோதனை சான்று இதுவாகும் மனநல நடவடிக்கைகளில் பொதுமைப்படுத்தல் மிக முக்கியமானது. அதே காலகட்டத்தில் சிம்பன்ஸிகளின் நுண்ணறிவின் திறனைக் கண்டுபிடித்த வி. கோஹ்லரின் பணியுடன் சேர்ந்து, லேடிஜினா-கோட்ஸின் முடிவுகள் விலங்குகளில் இந்த அடிப்படை மன செயல்பாட்டை மேலும் ஒப்பீட்டு ஆய்வுக்கு அடித்தளமாக அமைத்தன. நடெஷ்டா நிகோலேவ்னாவின் பணி நவீன அறிவாற்றல் அறிவியலின் ஆதாரங்களில் ஒன்றாக மாறியது, இது மனித சிந்தனையின் உயிரியல் வேர்கள் பற்றிய கேள்விக்கு முதல் முறையீடுகளில் ஒன்றாகும்.

சிம்பன்ஸிகளில் சிந்தனையின் அடிப்படைகளை கண்டுபிடித்தது நடேஷ்டா நிகோலேவ்னாவின் அறிவியல் நலன்களை மேலும் தீர்மானித்தது. டார்வின் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள மிருகக்காட்சிசாலை-உளவியல் ஆய்வகத்தில் பணிபுரிந்த முடிவுகளின்படி, "எண்ணின்" அடையாளத்தை பகுப்பாய்வு செய்து பொதுமைப்படுத்தும் திறனில் கொள்ளையடிக்கும் பாலூட்டிகளின் மீது கோர்விட்கள் மற்றும் கிளிகள் ஆகியவற்றின் மேன்மையை அவர் முதலில் வெளிப்படுத்தினார். இந்த தகவல்கள் டார்வின் அருங்காட்சியகத்தில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள அவரது படைப்புகள் பற்றி ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட சிறிய படத்திலும், 1945, 5 ஆம் ஆண்டின் ஒரு கட்டுரையிலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை இழந்த மோனோகிராப்பில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன “வடிவம், அளவு, அளவு, எண்ணிக்கை, பகுப்பாய்வு மற்றும் வேறுபடுத்துவதற்கான சிம்பன்ஸிகளின் திறன் தொகுப்புக்கு. "

துப்பாக்கிகள் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான ஆய்வு
பாரிஸின் சிம்பன்சி நடவடிக்கைகள்
(லேடிஜினா-கோட்ஸ், 1959 எழுதியது)

தனது வாழ்நாள் முழுவதும், நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா பல்வேறு வகையான அடிப்படை சிந்தனைகளின் விலங்குகளில் இருப்பதை நிரூபித்தார். அவர் "சிந்தனை" என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்தினார் என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும். எனவே, தனது ஆரம்பகால படைப்புகளில் ஒன்றில், விலங்குகளின் உயர்ந்த அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளை ஆராயும்போது, ​​“மனம், காரணம், காரணம் போன்ற பொதுவாக பரஸ்பர கலந்த அனைத்து கருத்துகளையும் ஒருவர் நிராகரித்து அவற்றை“ சிந்தனை ”என்ற வார்த்தையுடன் மாற்ற வேண்டும், அதாவது பிந்தையது மட்டுமே தர்க்கரீதியானது "சுயாதீன சிந்தனை, சுருக்கத்தின் செயல்முறைகள், கருத்துகள், தீர்ப்புகள், முடிவுகளின் உருவாக்கம்." இந்த சிந்தனை நடவடிக்கைகள் துல்லியமாக 1970 களில் இருந்து கவனத்திலும் தீவிர ஆய்விலும் இருந்தன என்பது சிறப்பியல்பு. மற்றும் இன்றுவரை. அதே சமயம், "ஒரு புதிய சூழ்நிலையில் புதிய தகவமைப்பு இணைப்புகளை மட்டுமே கொண்ட விலங்குகளால் நிறுவப்பட்டதன் மூலம் உளவுத்துறையை நிறுவுவது சாட்சியமளிக்க முடியும்" என்று நடேஷ்டா நிகோலேவ்னா வலியுறுத்தினார்.

என்.என். 1940 களில் லேடிஜினாய்-கோட்ஸ் விலங்குகளின் பயன்பாடு எந்த அளவிற்கு திறன் கொண்டது என்ற கேள்விக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, ஆனால் கருவிகளின் சுத்திகரிப்பு மற்றும் உற்பத்தி. இதற்காக, நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா சிம்பன்சி பாரிஸுடன் 674 சோதனைகளை மேற்கொண்டார். ஒவ்வொரு முறையும் தூண்டில் பெறுவதற்காக அவருக்கு சில புதிய உருப்படிகள் வழங்கப்பட்டன, அது ஒரு சிறிய குழாயின் நடுவில் அவரது கண்களுக்கு முன்னால் வைக்கப்பட்டது. பாரிஸ் அத்தகைய சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறது மற்றும் இதற்கு பொருத்தமான கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறது: ஒரு ஸ்பூன், ஒரு குறுகிய தட்டையான பலகை, ஒரு பிளவு, தடிமனான அட்டைப் பெட்டியின் குறுகிய துண்டு, ஒரு பூச்சி, ஒரு பொம்மை கம்பி ஏணி மற்றும் பிற பல்வேறு பொருள்கள்.

இந்த கட்டுரை தியூமன் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் வலைத்தளத்தின் ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டது. பல்கலைக்கழக நிறுவனங்கள் - பிலாலஜி மற்றும் ஜர்னலிசம், வேதியியல், இயற்பியல் கலாச்சாரம், இயற்பியல்-தொழில்நுட்ப, உயிரியல், கணிதம் மற்றும் கணினி அறிவியல், பொருளாதார, சட்ட, நிதி மற்றும் பொருளாதார, வரலாறு மற்றும் அரசியல் அறிவியல், உளவியல் மற்றும் கல்வி, மாநில மற்றும் சட்டம், தொலைதூர கல்வி மற்றும் பிற. டொபொல்ஸ்க், நோவி யுரேங்கோய், இஷிம், சுர்கட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் மேனேஜ்மென்ட், எகனாமிக்ஸ் அண்ட் லா ஆகியவற்றில் உள்ள கிளைகளும். பல்கலைக்கழகத்தைப் பற்றி, தளத்தில் சேர்க்கை, சிறப்புகள் மற்றும் ஆய்வுப் பகுதிகள் பற்றி மேலும் அறியலாம், இது அமைந்துள்ளது: UTMN.ru.

பாரிஸுக்கு முன்மொழியப்பட்ட "வெற்றிடங்களின்" எடுத்துக்காட்டுகள்
கருவிகளாக பயன்படுத்த
அவர் அதற்கேற்ப மாற்றியமைத்தார்
(லேடிஜினா-கோட்ஸ், 1959 எழுதியது)

ஆயத்த, பொருத்தமான கருவிகளுடன், பாரிஸ் பணியிடங்களை பொருத்தமான நிலைக்கு "செம்மைப்படுத்த" பல்வேறு வகையான கையாளுதல்களையும் மேற்கொண்டது, அதாவது. ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளின் திறனைக் காட்டியது. அவர் வளைந்து, கட்டப்படாத வெற்றிடங்கள், அதிகப்படியான கிளைகள், அவிழ்க்கப்படாத மூட்டைகள், காயம் இல்லாத கம்பிகள் ஆகியவற்றைக் கழற்றி, குழாயில் ஒரு குச்சியைச் செருக அனுமதிக்காத அதிகப்படியான பகுதிகளை வெளியே எடுத்தார்.

இருப்பினும், ஒரு சிம்பன்சியின் சிறிய கூறுகளிலிருந்து ஒரு கருவியை அவர் நடைமுறையில் உருவாக்க முடியவில்லை. மோனோகிராப்பில் "உயர் குரங்குகளின் ஆக்கபூர்வமான மற்றும் கருவி செயல்பாடு" (1959) என்.என். லேடிஜினா-கோட்ஸ் இது தொடர்புடைய கையாளுதல்களைச் செய்வதில் உள்ள சிரமத்தால் அல்ல, ஆனால் குறிப்பிட்ட தன்மை மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட சிந்தனைக்கு காரணமாக இருந்தது - “சிம்பன்சியின் காட்சி படங்கள், பிரதிநிதித்துவங்களுடன் செயல்பட இயலாமை, தீர்க்கப்படுகின்ற பிரச்சினை தொடர்பாக இந்த பிரதிநிதித்துவங்களை மனரீதியாக இணைக்கிறது, ஏனெனில் இரண்டு குறுகிய கூறுகளிலிருந்து ஒரு நீளத்தைப் பெற, நீங்கள் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதாவது. அத்தகைய இணைப்பின் காரண உறவு. " பின்னர், சிம்பன்ஸிகளின் இருப்பைப் பற்றியும் அவர் பொதுவான கருத்துக்களைப் பற்றி எழுதினார், இது ஆக்கபூர்வமான மற்றும் துப்பாக்கி பணிகளைத் தீர்க்கும்போது ஒரு நடைமுறை சூழ்நிலையில் நோக்குநிலையை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது.

ஒப்பீட்டு உளவியலின் வளர்ச்சியின் இந்த காலகட்டத்தில் மானுடங்களின் அறிவாற்றல் திறன்களின் நிலை குறித்த இந்த யோசனை மிகவும் சிறப்பியல்பு கொண்டது; இது அந்தக் காலத்தின் பெரும்பாலான படைப்புகளில் காணப்படுகிறது. இந்த படைப்புகளின் சுருக்கமாக, என்.என். லேடிஜினா-கோட்ஸ் எழுதினார், “குரங்குகளுக்கு அடிப்படை கான்கிரீட் கற்பனை சிந்தனை (புத்தி) உள்ளது, அவை அடிப்படை சுருக்கம் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல் திறன் கொண்டவை, மேலும் இந்த அம்சங்கள் அவற்றின் ஆன்மாவை மனித மனதுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகின்றன,” “அவர்களின் புத்திசாலித்தனம் பண்புரீதியாகவும், மனிதனின் கருத்தியல் சிந்தனையிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது” (லேடிஜினா-கோட்ஸ் என்.என். ஒய். டெம்போவ்ஸ்கி, சைக்காலஜி ஆஃப் தி ஏப்ஸின் புத்தகத்திற்கு ஒரு பின் சொல். - எம்., 1963).

மிகவும் கவனமாகப் பேசுகையில், ஒரே நேரத்தில் மோனோகிராஃப் முதல் மோனோகிராஃப் வரை நடேஷ்டா நிகோலேவ்னா, மானுடங்களின் ஆன்மாவில் "மனித சிந்தனைக்கு முன்நிபந்தனைகள்" என்ற கருத்துக்கு அடிப்படை அடிப்படையை தொடர்ந்து கொண்டு வந்தார் - அதையே சிம்பன்ஸிகளின் அறிவாற்றல் செயல்பாடு குறித்த தனது கடைசி மோனோகிராஃப் என்று அழைத்தார் அவரது மறைவு (லேடிஜினா-கோட்ஸ் என்.என். மனித சிந்தனையின் பின்னணி. - எம் .: ந au கா, 1965).

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, விலங்குகளின் சிந்தனையின் ஆய்வோடு, லேடிஜின்-கோட்ஸ் உள்ளுணர்வு நடத்தை பற்றிய ஒப்பீட்டு ஆய்வில் ஆர்வத்தை இழக்கவில்லை. 1925 ஆம் ஆண்டில், இந்த ஆர்வத்தை உணர மற்றொரு வாய்ப்பு கிடைத்தது: கணவன்மார்கள் கோட்ஸுக்கு ஒரு மகன் ருடால்ப் (ரூடி) இருந்தார், மேலும் 5 வயதிற்கு முன்னர் அவரது நடத்தை ஆய்வு செய்யப்பட்டு, முழுமையாகவும், அயோனியின் நடத்தை போன்ற அனைத்து அம்சங்களிலும் விவரிக்கப்பட்டது. நூற்றுக்கணக்கான புகைப்படங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் (ஆயிரக்கணக்கான பக்க நெறிமுறைகளுடன்) அனைத்து வகையான இனங்கள் சார்ந்த மனித நடத்தைகளின் ஆன்டோஜெனீசிஸைக் கைப்பற்றின.

என்.என். லேடிஜினா-கோட்ஸ் தனது மகனுடன். 1925

இந்த தனித்துவமான தரவுகளின் பகுப்பாய்வு பல ஆண்டுகள் ஆனது மற்றும் மானுடவியல் மற்றும் குழந்தையின் நடத்தை மற்றும் ஆன்மாவின் ஆன்டோஜெனீசிஸின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து அம்சங்களையும் விரிவாக ஒப்பிடுவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தது. லாடிஜினா-கோட்ஸ் உலகப் புகழைக் கொண்டுவந்த மிகவும் பிரபலமான படைப்பின் அடிப்படையை இது உருவாக்கியது, மோனோகிராஃப் “ஒரு சிம்பன்சியின் குழந்தை மற்றும் ஒரு மனிதனின் குழந்தை அவர்களின் உணர்ச்சிகள், விளையாட்டுக்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு இயக்கங்கள்” (1935). இது ஒரு அடிப்படை படைப்பு - 37.5 அச்சிடப்பட்ட தாள்கள், அயோனி உருவாக்கிய பல்வேறு போஸின் ஓவியங்களுடன் 22 அட்டவணைகள் பிரபல விலங்கு கலைஞர் வி.ஏ. வட்டஜின். ஒரு குழந்தையுடன் ஒப்பிடுகையில் சிம்பன்ஸிகளின் நூற்றுக்கணக்கான புகைப்படங்கள் சுயாதீன மதிப்பைக் குறிக்கின்றன, அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி ஏ.எஃப். கோட்சம். அவை ஒரு தனி, இரண்டாவது தொகுதியின் 120 அட்டவணைகளாக இணைக்கப்படுகின்றன. இந்த அட்டவணைகள் அயோனி மற்றும் ரூடியின் நடத்தையின் அனைத்து அம்சங்களையும் விளக்குகின்றன. வட்டஜினின் வரைபடங்களுடன் இணைந்து, அவை இளம் சிம்பன்சி மற்றும் குழந்தை இரண்டின் ஒரு வகையான நெறிமுறையாகக் கருதப்படலாம். இரு பொருட்களின் நடத்தை பண்புகளின் முழுமையால், மோனோகிராஃப் என்.என். லேடிஜினோய்-கோட்ஸ் கிட்டத்தட்ட ஒரு கலைக்களஞ்சியம்.

மோனோகிராப்பின் பெரிய துண்டுகள் உடனடியாக பல ஐரோப்பிய மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டின, அவை உலக விஞ்ஞானத்தில் அன்றிலிருந்து கடந்த பல தசாப்தங்களாக இருந்து வருகின்றன. 2000 ஆம் ஆண்டில் புகழ்பெற்ற அமெரிக்க ப்ரிமாட்டாலஜிஸ்ட் எஃப். டி வால் அவர்களின் முன்முயற்சியின் பேரில், அவரது அறிமுகம் மற்றும் கட்டுரையுடன், அத்துடன் ஏ மற்றும் பி. கார்ட்னர் ஆகியோரின் அறிமுகமும் இந்த புத்தகத்தை ஆங்கிலத்தில் முழுமையாக மொழிபெயர்த்ததன் மூலம் இது சான்றாகும்.

நடேஷ்டா நிகோலேவ்னாவுக்கு தோழர்கள் பெரும் கடனில் உள்ளனர் என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மோனோகிராஃப்களில் ஒன்று கூட மறுபதிப்பு செய்யப்படவில்லை. ரஷ்ய கல்வி அகாடமியின் கல்வியாளர் எஸ்.கே., மாஸ்கோ இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் இன்டர்நேஷனல் ரிலேஷன்ஸ் நிறுவனத்தின் ரெக்டரின் ஆதரவுக்கு நன்றி இந்த புறக்கணிப்பு ஓரளவு சரி செய்யப்படும். பாண்டிரேவா, மற்றும் 2009 ஆம் ஆண்டில் “சிம்பன்சியின் குழந்தை மற்றும் மனிதனின் குழந்தை” இன் 2 வது பதிப்பு வெளியிடப்படும். இது அவரது புத்தகங்களை வாசகர்களுக்கு திருப்பி அனுப்புவதற்கான முதல் படியாகும் என்று நம்புகிறோம்.

"ஒரு சிம்பன்சியின் குழந்தை மற்றும் அவர்களின் உள்ளுணர்வு, உணர்ச்சிகள், விளையாட்டுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வெளிப்படையான இயக்கங்களில் ஒரு மனிதனின் குழந்தை" என்ற மோனோகிராப்பில் வழங்கப்பட்ட பொருளின் தன்மை மற்றும் அளவைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை அளிக்க, புத்தகத்தின் முதல் பகுதியின் உள்ளடக்கங்களை (சிறிய குறைப்புகளுடன்) முன்வைக்கிறோம்.

பகுதி 1 (விளக்கமான). சிம்பன்சி குழந்தை நடத்தை

பாடம் 1. சிம்பன்சிகளின் தோற்றத்தின் விளக்கம்

அ) புள்ளிவிவரங்களில் ஒரு சிம்பன்சியின் முகம்
b) ஒரு சிம்பன்சியின் கைகள்
c) சிம்பன்சி கால்கள்
d) புள்ளிவிவரங்களில் ஒரு சிம்பன்சியின் உடல்
e) இயக்கவியலில் ஒரு சிம்பன்சியின் உடல்
f) இயக்கவியலில் ஒரு சிம்பன்சியின் முகம்

பாடம் 2. சிம்பன்ஸிகளின் உணர்ச்சிகள், அவற்றின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு மற்றும் அவற்றுக்கு உந்துதல்

a) பொது உற்சாகத்தின் உணர்ச்சி
b) மகிழ்ச்சியின் உணர்வு
c) சோகத்தின் உணர்ச்சி

பாடம் 3. சிம்பன்சி உள்ளுணர்வு

அ) ஆரோக்கியமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட சிம்பன்சியில் சுய பராமரிப்பின் உள்ளுணர்வு
b) சக்தி உள்ளுணர்வு
c) உரிமையின் உள்ளுணர்வு
d) கூடு கட்டும் உள்ளுணர்வு
e) பாலியல் உள்ளுணர்வு
f) சிம்பன்சியின் கனவு
g) சுதந்திரத்தின் அன்பு மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம்
h) சுய பாதுகாப்பின் உள்ளுணர்வு (பாதுகாப்பு மற்றும் தாக்குதல்)
i) தொடர்பு உள்ளுணர்வு

பாடம் 4. சிம்பன்சி விளையாட்டு

a) வெளிப்புற விளையாட்டுகள்
b) சிம்பன்ஸிகளின் மன செயல்பாடு
c) ஒலி பொழுதுபோக்கு
d) பரிசோதனை விளையாட்டு
e) அழிவுகரமான விளையாட்டுகள்

பாடம் 5. சிம்பன்ஸிகளின் விவேகமான நடத்தை (வஞ்சகம், தந்திரமான)
பாடம் 6. கருவிகளின் பயன்பாடு
பாடம் 7. சாயல்
பாடம் 8. சிம்பன்சிகளின் நினைவகம் (பழக்கம், நிபந்தனைக்குட்பட்ட நிர்பந்தமான செயல்கள்)
பாடம் 9. நிபந்தனை மொழி (சைகைகள் மற்றும் ஒலிகள்)
பாடம் 10. சிம்பன்ஸிகளின் இயற்கையான ஒலிகள்

புத்தகத்தின் 2 வது பகுதியில், குழந்தையின் நடத்தை அதே விவரத்துடன் விவரிக்கப்பட்டு பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது.

சிறப்பியல்பு ரீதியாக, சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட நிலையில் இருந்த ஒரே சிம்பன்சி குட்டியின் விளக்கம் இனங்கள் விதிமுறையிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. 1930 களில் நதேஷ்தா நிகோலேவ்னா இந்த படைப்பை எழுதினார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அதே நேரத்தில் நெறிமுறை ஒரு சுயாதீன விஞ்ஞானமாக வடிவமைக்கத் தொடங்கியிருந்தபோது, ​​மனித நெறிமுறையைப் பற்றி எதுவும் பேசவில்லை. 1960 களில், இயற்கையான வாழ்விடங்களில் மானுடங்களின் இனங்கள் சார்ந்த நடத்தை, பின்னர் மனித நடத்தை ஆகியவை நெறிமுறையாளர்களின் நெருக்கமான கவனத்தின் பொருளாக மாறியது. சிம்பன்ஸிகளின் நடத்தையை சமமாக ஆராய்ந்த நெறிமுறையியலாளர்களில் ஜே. குடால் 6 முதன்மையானவர், ஆனால் ஏற்கனவே இயற்கை நிலையில் இருந்தார். கடந்த தசாப்தங்களில், சிம்பன்ஸிகளின் நடத்தை மற்றும் ஆன்மாவின் ஆன்டோஜெனீசிஸ் குறித்த நூற்றுக்கணக்கான படைப்புகள் தோன்றின, இதில் நடெஷ்டா நிகோலேவ்னாவின் தரவு உறுதிப்படுத்தப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது.

சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட சிம்பன்ஸிகளின் விளையாட்டு நடத்தை பற்றிய எங்கள் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு, லேடிஜின்-கோட்ஸ் (1935) இன் தரவுகளின்படி, இயற்கையில், குடால் (1992) மற்றும் பிற நெறிமுறையாளர்களின் கூற்றுப்படி, அவற்றின் முழுமையான தற்செயல் நிகழ்வைக் காட்டியது. நான் இங்கே ஒரு உதாரணத்தை மட்டுமே தருகிறேன் - கே. கிராஸ் சிறப்பித்த "சோதனை விளையாட்டு" வகையை நடேஷ்தா நிகோலேவ்னா விரிவாக விவரித்தார். அயோனி ஒரு கோப்பையில் இருந்து ஒரு கோப்பையில் நீண்ட நேரம் தண்ணீரை ஊற்றுகிறார், தானியத்தை கையிலிருந்து கைக்கு ஊற்றுகிறார், முதலியன. இத்தகைய நடவடிக்கைகள் செயற்கையான ஒன்று, சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஒரு "குரங்கின்" வாழ்க்கையின் விளைவாக, அவர் சலிப்பிலிருந்து பின்பற்றக்கூடிய நபர்களுடன் என்று கருதலாம். இருப்பினும், இயற்கையில், இளம் சிம்பன்சி குட்டிகள் இதேபோல் விளையாடுகின்றன. ஜே. குடால் ஒரு இளம் பெண் தனது மந்திரக்கோலால் எறும்புகளின் சங்கிலியை எப்படி அசைத்தார், அவற்றை சாப்பிட முயற்சிக்கவில்லை, அதாவது, அவர்கள் தனது செயல்களை எவ்வாறு தவிர்க்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கிறார். மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு கற்பனையான பொருள்களைக் கொண்ட விளையாட்டுகள், இயற்கையில் மானுடங்களில் உள்ள நெறிமுறையாளர்களால் மீண்டும் மீண்டும் விவரிக்கப்படுகிறது.

அவதானிப்புகளின் ஒப்பீடு என்.என். சிம்பன்ஸிகள் மற்றும் நவீன நெறிமுறை படைப்புகளைக் கொண்ட குழந்தைகளில் வெளிப்படையான இயக்கங்களுக்கான லடிஜினா-கோட்ஸ் எல். பார் மற்றும் பலர் எழுதிய ஒரு கட்டுரையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஆங்கிலத்தில் நடேஷ்டா நிகோலேவ்னா எழுதிய ஒரு மோனோகிராஃப் வெளியீட்டோடு.

ஒரு குழந்தையின் அனைத்து வகையான நடத்தைகள் மற்றும் அதே வயதின் ஒரு சிம்பன்சி பற்றிய விரிவான “படிப்படியான” ஒப்பீட்டு விளக்கமே புத்தகத்தின் 3 வது பகுதியில் நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா மேற்கொண்டது. இந்த விளக்கத்துடன் இரண்டாவது தொகுதியின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட அட்டவணைகள் உள்ளன, அவை உடல் அமைப்பில் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள், அடிப்படை தோற்றங்கள், நின்று மற்றும் நடைபயிற்சி பரிணாமம் (இரண்டு கால்), ஒரு குழந்தையில் அதன் முன்னேற்றம், உயரத்தில் ஏறும் போது சிம்பன்ஸிகளின் நன்மைகள், ஒரு குழந்தையின் தனிப்பட்ட கவனிப்பு மற்றும் ஒரு சிம்பன்சி ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. . பல அட்டவணைகள் அடிப்படை உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டில் உள்ள ஒற்றுமையையும், மேலும் நுட்பமான உணர்ச்சிப் பகுதிகளில் உள்ள வேறுபாட்டையும், அதேபோல் அடிப்படை மோட்டார் திறன்களின் ஒற்றுமையையும், கருவிகள் மற்றும் வெட்டுக்கருவிகளை சொந்தமாக வைத்திருப்பதற்கான நுட்பமான திறன்களை மேம்படுத்துவதில் சிம்பன்ஸிகளின் பின்னடைவையும் நிரூபிக்கின்றன.

மனிதர்களுக்கும் சிம்பன்ஸிகளுக்கும் தனிப்பட்ட கவனிப்பு
(லேடிஜினா-கோட்ஸ் படி, 1935)

நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா எழுதுகிறார்: “ஒரு சிம்பன்சியின் குழந்தையின் ஒற்றுமை பல விஷயங்களில் காணப்படுகிறது, ஆனால் இரு குழந்தைகளையும் உள்ளுணர்வு, விளையாட்டுத்தனமான, உணர்ச்சிபூர்வமான அடையாளங்களில் மேலோட்டமாகக் கவனிப்பதன் மூலம் மட்டுமே, அவர்களின் நடத்தை ஒப்பீட்டளவில் நடுநிலைக் கோளங்களில் ஒப்பிடும் போது இது மிகவும் சிறந்தது - சில வகையான விளையாட்டுகளில் ( மொபைல், அழிவுகரமான, விளையாட்டு, பரிசோதனை விளையாட்டுகள்), முக்கிய உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாட்டில், விருப்பமான செயல்களில், சில நிபந்தனைக்குட்பட்ட நிர்பந்தமான திறன்களில், அடிப்படை அறிவுசார் செயல்முறைகளில் sah (ஆர்வம், கவனிப்பு, அங்கீகாரம், ஒருங்கிணைத்தல்), நடுநிலை ஒலிகளில், .. ஆனால் நாம் எங்கள் பகுப்பாய்வை ஆழப்படுத்தத் தொடங்கியதும், இரு குழந்தைகளிடமும் ஒரே மாதிரியான நடத்தைகளுக்கு இடையில் சமமான அறிகுறிகளை வரைய முயற்சிக்கும்போதும், இதைச் செய்ய முடியாது என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம், மேலும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறோம் சமத்துவமின்மை அறிகுறிகளை வைக்க, சிம்பன்சியின் திசையில் ஒரு முட்கரண்டி மூலம் திருப்பி, பின்னர் மனிதனின் திசையில். இறுதி முடிவில், இரு உயிரினங்களின் மாறுபட்ட வேறுபாட்டை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். முடிவில், ஒப்பிடுவதற்கு நாம் எடுக்கும் மிக முக்கியமான உயிரியல் பண்புகள், ஒரு சிம்பன்சி ஒரு நபரின் மீது ஒரு விளிம்பைப் பெறுகிறது, உயர்ந்த மற்றும் நுட்பமான மன குணங்கள் நம் பகுப்பாய்வு கவனத்தின் மையத்திற்கு வருகின்றன, பெரும்பாலும் ஒரு சிம்பன்சி மனிதர்களை விட தாழ்ந்தவர். ”

இவை அனைத்தும் புத்தகத்தின் முடிவில் உள்ள விரிவான அட்டவணையில் நன்கு பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன, அங்கு சிம்பன்சிகள் மற்றும் குழந்தையின் ஆன்மா பற்றிய விரிவான ஒப்பீட்டு தகவல்கள் முறையானவை. அட்டவணையில் 51 பண்புகள் உள்ளன. அனைத்து நடத்தைகளும் எட்டு வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

Post தோரணைகள் மற்றும் உடல் அசைவுகளின் ஒப்பீடு,
Emotions உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாட்டின் ஒப்பீடு,
Emotions அடிப்படை உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதல்களின் ஒப்பீடு,
Inst உள்ளுணர்வு செயல்களின் ஒப்பீடு,
Comp விளையாட்டு ஒப்பீடு
Strong வலுவான விருப்பமுள்ள பண்புகளின் ஒப்பீடு,
Int அறிவுசார் பண்புகளின் ஒப்பீடு,
Skills திறன்களின் ஒப்பீடு - நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை.

ஒவ்வொரு பண்புக்கும், “பிரத்தியேகமாக அல்லது முக்கியமாக சிம்பன்ஸிகளின் குணாதிசயங்கள்”, “சிம்பன்சிகள் மற்றும் மனித சகாக்களில் இதே போன்ற நடத்தைகள்”, “குறிப்பிட்ட அல்லது முக்கியமாக மனிதர்களின் நடத்தைகள்” குறிக்கப்படுகின்றன. சில விளையாட்டுகளின் தன்மையில் உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் அட்டவணையில் காட்டப்பட்டுள்ளன.

அட்டவணை. சிம்பன்சிகள் மற்றும் மனிதர்களில் சில விளையாட்டுகளின் தன்மையில் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்

சிம்பன்சிகள் மற்றும் மனிதர்களில் விளையாட்டுகளின் ஒப்பீடு

நடத்தை பண்புகள், குறிப்பாக அல்லது முக்கியமாக மனித

சிம்பன்சிகள் மற்றும் மனித சகாக்களில் இதே போன்ற நடத்தைகள்

நடத்தைகள் பிரத்தியேகமாக அல்லது முக்கியமாக சிம்பன்சிகள்

தோல்வியுற்ற முடிவில் அழுகிறது

ஓடுதல், பிடிப்பது, எடுத்துச் செல்வது, சண்டையிடுவது, பலமானவர்களிடமிருந்து ஓட விருப்பம், பலவீனமான எதிரியைப் பின்தொடர்வது

தோல்வியுற்ற முடிவில் தீங்கு

தேடுவதை விட மறைக்க விரும்புங்கள்

சிறந்த மறைத்தல்

மறைத்துத் தேடுங்கள்
(லேடிஜினா-கோட்ஸ் படி, 1935)

உதாரணமாக, மறைத்து விளையாடும்போது, ​​சிம்பன்சி முகமூடியாக முகமூடி அணிந்துகொள்கிறார், அதே நேரத்தில் குழந்தை முற்றிலும் அடையாளமாக மறைக்கிறது.

பொருளின் இத்தகைய அமைப்பு பெறப்பட்ட மிக முக்கியமான தரவுகளின் அளவு மற்றும் தன்மை பற்றிய தெளிவான யோசனையைத் தருவது மட்டுமல்லாமல், நவீன ஆராய்ச்சியாளருக்கு இது ஒரு வகையான மேட்ரிக்ஸாகவும், ஒரு வகையான “கால அட்டவணை” ஆகவும் செயல்பட முடியும், அதில் வெற்று செல்கள் அவ்வப்போது நிரப்பப்படுகின்றன அல்லது அறியப்பட்டவற்றின் உள்ளடக்கம் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆகவே, நவீன ஆராய்ச்சி "சிம்பன்ஸிகளிலும் மனித சகாக்களிலும் இதேபோன்ற நடத்தைகள்" என்ற நெடுவரிசையில் சேர்க்க அனுமதிக்கிறது, அவை குறைந்த விலையுயர்ந்தவர்களில் இல்லாத சிக்கலான அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளின் முழுத் தொடரிலும் உள்ளன, ஆனால் அவை மானுடவியல் மற்றும் 3 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒத்திருக்கின்றன. கூட்டாளர்களின் நோக்கங்களை சுய அங்கீகாரம் மற்றும் புரிந்துகொள்ளுதல் (மனக் கோட்பாடு), “சமூகமாக கையாளும்” மற்றும் “வேண்டுமென்றே ஏமாற்றுதல்”, ஒப்புமைகளை அடையாளம் காணும் திறன் மற்றும் வேறு சில சுருக்க சிந்தனைகள் ஆகியவை இதில் அடங்கும். வரையும் திறன், முதலில் என்.என் விவரித்தது, இந்த வகையைச் சேர்ந்தது. லேடிஜினா கட்டில்ஸ். தற்போது எம்.ஏ. வன்கடோவா (எம். வான்கடோவா) அனைத்து வகையான மானுடப்பொருட்களிலும் வரைவதற்கான போக்கு வெளிப்படுகிறது என்பதைக் காட்டியது, மேலும் அவற்றின் வரைபடங்கள் 3 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளின் வரைபடங்களைப் போலவே இருக்கின்றன.

என்.என். லாடிஜினா-கோட்ஸ் இப்போது வளர்ச்சியையும் சேர்த்தலையும் பெற்று வருகிறது - இது நவீன மானுடங்களின் மொழியியல் திறன்களைப் பற்றிய கேள்வி. நதேஷ்தா நிகோலேவ்னா அயோனியுடனான தனது தொடர்பின் "நிபந்தனை மொழி" பற்றி விவரித்தார். அந்த ஆண்டுகளின் மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களைப் போலவே, ஒலிப் பேச்சைப் புரிந்துகொள்வதற்கான எந்த அறிகுறிகளையும் (ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான விசேஷமாக மனப்பாடம் செய்யப்பட்ட கட்டளைகளைத் தவிர), அல்லது இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்பின் தொடக்கத்தில் வேறு எந்த குறிப்பையும் அவள் காணவில்லை.

நவீன அமெரிக்க ஆய்வுகள் இந்த முடிவை மறுபரிசீலனை செய்ய நம்மை கட்டாயப்படுத்துகின்றன. அயோனியை விட முந்தைய வயதிலிருந்தே "தத்தெடுக்கப்பட்ட", மற்றும் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் முழுமையான சமூக சூழலில் வளர்ந்து வரும் மானுட குரங்குகள் இடைநிலை மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற முடியும் - ஒரு நபருடனும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கும் ஒரு நபரின் மொழியின் (அம்ஸ்லென், யெர்கிஷ்) எளிய சோனிக் அல்லாத ஒப்புமைகள். நண்பர். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் தன்னிச்சையாக (குழந்தைகளைப் போலவே) ஒலிக்கும் மனித பேச்சைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குவார்கள், மேலும், அவர்கள் தனிப்பட்ட சொற்களை மட்டுமல்ல, முழு வாக்கியங்களையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள், 2 வயது சிறுவர்களின் மட்டத்தில் மனித பேச்சை ஒலிக்கும் தொடரியல் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

லேடிஜினா-கோட்ஸ் தனது ஆராய்ச்சியில் முதன்முதலில் ஒரு மானுட மற்றும் குழந்தையின் கண்ணாடியில் தனது பிரதிபலிப்புக்கான எதிர்வினையை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தார், இந்த திறனின் ஆரம்ப வளர்ச்சியின் 7 ஒத்த கட்டங்களை அடையாளம் கண்டு, 4 வயது வரை சிம்பன்சிகள் கண்ணாடியில் தங்களை அடையாளம் காணவில்லை என்பதைக் காட்டியது, இது நவீன தரவுகளுடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது. ஒரு சிம்பன்சி சுட்டிக்காட்டும் சைகையைப் பயன்படுத்துவதை அவள் முதலில் கண்டுபிடித்தாள்.

ஆண் விரலை ஒரு குழந்தை மற்றும் ஒரு சிம்பன்சி பயன்படுத்துதல் (லேடிஜினா-கோட்ஸ் படி, 1935)

சிறு வயதிலேயே (4 வயது வரை) அயோனி தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் நடத்தை மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் நோக்கங்களையும், அவர்கள் கூறப்படும் செயல்களையும் தொடர்ந்து கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டார் என்பதற்கு பல ஆதாரங்களை நடேஷ்டா நிகோலேவ்னா அளிக்கிறார் என்பதைக் குறிப்பிட முடியாது. பலவிதமான சூழ்நிலைகளில், அவர் தனது வெளிப்பாட்டில், "வேண்டுமென்றே செயல்கள், ஏமாற்றுதல், அப்பாவியாக தந்திரம்" ஆகியவற்றைக் காட்டினார். குழந்தைக்கும் சிம்பன்ஸிக்கும் இடையிலான வேறுபாடுகள் குறித்து நடேஷ்டா நிகோலேவ்னா எழுதவில்லை, இருப்பினும், சிம்பன்சி ஆன்மாவின் இந்த பக்கத்திற்கு கவனத்தை ஈர்த்தவர் அவர் தான் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பல நிகழ்வுகளைப் போலவே, இங்கே அவள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்னதாகவே இருந்தாள், ஏனென்றால் நடத்தை குறித்த துல்லியமாக இந்த அம்சங்களைப் பற்றிய ஆய்வு - மனக் கோட்பாடு (மன மாதிரி), சமூக அறிவாற்றல், மச்சியாவெல்லியன் நுண்ணறிவு ஆகியவை நவீன ஆராய்ச்சியின் மிக முக்கியமான மற்றும் விரிவான துறைகளில் ஒன்றாகும். இயற்கை), மற்றும் உளவியலாளர்கள்.

ஒரு குழந்தை மற்றும் சிம்பன்ஸிகளின் ஆன்மாவின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வைத் தொடர்ந்து, என்.என். லேடிகிகா-கோட்ஸ் எழுதுகிறார்: “இறுதியாக, ஒரு குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களை நாம் சிம்பன்ஸிகளில் காணமுடியாது, நம்முடைய ஒப்பீட்டுத் துறையிலிருந்து வெளியேறுகிறோம், இவை: உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் பண்புகளின் குழுவிலிருந்து - செங்குத்து நடை மற்றும் கைகளில் சுமத்தல், உள்ளுணர்வுத் துறையில் - மனித குரலுக்கு ஓனோமடோபாயியா, உணர்ச்சிகளின் துறையில் - தார்மீக, நற்பண்பு மற்றும் நகைச்சுவை உணர்வுகள், எஜோசென்ட்ரிக் உள்ளுணர்வுத் துறையில் - சொத்தை எளிதில் ஒதுக்குதல், சமூக உள்ளுணர்வுத் துறையில் - அமைதியான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தகவல் தொடர்பு தங்களுக்கு கீழே நிற்கும் உயிரினங்கள், .. விளையாட்டுத் துறையில் - படைப்பு, காட்சி மற்றும் ஆக்கபூர்வமான விளையாட்டுகள், நுண்ணறிவுத் துறையில் - கற்பனை, அர்த்தமுள்ள தர்க்கரீதியான பேச்சு, எண்ணுதல், பழக்கவழக்கங்கள் - முக்கிய அன்றாட திறன்களின் முன்னேற்றம், செவிவழி-அறிவுசார்-ஒலி மற்றும் காட்சி-அறிவுசார் -சவுண்டட் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை.

மறுபுறம், அற்புதமான விஷயம் என்னவென்றால், சிம்பன்ஸிகளில் அதன் வளர்ச்சியின் எந்த கட்டத்திலும் மனிதர்களின் சிறப்பியல்பு இல்லாத ஒரு மனநல பண்பை நாம் காணவில்லை. ”

மானுடவியல் மற்றும் மனிதர்களின் ஆன்மாவில் ஏராளமான ஒற்றுமைகள் இருந்தபோதிலும், சிம்பன்ஸிகள் "கிட்டத்தட்ட மனிதர்கள்" என்ற ஆர். யெர்க்ஸின் கருத்தை நடேஷ்டா நிகோலேவ்னா ஏற்கவில்லை. "அவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி விலங்குகள் மற்றும் எந்த வகையிலும் மனிதர்கள் அல்ல, ஆனால் படிக்கட்டுகளின் முதல் அணிவகுப்புக்கு மிக அருகில் நிற்கும் விலங்குகள், மானுடவியல்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. "

நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களும் இந்த பிரச்சினையில் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் கொண்டுள்ளனர். மானுடவியல் மற்றும் மனிதர்களின் அறிவாற்றல் திறன்களில் ஒற்றுமை மற்றும் வேறுபாடுகள் பற்றிய விவாதம் நீண்ட காலமாக தொடரும், அது எப்போதும் முடிவுக்கு வர வாய்ப்பில்லை. ஆகையால், முடிவில், அறிவாற்றல் விலங்கு அறிவியலின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான ஏ மற்றும் பி. கார்ட்னர் ஆகியோரின் வார்த்தைகளை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஏற்கனவே எழுத விரும்புகிறேன்: “அழிக்கப்பட வேண்டிய தடைகள் எதுவும் இல்லை, ஒரு பள்ளம் கட்டப்பட வேண்டிய படுகுழியும் இல்லை ஆராயப்பட வேண்டிய பெயரிடப்படாத பிரதேசம் மட்டுமே உள்ளது ”(கார்ட்னர் பி.டி., கார்ட்னர் ஆர்.ஏ., வான் கேட்ஃபோர்ட் டி.இ. சிம்பன்ஸிகளுக்கு சைகை மொழி கற்பித்தல். NY, 1989).

நடெஷ்டா நிகோலேவ்னா லேடிஜினா-கோட்ஸின் படைப்புகளின் சுருக்கமான ஓவியம், எனக்குத் தெரிந்தபடி, "அறியப்படாத பிரதேசம்" - மனித ஆன்மாவின் உயிரியல் வேர்கள் பற்றிய ஆய்வில் அவர் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

புகைப்படங்கள் மாநில டார்வின் அருங்காட்சியகத்தின் நிர்வாகத்தின் மரியாதை.

5 லேடிஜினா-கோட்ஸ் என்.என். சிம்பன்சிகளின் எண்ணிக்கையில் உள்ள வேறுபாடு. - எட். ஜி.எஸ்.எஸ்.ஆரின் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ், 1945. இந்த கட்டுரை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது; இதற்கு நன்றி, விலங்குகளின் அளவை ஆய்வு செய்வதற்கான லேடிஜினோய்-கோட்ஸின் பங்களிப்பு வெளிநாடுகளில் அறியப்பட்டது.

6 குடால் ஜே. சிம்பன்சிகள் இயற்கையில்: நடத்தை. - எம் .: உலகம். 1992.

7 எடுத்துக்காட்டாக, சோரினா இசட்.ஏ. விலங்கு விளையாட்டு // உயிரியல், 2005. எண் 13-14.

பரஸ்பர உதவிக்கான சிம்பன்சியின் திறன் எதிர்பார்த்ததை விட அதிகமாக இருந்தது

சோதனைகளின் போது, ​​அமெரிக்க ப்ரிமாட்டாலஜிஸ்டுகள், முன்னர் தனிநபர்களாகக் கருதப்பட்ட சிம்பன்ஸிகள், உற்பத்தி கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கு அதிக திறனைக் கொண்டுள்ளனர் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர்.

விஞ்ஞானிகள் தங்கள் பணியின் முடிவுகளை பி.என்.ஏ.எஸ் இதழில் வெளியிட்டனர். பேராசிரியர் பிரான்ஸ் டி வால் சொல்வது போல், சிம்பன்ஸிகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட முந்தைய சோதனைகள் அனைத்தும் முற்றிலும் புறநிலை அல்ல, ஏனென்றால் அவை கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான திறன்களை முழுமையாக நிரூபிக்க விலங்குகளுக்கு வாய்ப்பளிக்கவில்லை. இதற்குக் காரணம், பேராசிரியரின் கூற்றுப்படி, குரங்குகளுக்கு தங்கள் உழைப்பின் பலன்களை மற்ற குரங்குகளிடமிருந்து எடுத்த சக பழங்குடியினரை தண்டிக்க வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை.

சிம்பன்சிகள் பரஸ்பர உதவிக்கான உயர் திறனை நிரூபித்துள்ளனர்.

இந்த இடைவெளியைக் குறைக்க, பேராசிரியரும் அவரது சகாக்களும் பதினொரு வயது சிம்பன்ஸிகளை ஒரு நர்சரியில் ஒரு ஊட்டியுடன் வைத்தனர். பல விலங்குகளை மூடியுடன் இணைக்கப்பட்ட கயிற்றால் இழுக்கும்போது மட்டுமே திறக்கக்கூடிய வகையில் இந்த ஊட்டி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. சோதனை நீடித்த 96 மணிநேரத்தில், குரங்குகள் வெற்றிகரமாக ஒத்துழைத்த மூன்றரை ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட வழக்குகளை ப்ரிமாட்டாலஜிஸ்டுகள் பதிவு செய்தனர். அதே நேரத்தில், சண்டைகள் மற்றும் பிற மோதல்கள் முன்பை விட மிகக் குறைவாகவே தோன்றத் தொடங்கின.

பிற நபர்களிடமிருந்து உழைப்பின் பலனை எடுத்த குரங்குகள் குரங்கு கூட்டு உறுப்பினர்களால் தண்டிக்கப்படுகின்றன.

இதனுடன், சிம்பன்சிகள் கூட்டு ஆக்கபூர்வமான மற்றும் ஒருங்கிணைந்த செயல்களுக்கான தங்கள் திறனை வெளிப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், சமூக சிந்தனையையும் வெளிப்படுத்தினர். எனவே, அவர்கள் உத்தரவின் "மீறுபவர்களை" புடைப்புகள் மற்றும் கடித்த உதவியுடன் தண்டிக்கத் தொடங்கினர். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, சிம்பன்ஸிகளுக்கிடையேயான ஒத்துழைப்பு ஒரு பண்டைய தோற்றம் மற்றும் பெரிய பரிணாம முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை அவர்களின் சோதனைகளின் முடிவுகள் குறிப்பிடுகின்றன.

நீங்கள் ஒரு சிம்பன்சியின் முடியை மொட்டையடித்தால், அதன் கீழ் நீங்கள் சக்திவாய்ந்த தசைகளைக் காணலாம்.

ஒரு சிம்பன்சி நம்பமுடியாதது, மனித தரத்தின்படி, அதிகாரத்தில் உள்ளது என்பதன் மூலம் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது (சுமார் 70 கிலோகிராம் எடையுள்ள ஒரு வயது ஆண் சிம்பன்சி வயது முதிர்ந்த ஆணின் இரு மடங்கு எடையுடன் அதே முயற்சியை உருவாக்க முடியும்). விரும்பினால், அவர் 1.5 செ.மீ விட்டம் கொண்ட இரும்பு கம்பிகளை வளைக்க முடியும். இத்தகைய நிலைமைகள், பெரிய பிடியின் வலிமை மற்றும் அதிக ஆக்கிரமிப்பு (பபூன்கள் மற்றும் மக்கள் மட்டுமே விலங்குகளிடையே மிகவும் ஆக்ரோஷமாக இருக்கிறார்கள்), அவர்கள் மீறுபவர்களை துண்டுகளாக கிழிக்க முடியும், அவை சில நேரங்களில் செய்கின்றன தலைமைத்துவத்திற்கான விண்ணப்பதாரர்களிடையே கொடிய சண்டைகள் வரும்போது. இருப்பினும், இந்த சோதனையில், அவை லேசான உடல் தாக்கத்தால் மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டன, இது அவர்களின் குறிக்கோள் தண்டனை அல்ல, மாறாக "குற்றவாளிகளின்" கல்வி என்று கூறுகிறது.

நீங்கள் ஒரு பிழையைக் கண்டால், தயவுசெய்து ஒரு உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து அழுத்தவும் Ctrl + Enter.

குரங்குகளால் சிக்கலான சொற்றொடர்களைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, அதே நேரத்தில் ஒரு சிறு குழந்தை பணியை எளிதில் சமாளிக்கிறது.

எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் (ஸ்காட்லாந்து) மொழியியலாளர்கள் விஞ்ஞானிகள் நினைத்தபடி சிம்பன்சிகள் மனித மொழியைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் கொண்டவர்கள் அல்ல என்பதைக் காட்டினர். ஆராய்ச்சி அறிக்கை செய்தி வெளியீட்டில் கிடைக்கிறது விஞ்ஞானம். கட்டுரையின் சுருக்கத்தை இங்கே காணலாம்.

முன்னதாக, மானுடவியலாளர்கள் ஒரு சிக்கலான வாக்கியத்தில் தனிப்பட்ட சொற்றொடர்களின் பொருளைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனைக் கொண்டுள்ளனர் என்று கருதினர், மற்ற விலங்குகள், தனிப்பட்ட சொற்களின் பொருளைக் கூட அறிந்திருக்கவில்லை, இந்த சொற்றொடர்களை சரியாக அடையாளம் காணவும் வாக்கியத்தின் படிநிலை கட்டமைப்பை உருவாக்கவும் முடியவில்லை. இந்த கருத்தின் படி, மக்கள் "டென்ட்ரோபில்ஸ்" என்றும், குறைந்த வளர்ந்த மூளை கொண்ட மற்ற அனைத்து உயிரினங்களும் "டென்ட்ரோபோப்கள்" என்றும் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

"டென்ட்ரோ" என்ற வேர் இங்கே பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் படிநிலை கட்டமைப்பை ஒரு மரமாகக் குறிப்பிடலாம், அவற்றின் கிளைகள் தொடரியல் குழுக்கள் - ஒரு வாக்கியத்தின் பகுதிகள் இதில் வார்த்தைகள் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, “ஜான் பந்தை அடித்தார்” என்ற சொற்றொடரை “ஜான்” என்ற பெயர்ச்சொல் சொற்றொடராகவும், வினை குழு “பந்தை அடியுங்கள்” என்றும் பிரிக்கலாம். வினை குழு வினைச்சொல் மற்றும் பெயர்ச்சொல்லாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மிகவும் சிக்கலான சந்தர்ப்பங்களில், வினை குழுவில் பல பெயர்ச்சொற்கள் இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, “தேநீர் மற்றும் காபி கொண்டு வரப்பட்டது”. இதுபோன்ற சிக்கலான கட்டுமானங்களை மக்கள் எளிதில் அடையாளம் காண்கிறார்கள், ஆனால் விலங்குகள் அல்ல, ஃபிட்ச் படி, பெயர்ச்சொற்கள் எப்போதும் வெவ்வேறு குழுக்களில் உள்ளன: “தேநீர் கொண்டு வரப்பட்டது” மற்றும் தனித்தனியாக “காபி” தானே.

இந்த கருதுகோளை உறுதிப்படுத்த, மொழியியலாளர்கள் போனோபோ பிக்மி சிம்பன்ஸிகளின் எதிர்வினையை ஒப்பிட்டனர் ( பான் பேனிஸ்கஸ்) 660 அணிகளுக்கு 2-3 வயது குழந்தையுடன் கன்சி என்ற புனைப்பெயர், எடுத்துக்காட்டாக, “சூடான நீரைக் காட்டு” அல்லது “குளிர்ந்த நீரை ஒரு பானையில் ஊற்றவும்”. விலங்கு சரியாக 71.5 சதவீத அணிகளை நிறைவு செய்தது, குழந்தை - 66.6 சதவீதம். ஒரு குரங்குக்கு இதுபோன்ற உயர்ந்த முடிவு, விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட சொற்களின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் விளக்க முடியும், ஆனால் முழு வாக்கியத்திலும் இல்லை.

இந்த வாய்ப்பை விலக்க, மொழியியலாளர்கள் மற்றொரு தொடர் சோதனைகளை மேற்கொண்டனர், இதில் ஜோடி அணிகள் முன்மொழியப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, “தக்காளியை எண்ணெயில் வைக்கவும்” அல்லது “தக்காளியில் சிறிது எண்ணெய் வைக்கவும்”. சொற்றொடரின் நேரியல் வரிசையைப் பற்றிய புரிதல் அவர்களுக்கு தேவைப்பட்டது. கன்சி 76.7 சதவீத வழக்குகளில் இத்தகைய பணிகளை வெற்றிகரமாக முடித்தார். சிம்பன்சிகள் தொடரியல், அதாவது சொற்களை இணைக்கும் வழிகளை உணர முடிகிறது என்பதை இது காட்டுகிறது. இருப்பினும், இந்த அம்சத்தில் கன்சியின் திறன்கள் குறைவாகவே இருந்தன. பல பெயர்ச்சொற்களை இணைத்தால் கன்சியால் கட்டளைகளை சரியாக செயல்படுத்த முடியவில்லை: “எனக்கு பால் மற்றும் ஒரு நாயைக் காட்டு” அல்லது “ரோஸை ஒரு இலகுவான மற்றும் நாயைக் கொண்டு வாருங்கள்”. ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், சிம்பன்சி ஒரு வார்த்தையை புறக்கணித்து, எடுத்துக்காட்டாக, நாய்க்கு மட்டுமே காட்டினார் அல்லது இலகுவாக மட்டுமே கொண்டு வந்தார். மொத்தத்தில், கன்சியால் 22 சதவீத சிக்கலான அணிகளை மட்டுமே சரியாக இயக்க முடிந்தது, ஒரு குழந்தை - 68 சதவீதம். சிம்பன்சி பெயர்ச்சொற்களில் ஒன்றை ஒரு தனி வார்த்தையாக உணர்கிறார், மீதமுள்ள சொற்றொடருடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை என்பதே இந்த முடிவுக்கு காரணம் என்று மொழியியலாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். சரியான விளக்கத்திற்கு இரு பெயர்ச்சொற்களும் ஒரே வினை குழுவைச் சேர்ந்தவை என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். எனவே, விஞ்ஞானி முடிக்கிறார், கன்சி ஒரு "டென்ட்ரோபோபிக்." கன்சி ஒரு ஆண் குள்ள சிம்பன்சி அல்லது போனோபோ, அவர் குரங்குகளுக்கு ஒரு மொழியைக் கற்பிப்பது குறித்த ஆய்வுகளில் ஈடுபட்டுள்ளார். புத்தியில், அவர் ஒரு சிறு குழந்தையுடன் ஒப்பிடக்கூடியவர். விலங்கு விசைப்பலகை லெக்ஸிகிராம்களைப் பயன்படுத்தி விஞ்ஞானிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறது - சொற்களைக் குறிக்கும் சின்னங்கள். மொத்தத்தில், கன்சிக்கு 348 க்கும் மேற்பட்ட லெக்சோகிராம்கள் தெரியும், மேலும் அவர் 3000 க்கும் மேற்பட்ட சொற்களை காது மூலம் உணர்கிறார். சிம்பன்ஸிகளுக்கு அடையாளமாக சிந்திக்கும் திறன் இருப்பதாகவும், புதிய சூழ்நிலைகளில் பழக்கமான சைகைகளைப் பயன்படுத்த முடியும் என்றும் சோதனைகள் காட்டுகின்றன.இருப்பினும், மொழியியலாளர்கள், உயிரியல் உளவியலாளர்கள் மற்றும் நெறிமுறையாளர்கள் குரங்குகளுக்கு வாக்கியங்களை உருவாக்க இயலாமை மற்றும் சொற்களை மனப்பாடம் செய்வதற்கான பலவீனமான திறனை சுட்டிக்காட்டினர்.