இந்த பலவீனமான பூச்சிக்கொல்லி பறவையான குக்கூ, காடை-பருந்து, மற்ற பறவைகளை அழிக்கும் ஒரு இறகு வேட்டையாடலை ஒத்திருக்கிறது என்பது அறியப்படுகிறது. கொக்கு பருந்து, அதே கோடுகள் கொண்ட மார்பு மற்றும் அதே நீண்ட வால் போன்ற சாம்பல் நிறத் துகள்களைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பாக, ஒரு தவறைச் செய்வது எளிதானது, நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு பறவையை அதன் இரட்டிப்பாக எடுத்துக்கொள்வது, அது பறக்கும் போது, ​​மற்றும், ஒருவேளை, பறக்கும்போது மட்டுமே அவை கலக்கப்படலாம், ஏனென்றால் உட்கார்ந்த கொக்கு அதன் காட்டி மற்றும் விகாரமான தோற்றத்தில் பருந்துடன் சிறிதளவு பொதுவானதாக இல்லை. இயற்கையில் எல்லாவற்றிற்கும் காரணங்கள் இருப்பதால், குக்கீ இரையின் பறவையின் உடையில் ஆடை அணிவது ஒன்றும் இல்லை. அவளுக்கு ஏன் அத்தகைய முகமூடி தேவை என்பதை விளக்க, அவளுடைய வாழ்க்கையின் சில அம்சங்களுக்கு நாங்கள் திரும்புவோம். அவள் தன் கூடுகளை வளர்க்கவில்லை என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் ஒரு திருடனின் வழியில் மற்ற பறவைகளின் கூடுகளில் ஒரு முட்டையை இடுகிறது, அதே நேரத்தில் அவளது உயரத்தை விட சிறியதாக இருக்கும், அதாவது லார்க்ஸ், போர்ப்ளர்கள், டெய்சீஸ் போன்றவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும். சில குஞ்சுகளுடன் பிறந்த ஒரு இளம் கொக்கு சில பறவைகள், வளரும், நிச்சயமாக, அவளுடைய வளர்ப்புத் தாயின் சொந்த குழந்தைகள். அவளுடைய வளர்ச்சியை விட அவள் கணிசமாக முன்னேறியவுடன், எந்த விழாவும் இல்லாமல் அவர்களை கூட்டிலிருந்து வெளியே எறிந்து விடுகிறாள். இது தனியாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக செய்யப்படுகிறது, இல்லையெனில் ஒரு பெரிய குடும்பத்தின் சிறிய தாய் தன் மீது சுமத்தப்பட்ட பெருந்தீனி கொக்குக்கு உணவளிக்க முடியாது, இது பெரும்பாலும் அவளுடைய செவிலியரை விட இரண்டு மடங்கு பெரியது.

எங்கள் பறவை விஷயங்களைப் பாதுகாப்பதில், அவளுடைய குழந்தைகளை ஒரு விசித்திரமான வீட்டில் வளர்க்க அவள் கொடுக்கும் சோம்பல் அல்ல, பழமையான இதயம் அல்ல என்று சொல்ல வேண்டும்: அவள், ஒருவேளை, தன் சந்ததியை மற்றவர்களைக் காட்டிலும் குறைவாகக் கவனித்துக்கொள்கிறாள், ஆனால் இயற்கையே அவளை நடந்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது கொக்கு. உண்மையில், இது ஒரு முட்டையை ஒன்றன்பின் ஒன்றாக பெரிய இடைவெளியில், ஒரு வாரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட காலங்களில் கொண்டு செல்ல முடியும். அவள் தன் கூடுகளை உருவாக்கி முட்டையிடுவதைத் தொடங்கினாள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், அதே நேரத்தில் அவள் டீனேஜ் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குஞ்சுகளையும், அதே போல் முட்டையிட்டு முட்டையிட்டிருக்கலாம். அத்தகைய குடும்பத்துடன் தயவுசெய்து சமாளிக்கவும். முதல் குஞ்சுக்கு உணவளிக்க வேண்டும், எனவே பூச்சிகளைப் பிடிக்க நீங்கள் பறக்க வேண்டும், மறுபுறம், நீங்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்து மீதமுள்ள முட்டைகளை அடைக்க வேண்டும். ஒரு குஞ்சை வளர்க்க - முட்டைகள் போய்விடும், முட்டைகளை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் - குஞ்சு பசியால் இறந்துவிடும், ஒரு வார்த்தையில், குறைந்தது வெடிக்கும். ஒன்று உள்ளது: மற்றவர்களின் கூடுகளில் ஒரு விதை வைக்க.

பனிப்பாறைகள், லார்க்ஸ் மற்றும் பிற சிறிய பறவைகள் வீணாக வந்து, மற்றவர்களின் குழந்தைகளை வளர்க்கின்றன, இது ஆச்சரியமல்ல. கொக்கு முட்டைகள், முதலில், ஒப்பீட்டளவில் மிகச் சிறியவை, இரண்டாவதாக, அவை மிகவும் மாறுபட்ட நிறத்தில் உள்ளன. சிலவற்றில், அவை லார்க்ஸ் போலவும், மற்றவற்றில் அவை முட்டை போன்றவையாகவும் இருக்கின்றன, அதே நேரத்தில் கொக்கு அவற்றை ஒரு நேரத்தில் ஒரே நேரத்தில் கூடுகளில் வைக்கிறது, அவை மற்றவர்களிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க அளவில் வேறுபடாது.

பறவைகள் கொக்குவை தங்கள் வீட்டிற்கு ஏற அனுமதிப்பது எப்படி என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. வசந்த காலத்தில் அவர்கள் அவரை நீண்ட நேரம் விட்டுவிட மாட்டார்கள், பெற்றோர்களில் ஒருவர் தொடர்ந்து அங்கே உட்கார்ந்து கொண்டிருக்கிறார் அல்லது அருகிலேயே திரும்பி வருகிறார். இந்த வழக்கில் கொக்கு செய்ய என்ன இருக்கிறது? கூட்டிலிருந்து அவரது எஜமானியை இழுக்கவும்: வெளியே போ, அவர்கள் உங்கள் முட்டையை இடலாமா? - ஆகவே கொக்கு குறைந்தபட்சம் போர்வீரரை சமாளிக்கும் அளவுக்கு வலுவாக இல்லை, மேலும் போர்ப்ளரும் பிற பறவைகளும் மிகவும் முட்டாள்தனமாகவும் பலவீனமாகவும் இல்லை. எஜமானியை விரட்டியடிக்க நாங்கள் கட்டாயப்படுத்தினோம் என்று கூட நினைக்கிறோம், பிறகு இதன் பயன் என்ன? எந்தவொரு வன்முறையும் புண்படுத்தப்பட்ட பறவையை வேறொருவரின் முட்டையை அடைக்க கட்டாயப்படுத்தாது, குறைந்தபட்சம் அவற்றின் சொந்தத்துடன். தொந்தரவு செய்யப்பட்ட கூடுகள் பொதுவாக அவற்றின் தலைவிதியை நோக்கி விரைகின்றன என்பது அறியப்படுகிறது. இங்குதான் கொக்கு ஒரு பறவை இரையை ஒத்திருக்கிறது. சிறிய பறவைகள் பருந்திலிருந்து எப்படி நொறுங்குகின்றன என்பதை எல்லோரும் பார்த்தார்கள், யார் எங்கு வேண்டுமானாலும் செய்யலாம். அவர்கள் குக்கீயிலிருந்து நொறுங்கி, இந்த வேட்டையாடுபவரை தவறாக தவறாக நினைத்துக்கொள்கிறார்கள், அவளுக்கு இது மட்டுமே தேவை. பறவை அமைதியடைகிறது அல்லது அவள் செய்த தவறை யூகிக்கும்போது, ​​கொக்கு அவளுக்கு முட்டையை அதில் வைத்துவிட்டு பறக்க நேரம் இருக்கிறது, இதனால் எஜமானி தனது கூட்டில் ஒரு விருந்தினரை வைத்து ஒரு பரிசை விட்டுவிட்டாள் என்று யூகிக்க மாட்டாள்.

முன்னோட்ட:

ரஷ்யாவின் பரந்த அளவிலும் பிற நாடுகளிலும் கொக்கிகள் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகின்றன. காட்டில் “பாடகர்” எல்லோரும் அவளுடைய “குரலை” அங்கீகரிக்கிறார்கள். ஆனால் பறவை மிகவும் மறைக்கப்பட்ட வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துவதால், முக்கியமாக இரவில் மட்டுமே பறக்கிறது, மற்றும் பகலில் காடுகளின் வனப்பகுதியில் ஒளிந்து கொள்கிறது என்பதால், குறுகிய வகை வல்லுநர்கள் கூட மற்ற வகை பறவைகளை விட கொக்கு பற்றி மிகவும் குறைவாகவே அறிவார்கள். எனவே, அநேகமாக, இந்த பறவையின் வாழ்க்கை இன்னும் படிக்கப்பட்ட புத்தகம் அல்ல. மக்கள் இன்னும் கொக்குடன் தொடர்புடைய பல்வேறு அறிகுறிகளை நம்புகிறார்கள், கவிஞர்கள் அதைப் பாடுகிறார்கள்.

1. ஒரு பறவையின் வாழ்க்கையைப் பற்றி முடிந்தவரை நீங்களே கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
2. கொக்குக்கு மக்களின் மாறுபட்ட அணுகுமுறைகளுக்கான காரணங்களை ஆய்வு செய்ய.
3. நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் புனைகதைகளில் இருந்து பொருட்களை சேகரித்து, கொக்கு-சின்னத்தின் கருத்தை உருவாக்குகிறது.

மக்கள் ஏன் குக்கூவுடன் வித்தியாசமாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதே பணி.

ஆய்வின் பொருள் ஒரு கொக்கு பறவையின் வாழ்க்கை.

ஆராய்ச்சியின் பொருள் 1) நாட்டுப்புறங்களில் கொக்கு உருவம், புனைகதை மற்றும் 2) இயற்கையில் பறவையின் நடத்தை.

முறைகள்: நாட்டுப்புறங்களில் தகவல் தேடல், புனைகதை, அறிவியல் இலக்கியம், இணையத்தில் தகவல் தளங்கள், தகவல் பகுப்பாய்வு, கேள்வித்தாள்கள், பொருள் பொதுமைப்படுத்தல்.

1. குக்கூ தனது முட்டைகளை மற்றவர்களின் கூடுகளில் வைக்கவில்லை என்றால், அது தனது சொந்த குஞ்சுகளை வளர்த்துக் கொண்டால், அதன் சொந்தக் கூடு இருந்தால், மக்கள் இந்த பறவையை சாதாரணமாகக் கருதுவார்கள், அதன் மாய திறன்களை நம்ப மாட்டார்கள், மேலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் கலைப் படைப்புகளிலும் அதன் உருவம் இருக்காது உருவக.
2. எதிர்பார்த்த முடிவு: கொக்கு அசாதாரண நடத்தை கொண்டவர்கள் மீது ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புனைகதைப் படைப்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மக்களின் மனதில் கொக்குக்கு மாறுபட்ட அணுகுமுறை உருவானது.

1. நாட்டுப்புற கதைகளில் கொக்கு உருவம்

1.1. கொக்கு பற்றிய புராணங்களும் மரபுகளும்

எல்லா மொழிகளிலும், இந்த பறவையின் பெயர், விஞ்ஞான ரீதியாகவும் மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகவும், நன்கு அறியப்பட்ட “கு-கு” என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. எல்லா நாடுகளிலும், பல புனைவுகள் கொக்குடன் தொடர்புடையவை.

அவள் பண்டைய காலங்களில் அறியப்பட்டாள். பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே, கொக்கு என்பது ஹேரா தெய்வத்தின் புனித பறவையாகக் கருதப்பட்டது, இது வசந்தம், காதல், மறுபிறப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. . ஹேரா தெய்வத்தின் செங்கோல் செதுக்கப்பட்ட கொக்கு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் ஜீயஸ் அவளுடன் திருமணத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு இந்த பறவையாக மாறியது.

பல மக்களிடையே, இது ஆத்மாவை ஆளுமைப்படுத்தும் பறவையாகவும், எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பவராகவும், வசந்தத்தின் தூதராகவும் கருதப்பட்டது.

ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் ஒரு பறவை விஷயங்களின் கொக்கு என்று கருதினர். கோடைகாலத்தின் தொடக்கத்தைப் பற்றி அவர் மக்களிடம் சொல்ல வேண்டியிருந்தது. மனித வாழ்க்கையின் தீர்க்கரேகை, திருமண நேரம் ஆகியவற்றை தீர்மானித்தது. கொக்கு என்பது ஒரு ஏங்குகிற பெண்ணின் ஸ்லாவிக் சின்னம்: திருமணத்தில் மகிழ்ச்சியற்றவர் மற்றும் தனிமையானவர். ஸ்லாவிக் பாரம்பரியத்தில் புராணப்படுத்தப்பட்ட பறவைகளில் கொக்கு ஒன்றாகும். பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, கொக்குக்கு ஒரு ஜோடி இல்லை: அவரது கணவர் நீரில் மூழ்கிவிட்டார் அல்லது அவள் அவரைக் கொன்றாள், வெளிச்சத்திலிருந்து அவனைப் பிழிந்தாள் அல்லது பாலத்தின் அடியில் மறைத்து வைத்தாள். ஒரு புராணக்கதை கூறுவது போல், கொக்கு வெள்ளத்தின் போது கொக்குவை விட்டு வெளியேறியது. எனவே, கொக்கு தோழர்கள் ஹூபோ, காக்கை, பருந்து, நைட்டிங்கேல் அல்லது சேவல் கூட. புராணங்களில், கொக்கு ஒரு துக்கமான விதவை ஒரு பறவையாக மாறியது: ஒரு மனைவி. பாழடைந்த கணவர், சகோதரி, தனது சகோதரனின் மரணத்திற்கு இரங்கல் அல்லது சாவியை இழந்ததற்காக அவரது சகோதரரால் சபிக்கப்பட்டார். அப்போதிருந்து, கொக்கு தனது சகோதரனை அழைக்கிறது: "நான் ஜாக்பாட், ஸ்கான்ஸ் சடலம், எழுந்திரு, சாவிகள் எங்களுடையது!" அல்லது "மேக்-சிம், திரும்பி வாருங்கள், கிளி-சி நம்முடையது!". புராணக்கதைகளில் ஒன்றில், கொக்கு கிறிஸ்துவால் பொய் சொன்னதற்காக தண்டிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணாக மாறுகிறது: அவள், செயின்ட் பாதுகாக்கிறாள். குதிரைகளைத் திருடிய பீட்டர், “கு-குடி!” என்று கூச்சலிட்டாள், ஒரு மகள் தன் தாய் அல்லது தந்தையால் சபிக்கப்பட்டாள், ஏழைகளுக்கு (கடவுளுக்கு) ரொட்டியைக் கொடுக்காத ஒரு விதவை, பாலத்தின் அடியில் இருந்து கடவுளைப் பயமுறுத்திய ஒரு பெண், பெற்றோரால் வெளியேற்றப்பட்ட ஒரு மகள், தன் சொந்த வீட்டிற்கு ஏங்குகிறாள் . ஒரு குக்கூவைச் சுற்றி, அவள் வீட்டிற்கு பறக்கிறாள்.

நாட்டுப்புற உக்ரேனிய பாடல்கள் இறந்தவர்களின் மீது எரிக்க ஒரு கொக்கு எப்படி பறக்கிறது என்பதைக் கூறுகிறது. அன்புள்ள இறந்தவர்களுக்கு தாங்க முடியாத இதய துக்கத்தின் உருவம் அவள். திருமண பாடலில், ஒரு அனாதை மணமகள் தனது இறந்த உறவினர்களுக்காக ஒரு கொக்கு அனுப்புகிறார், இதனால் அவர்கள் அடுத்த உலகத்திலிருந்து ஒரு புதிய மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்காக அவளை ஆசீர்வதிப்பார்கள். ஒரு கொக்கு வடிவத்தில் அவர்கள் இறந்த உறவினரின் ஆன்மாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். இறுதிச் சடங்கில், இறந்தவர் "ஒரு கொக்குடன் என்னிடம் பறந்து, உங்கள் சொந்த கொழுப்பை எனக்குக் கொடுங்கள்" என்ற சொற்களால் உரையாற்றப்பட்டார். ஒரு கொக்கு என்ற போர்வையில், ஆத்மா, அது போலவே, உறவினர்களுடன் பேச தரையில் பறக்கிறது. பெரும்பாலும் கொக்குவில் அவர்கள் "மற்ற உலகத்திலிருந்து" ஒரு தூதரைப் பார்த்தார்கள். பெலாரஸுடன் எல்லையுள்ள பகுதிகளில், ஒரு கொக்குடன் வாக்களிக்கும் வழக்கம் உள்ளது. நெருங்கிய உறவினர்களை இழந்த அல்லது அவர்களிடமிருந்து பிரிந்த பெண்கள், ஒரு கக்கூவைக் கேட்டு, அவளுடன் தனியாகப் பேசுகிறார்கள், புலம்புகிறார்கள், அழுகிறார்கள். கொக்குக்கும் இதற்கும் “மற்ற உலகத்துக்கும்” இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தராக செயல்படுகிறது: அவளுடைய அன்புக்குரியவர்களைப் பற்றிய “பிற உலகத்திலிருந்து” செய்தி கேட்கப்படுகிறாள், அவள் மூலமாக அவர்களுக்கு உத்தரவுகளும் கோரிக்கைகளும் வழங்கப்படுகின்றன.

பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, கடவுள் பூமியைப் படைத்தபோது, ​​ஒவ்வொரு மிருகத்தையும் பறவையையும் தங்கள் வீட்டைத் தேர்வுசெய்யக் கொடுத்தார். நாரை உயரமான உலர்ந்த மரங்கள் மற்றும் கூரைகள், மடியில் மற்றும் லார்க் - முடிவற்ற வயல்கள், விழுங்கல் கூரையின் கீழ் குடியேறியது. கொக்கு மட்டுமே அதன் விருப்பப்படி எதையும் தேர்வு செய்ய முடியாது. எனவே அவள் பலனற்ற தேடலில் பறக்கிறாள், எங்கும் கூட கூடுகளை ஏற்பாடு செய்யவில்லை, மற்றவர்களின் கூடுகளில் முட்டைகளை வீசுகிறாள்.

கொக்கு ஒருபோதும் ஆபத்தான, பயங்கரமான பறவையாக கருதப்படவில்லை. மாறாக, இது கனிவானது, அனுதாபம் (துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டால் ஒன்றாக அழுவது), ஆபத்து பற்றிய எச்சரிக்கை, நேசிப்பவரைப் பற்றிய நற்செய்தியைத் தெரிவிக்க முடியும். கொக்கு ஒரு நபரிடமிருந்து வந்தது என்று நம்பப்பட்டது, எனவே அதை கொல்ல முடியாது. வெவ்வேறு நாடுகளின் புராணக்கதைகள் மனித விதிகளைப் பற்றியும், துயரங்களிலிருந்து தப்பிய சிறுமிகளைப் பற்றியும், நம்பிக்கையற்ற தன்மை, வருத்தம் மற்றும் தனிமையின் காரணமாக ஒரு குக்கூவாக மாறியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கொக்கு பாடலை நீங்கள் கவனமாகக் கேட்டால், உண்மையில், அவள் சோகமாகப் பாடுகிறாள்.

பழங்காலத்தில் மக்கள் கொக்குவை ஒரு தீர்க்கதரிசியாகவும், அனுதாபத்தோடு ஒரு தனிமையான மற்றும் வீடற்ற ஆத்மாவாகவும் கருதினார்கள் என்று புராணங்களும் மரபுகளும் சதி செய்கின்றன.

1.2. வருகை மற்றும் கொக்கு குக்கூவுடன் தொடர்புடைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் அறிகுறிகள்

கொக்கு - பலரின் தன்மை ஏற்றுக்கொள்ளும் மற்றும் நம்பும். பெண்பால் தனிப்பயனாக்குகிறது. மற்ற உலக உலகத்திலிருந்து வெளிப்படையான உலகத்திற்கு அவளை ஒரு "வழிகாட்டி" என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. எனவே, அவள் துரதிர்ஷ்டத்தின் தூதராகவோ அல்லது மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்தின் தீர்க்கதரிசியாகவோ செயல்பட முடியும்.

அறிகுறிகளும் நம்பிக்கைகளும் அவளது மோசடியுடன் தொடர்புடையவை. ஒரு கொக்குக்கு முன் ஒரு வசந்த நைட்டிங்கேலைக் கேட்பது - மகிழ்ச்சியான கோடைகாலத்திற்கும், ஒரு நைட்டிங்கேலுக்கு முன் ஒரு கொக்கு - ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமானவருக்கு. கக்கூவின் ஆரம்ப வருகையும், ஆரம்பகால காகமும், காடு இன்னும் பசுமையாக உடையணிந்து இல்லாதபோது, ​​ஒரு மெலிந்த ஆண்டு, பஞ்சம் மற்றும் கொள்ளைநோயைக் குறிக்கிறது. நீங்கள் நீந்த முடியாது. கொக்கு சிற்றுண்டி வரை. முதன்முறையாக குக்கூவைக் கேட்ட அவர்கள், ஒரு சில பூமியை தங்கள் வலது காலடியில் இருந்து எடுத்து படுக்கைக்கு அடியில் வைக்கிறார்கள். வெறும் வயிற்றில் முதன்முறையாக ஒரு குக்கூவை யார் கேட்டாலும், இந்த ஆண்டு துரதிர்ஷ்டத்தை உறுதியளிக்கிறது. வசந்த காலத்தில் நீங்கள் வலதுபுறத்தில் முதல் கொக்கியைக் கேட்டால், அதிர்ஷ்டம் வரும், இடதுபுறத்தில் இருந்தால் - அதிர்ஷ்டம் ஆண்டு முழுவதும் வெளியேறும்.

குக்கூவின் அழுகை பெரும்பாலும் ஒரு அச்சுறுத்தும் சகுனமாகக் கருதப்பட்டது. அவர்கள் சொன்னார்கள்: "கொக்கு குக்கீயாக இருக்கிறது - துக்கம் ஒளிபரப்பப்படுகிறது." எனவே. அதைக் கேட்ட அவர்கள், துரதிர்ஷ்டத்தைத் எழுத்துப்பிழை மூலம் தவிர்க்க முயன்றனர்: “நீங்கள் கத்துவதில் நல்லவர், ஆனால் உங்கள் தலையில்.”

மரணத்துடன் குக்கூவின் தொடர்பு பின்வரும் நம்பிக்கைகளில் காணப்படுகிறது. அவள் வீட்டின் கூரையில் கடித்தால், இந்த வீட்டில் ஒரு இறந்த நபர் அல்லது தீ இருக்கும். வேறு யாராவது இறப்பதற்கு முன்பு அவர் குளிர்காலத்தில் வீட்டுக்கு பறந்தார் என்று அவர்கள் நம்பினர். வசந்த காலத்தில் முதல்முறையாக உங்கள் கண்களில் ஒரு கொக்கு நாய்க்குட்டியைக் கேட்டால், நீங்கள் அழுவீர்கள், பின்புறத்தில் இறந்தால் போதும் என்று அவர்கள் சொன்னார்கள். அவள் மரணத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறாள். சூரிய அஸ்தமனத்தில் கொக்கு என்றால் மகிழ்ச்சி அல்லது அதிக செலவு. மரணம் தொடங்கிய நேரத்தைப் பற்றி சொல்லும் அதிர்ஷ்டம் பரவலாக அறியப்படுகிறது. இதைச் செய்ய, அவர்கள் கொக்குக்கு ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார்கள்: “கொக்கு கந்தகம், எத்தனை ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும், எப்போது இறக்க வேண்டும் என்பது பற்றி தைரியமான யூகங்களைச் செய்யுங்கள். கொக்கு நீண்ட நேரம் சமைக்க வேண்டும், கிளையிலிருந்து பறக்கக்கூடாது என்பதற்காக, அவர்கள் மரத்தை பதுக்கி ஒரு பெல்ட்டால் கட்டுப்படுத்த முயன்றனர்.

கொக்கு கொக்கு பயம் மட்டுமல்ல, நம்பிக்கையும் எழுந்தது. இது திருமணத்தின் முன்னறிவிப்பாக இருந்ததால், பெண்கள் கொக்கு வீட்டுக்கு வருவதற்காக காத்திருந்தனர். கொக்கு மூலம், திருமணத்திற்கு இன்னும் எத்தனை ஆண்டுகள் உள்ளன என்பதை அவர்கள் தீர்மானித்தனர்.

கொக்கு பாடல் காலண்டர் தேதிகளைக் குறிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக: “கொக்கு ஏப்ரல், மே, இவானில் பாடுகிறது, பின்னர் பாடாது.” ஜூலை மாதம், ஒரு கொக்கு செல்லத் தயாராகிறது, ஆகஸ்டில் அவள் பறக்க வேண்டிய நேரம் இது. பீட்டர்ஸ் தினம் (ஜூலை 14) கொக்கு காகத்தை நிறுத்துவதோடு தொடர்புடையது. கோடைகால சங்கீதத்திற்குப் பிறகு நீங்கள் குக்கூவைக் கேட்டால், அது நல்லதல்ல: இனிமேல் அவளைக் கேட்காதபடிக்கு அவளுக்கு ஒரு பதிலைக் கொடுங்கள். இருப்பினும், இந்த நம்பிக்கை கோடைகால சங்கிராந்தியின் "பழைய" நாளோடு தொடர்புடையது, அதாவது ஜூலை 6.

ஆனால் கொக்கு பாடல் காலண்டர் தேதிகளுடன் மட்டுமல்லாமல், வீட்டு தேதிகளிலும் தொடர்புடையது. கொக்கு காகம் - ஆளி விதைக்க நேரம். கோக்கிங்கின் முடிவானது கம்பு, பார்லி அல்லது பழுக்க வைக்கும் மூலிகைகள் பழுக்க வைக்கும் நேரம் மற்றும் வெட்டும் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது. அவர்கள் சொன்னார்கள்: "கொக்கு ஒரு கம்பு ஸ்பைக், சோளம் அல்லது பார்லியின் தானியங்கள்" அல்லது "ஜடைகளை வென்று ரேக் சமைக்க நேரம் - இது ஏற்கனவே கரடுமுரடான கொக்கு."

கொக்கு கொக்கு முடிந்ததும் முட்டைக்கோசில் அல்லது அவளைத் துரத்திச் செல்லும் பறவைகளிடமிருந்து நெட்டில்ஸில் மறைந்திருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, அவள் முட்டைகளை மற்றவர்களின் கூடுகளில் வீசுகிறாள் என்பதற்கு பழிவாங்குகிறாள். அறிவிப்பிற்காக வேலை செய்வதற்கான தடையை மீறியதற்கான தண்டனையாக கடவுள் இந்த கூடுகளின் பறவையை இழந்தார். மக்கள் சொல்வது போல், "கூடு இல்லாத ஒரு கொக்குக்காக, அறிவிப்பில் அதை சுருட்டியது." இதற்கான தண்டனையாக, அவர் தனது வீட்டையும் குழந்தைகளையும் இழந்தார். அப்போதிருந்து, நூற்றாண்டு முழுவதும் அழுகிறது.

பல ஐரோப்பிய மக்கள், கொக்கு, வீழ்ச்சியால் அதன் குக்கீயை நிறுத்திவிட்டு, பருந்துகளாக மாறும் என்ற எண்ணம் உள்ளது, அவருடன் அது உண்மையில் வெளிப்புற ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது.

கொக்கு - ஒரு வீடற்ற அலைந்து திரிபவர் - பரந்த ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் மட்டுமல்ல. அவர் ஐரோப்பா, ஆப்பிரிக்கா, இந்தியா, சீனா ஆகிய நாடுகளில் அறியப்படுகிறார். ஆபிரிக்கா, இந்தியா, சீனா ஆகிய நாடுகளில், அவள் உறக்கமடைகிறாள், அவள் அங்கே கூடுவதை அவர்கள் கேட்க மாட்டார்கள், அதே சமயம் அவள் பாடலில் பாடுவதில்லை. ஐரோப்பிய நாடுகளில், அவர்கள் இன்னும் புராணக்கதைகளை நம்புகிறார்கள் மற்றும் ஆண்டின் முதல் கொக்கு காகத்தில் யூகிக்கிறார்கள்.

ஜெர்மனியில், கொக்கியின் குரல், வடக்கிலிருந்து கேட்கப்படுவது, மரணம், மறுபுறம், செழிப்பு என்று பொருள்.

ஸ்காட்லாந்தில் அவர்கள் கொக்கு தீர்க்கதரிசனத்தை நம்புகிறார்கள், வாழ எத்தனை ஆண்டுகள் உள்ளன.

இங்கிலாந்தில், கொக்கு மழையில் பாடுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. அவள் உலர்ந்த அழுகிய மரத்தின் பிச் மீது பறந்தால், மரணத்திற்காக காத்திருங்கள்.

பிரான்சில், 300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது: நீங்கள் ஒரு காகத்தைக் கேட்கும்போது, ​​பூமியை உங்கள் வலது காலடியில் இருந்து எடுத்து வீட்டில் சிதறடிக்க வேண்டும்: பிளைகள் இருக்காது.

பெல்ஜியத்தில், எல்லா வகையான நோய்களிலிருந்தும் விடுபட, காகம் கேட்டது, தரையில் சவாரி செய்வது அவசியம்.

இந்த ஆண்டு முதல் முறையாக கொக்கு கேட்டவுடன். நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், உங்கள் பாக்கெட்டில் பணம் மற்றும் நாணயங்கள் அல்லது சாவிகளால் மோதிரம் வைத்திருக்க வேண்டும் - பின்னர் ஆண்டு முழுவதும் நீங்கள் பணத்தில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள். இந்த நம்பிக்கை ஐரோப்பா முழுவதும் பரவலாக இருந்தது.

வெவ்வேறு மக்களுக்கு கொக்குடன் தொடர்புடைய பல அறிகுறிகளும் நம்பிக்கைகளும் உள்ளன. அவற்றில், நாம் பார்ப்பது போல், இந்த பாத்திரம் எதிர்மறை (கெட்ட சகுனங்கள்) மற்றும் நேர்மறை (நல்ல சகுனங்கள்) ஆகும். கொக்குக்கு மாய சக்தி இருப்பதாக நம்பப்பட்டது. அவள் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று நம்பப்பட்டு அஞ்சப்பட்டாள். எவ்வாறாயினும், "வீடற்ற தன்மை", மக்கள் குகுஷ்கினோவை அவரது விதிவிலக்கான உழைப்பால் நியாயப்படுத்தினர் (அவர் ஒரு விடுமுறையில் பணிபுரிந்தார்), இதற்காக கடவுளின் தண்டனைக்கு அனுதாபம் தெரிவித்தார். பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, பறவைகள் மட்டுமே கொக்கு மீது பழிவாங்கி முட்டைகளை நடவு செய்வதற்காக அடிக்கின்றன.

1.3. கொக்கு பற்றிய பழமொழிகள்

நீதிமொழிகள் - நாட்டுப்புற ஞானத்தின் களஞ்சியம். அவை சுற்றியுள்ள உலக மக்களின் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை உணர்வை பிரதிபலிக்கின்றன, நடத்தை, மனித உறவுகள், பேசப்படாத சட்டங்கள் பற்றிய மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்தின.

வழக்கமாக, கொக்கு பழமொழிகளை கருப்பொருள் குழுக்களாக பிரிக்கலாம். ஒரு பழமொழியை ஒரு காலெண்டராகக் கருதலாம்: "கொக்கு கொக்கோல்டராகத் தொடங்கும் - இனி உறைபனியைக் காண முடியாது." இந்த பழமொழி ஒரு அடையாளம் போன்றது.

பழமொழிகள் உள்ளன, அதில் குக்கூவுக்கு நாடு தழுவிய நன்றியுணர்வு அதன் “குரல்”, ஒரு வகையான பாடலுக்காக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

காட்டில், ஒரு கொக்கு, மற்றும் ஒரு குடிசையில் ஒரு பட்டாசு.

உங்கள் மகளை குடிசையில், ஒரு தோட்டத்தில் ஒரு கொக்கு போல நீங்கள் கேட்கலாம்.

ஆர்மீனிய பழமொழியில் நட்பும் ஒற்றுமையும் கூறப்பட்டுள்ளன: "ஒரு கொக்கு வசந்தத்தை ஏற்படுத்தாது."

எல்லா நேரங்களிலும், தொழில்முறை திறமையும் திறனும் பாராட்டப்பட்டது, கைவினைஞர்கள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டனர். பழமொழி கூறுகிறது: "ஒரு கொக்கு ஒரு பருந்து அல்ல, ஆனால் ஒரு அறியாமை ஒரு எஜமானர் அல்ல." மக்கள் சும்மா பேசுவதையும், செயலற்ற நேரத்தை செலவிடுவதையும் கண்டிக்கிறது:

கொக்குக்கு (சும்மா பேச்சு) அவர்கள் தலையின் மேல் அடித்தார்கள்.

அவர் குழந்தைகளை மக்களுக்கு கொடுத்தார் என்று கொக்கு அழுதது.

நீங்கள் கொக்கு முட்டைகளில் கோழிகளை உட்கார முடியாது.

குக்கூவைப் பற்றிய மக்களின் முரண்பாடான அணுகுமுறை, தாயகம், தாயகம் என்ற கருப்பொருளுடன் தொடர்புடைய பழமொழிகளில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. தாயகம் இழந்ததைப் பற்றி நீதிமொழிகள் கூறுகின்றன:

கூடு இல்லை என்று கொக்கு மற்றும் கொக்கு பற்றி.

கொக்கு கொக்கு - வீடற்றவர்கள் மீது வருத்தப்படுங்கள். இந்த பழமொழிகள் எந்தவொரு காரணத்திற்காகவும், தனது தாயகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், தங்குமிடம் இழந்த ஒரு நபரின் வேதனையை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஆனால் வாழ்க்கையில் ஒரு அற்பமான அணுகுமுறையை கண்டனம் செய்வதும் கண்டிப்பதும் பழமொழிகள் உள்ளன:

மற்றவர்களின் கூடுகள் வழியாக ஒரு கொக்கு பறப்பது ஒரு அதிசயம் அல்ல, ஆனால் அது ஒரு அதிசயமாக இருக்கும், அது சொந்தமாக கொண்டு வந்தது போல.

அதன் கூட்டின் கொக்கு மட்டுமே அலறுவதில்லை.

ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான நபரின் உருவம் பழமொழிகளில் தோன்றுகிறது:

கொக்கு குக்கூ - வீடற்ற நிலையில் இருந்து வருத்தப்படுங்கள்.

ஒரு கொக்கு கொக்கு அல்ல, ஆனால் ஒரு மனைவி துக்கப்படுகிறாள்.

புத்திசாலித்தனமான பழமொழிகள் மற்றவர்களின் உங்கள் செயல்களையும் செயல்களையும் மதிப்பீடு செய்ய உதவுகின்றன:

மற்றவர்களின் கூடுகளுக்கு மேல் பறக்கும் கொக்கு போல.

காகம் மற்றும் கொக்கு ஒரே நிறம், ஆனால் அவற்றின் குரல்கள் வேறுபட்டவை.

கொக்கு ஒரு நைட்டிங்கேலை அடிக்கிறது (மாமியார் - மருமகள்). ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த ஒரு பெண்ணின் செயல் தன்னுடையது அல்ல, ஆனால் ஒரு விசித்திரமான கணவனிடமிருந்து உலகளாவிய கண்டனத்திற்கு தகுதியானது. அத்தகைய குழந்தை ஒரு கொக்கு முட்டை என்று அழைக்கப்பட்டது. “கொக்கு முட்டை” என்பது சந்தேகத்திற்குரிய மதிப்பின் பரிசு.

பல நூற்றாண்டுகளாக, பழமொழிகள் சாமானிய மக்களுக்கு நடவடிக்கை எடுப்பதற்கான வழிகாட்டியாக இருந்தன, அவர் அவர்களின் கட்டளைகளின்படி வாழ்ந்தார்:

நீங்கள் ஒரு கொக்கு போன்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்தால், உங்களுக்கு ரொட்டி கறை கிடைக்காது.

நீதிமொழிகள் நாட்டுப்புற ஞானத்தின் களஞ்சியமாக மட்டுமல்லாமல், நாட்டுப்புற பேச்சின் அடையாளத்தின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளின் படைப்புகளின் முக்கிய காட்சி மற்றும் வெளிப்படுத்தும் வழிமுறையானது இணையானது. இந்த நுட்பம் நவீன வாசகருக்கு பண்டைய ஸ்லாவ்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பேகன் வேர்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. உதாரணமாக: "காட்டில் மகிழ்ச்சிக்கு ஒரு கொக்கு, வீட்டில் மகிழ்ச்சிக்கு ஒரு குழந்தை." "மகிழ்ச்சி" என்ற முக்கிய சொல் இந்த பறவையின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது: இது வரவேற்கத்தக்கது, இது வசந்த காலத்தின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட முன்னோடியாகும். ஒரு கொக்கு தோற்றம் குடும்பத்தில் இருக்க வேண்டிய மிக அருமையான பொருளின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது - ஒரு குழந்தை! கொக்கு - வாழ்க்கை புதுப்பித்தலின் சின்னம். அவளுடைய பாடல் அலங்கரிக்கிறது, காட்டை புத்துயிர் பெறுகிறது, குழந்தை வாழ்க்கையை அலங்கரிக்கிறது, அதற்கு அர்த்தம் தருகிறது, மற்றும் தொல்லைகள், மற்றும் வீடு, குடும்பத்தின் நம்பிக்கைகள் அதனுடன் தொடர்புடையவை.

வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைகளின் படைப்புகளில் மிகவும் பொதுவான காட்சி வெளிப்பாடு வழிமுறையானது ஒப்பீடு ஆகும். உதாரணமாக: "நீங்கள் ஒரு கொக்கு வாழ்கிறீர்கள்: பங்கு இல்லை, முற்றமும் இல்லை, கணவரும் இல்லை, குடும்பமும் இல்லை." ஒரு கருவி வழக்கின் வடிவத்தில் ஒரு பெயர்ச்சொல் வெளிப்படுத்திய ஒப்பீட்டுடன் ஒரு திட்டவட்டமான-தனிப்பட்ட வாக்கியம் ஒரு முகவரித் தன்மையைப் பெறுகிறது மற்றும் நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை முறை பற்றிய தெளிவான எதிர்மறையான மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது. திட்டத்தின் ஒரேவிதமான உறுப்பினர்கள் கண்டனத்திற்கான காரணத்தைக் குறிப்பிடுகின்றனர்: ஒரு நபருக்கு தனது சொந்த வீடு, குடும்பம் இருக்க வேண்டும், குழந்தைகளை வளர்க்க வேண்டும். கூடுகளை உருவாக்காத மற்றும் முட்டைகளை அடைக்காத இயற்கையில் அதன் நடத்தைக்கு கொக்கு பிரபலமான கண்டனம், அவரது குடும்பத்தால் சுமையாக இல்லாமல், வாழ்க்கையில் எளிதில் நடந்து செல்லும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை முறைக்கு மாற்றப்படுகிறது. இந்த பழமொழி உருவகமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

எனவே, பழமொழிகளில் கொக்கு உருவம் தெளிவற்ற முறையில் விளக்கம் அளிக்கப்படுவதைக் காண்கிறோம். சிலர் கொக்குவின் அசல் தன்மை மற்றும் தனித்துவமான நன்மைகளை வலியுறுத்துகின்றனர், மற்றவர்கள் அதன் நடத்தை குறித்து எதிர்மறையான மதிப்பீட்டை வழங்குகிறார்கள். இத்தகைய பழமொழிகள் போதனையானவை.

1.4. ஞானஸ்நானம் மற்றும் கொக்கு அடக்கம்

நமது பழங்கால நம்பிக்கைகள் மனித ஆத்மாவை ஒரு கொக்கு வடிவத்தில் ஈர்க்கின்றன. கொக்கு ஞானஸ்நானத்தின் மர்மமான சடங்கு ஓரளவு இந்த படத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது. பொதுவாக இது செமிட்ஸ்கி வாரத்தில் நடக்கிறது, இறந்தவர்கள் நினைவுகூரப்படும் போது. ரஷ்யாவின் தெற்கு மற்றும் மேற்கில் எங்கள் நூற்றாண்டின் 60 கள் வரை (மற்றும் சில இடங்களில் இப்போது கூட) "கொக்கு இறுதிச் சடங்கு" சடங்கு பரவலாக இருந்தது. இது வசந்த-கோடை காலண்டர் விடுமுறை நாட்களின் சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பொதுவாக அசென்ஷன், டிரினிட்டி, ஸ்பிரிட் அல்லது பெட்ரோவ் நாட்களுடன் தொடர்புடையது.

இந்த சடங்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பேகன் தோற்றம் கொண்டது மற்றும் வெளிப்புறமாக மட்டுமே கிறிஸ்தவமயமாக்கலுக்கு உட்பட்டுள்ளது. சடங்கின் சாராம்சம் இயற்கையின் முக்கிய சக்திகளின் புதுப்பித்தலுடன் தொடர்புடையது: குளிர்கால இறந்த பிறகு, சூரிய வெப்பத்தின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் வெற்றி. இயற்கையின் படைப்பு சக்திகளை செல்வாக்கு செலுத்துவதும், ஏராளமான அறுவடை செய்வதும் இந்த நடவடிக்கையின் மறுபக்கம். பண்டைய ஸ்லாவியர்களின் கருத்துக்களின்படி, உயிருள்ள தெய்வம் அலைவ் ​​ஒரு கொக்குக்காக மாறியது.

கொக்கு ஞானஸ்நானம் இதுபோன்று நடந்தது. அசென்ஷனின் கீழ், கிராமத்து பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்கள், ஆண்களிடமிருந்து ரகசியமாக, ஒரு குக்கீ அலங்காரத்தை தைக்க குடிசைகளில் ஒன்றில் கூடிவருகிறார்கள்: ஒரு சண்டிரெஸ், சட்டை மற்றும் தாவணி. சடங்கு ஒரு விதவை வயதான பெண்மணியால் வழிநடத்தப்பட்டது - ஒரு அடையாளம். ஒரு பண்டிகை காலையில், உடையணிந்த கஸ்டின் உறுப்பினர்கள் காட்டுக்கு புறப்பட்டனர். அங்கு, ஒரு பசுமையான ஸ்பிரீக்கு மத்தியில், அவர்கள் புல் கொக்கு கண்ணீரைத் தேடுகிறார்கள் (இந்த தாவர தாவரவியலாளர்கள் ஆர்க்கிஸ் என்று அழைக்கிறார்கள், இது ஆர்க்கிட் குடும்பத்திற்கு சொந்தமானது). அவர்கள் வேருடன் ஒரு ஜோடி தண்டுகளைத் தோண்டினர், ஒவ்வொரு கிழிந்த செடியிலும் பிளவுபட்ட வேர் இருப்பதை உறுதிசெய்தார்கள், பின்னர் பெண்கள் தண்டுகளை ரிப்பன்களால் போர்த்தி, கையிருப்புள்ள ஆடைகளால் வெட்டினர். புராணத்தின் படி, ஒரு முறை உண்மையான கொக்கு போல உடையணிந்து. அவள் ஒரு வெள்ளை சட்டை அணிந்திருந்தாள், மற்றும் சண்டிரெஸ் மற்றும் சால்வை இருட்டாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் இந்த பறவை ஒரு விதவை என்று அறியப்பட்டது - "அவள் ஒரு கணவனைப் பெறவில்லை." புல் மிகவும் நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்டது.

அணிவகுப்பு முடிந்ததும், சிறுமிகள் பிர்ச் அல்லது ஹேசலின் கிளைகளை சாய்த்து, ஒரு தொட்டிலில் முறுக்கி, அங்கே ஒரு தாவணியை எறிந்து, அதன் மீது தங்கள் "கொக்கு" வைத்து, சிலுவைகளுடன் தொங்கவிட்டார்கள். அது ஒற்றுமையின் காலம். கலந்துகொண்டவர்கள் ஜோடிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், இணைக்கப்பட்ட கிளைகளில் ஒருவருக்கொருவர் மாறி மாறி நின்று, ஒரு கைக்குட்டையை ஒரு “கொக்கு” ​​கொண்டு தூக்கி, அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த ஒன்றை மூன்று முறை முத்தமிட்டனர், ஒவ்வொரு முறையும் இடங்களை மாற்றிக்கொண்டனர். குமாக்கள் தாவணி, மோதிரங்கள் அல்லது உடல் சிலுவைகளை பரிமாறிக்கொண்டனர், பொதுவான சுற்று நடனப் பாடலை ஆதரித்தனர்:

கொக்கு, டோவ், கிரே கொக்கு,

உன்னுடன் வா, பெண்ணே, கொஞ்சம் வேடிக்கை பார்ப்போம்!

நீங்கள் என் வதந்திகள் - நான் உங்கள் அன்பே.

ஒட்டுமொத்த விவசாய பெண்கள் ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவான காலம் அல்லது வாழ்நாள் முழுவதும் குடும்பமாக கருதப்பட்டனர். மாலைக்குள், கொக்கு புதைக்கப்பட்டது. அவர்கள் காட்டின் நேசத்துக்குரிய மூலையில் ஒரு துளை தோண்டினர், அதை புதிய துண்டுகள் மற்றும் ரிப்பன்களால் நனைத்து, அங்கே ஒரு "கொக்கு" வைத்து பூமியால் மூடினர். அதே நேரத்தில், பாடகர் பாடினார்:

குட்பை குட்பை கொக்கு

குட்பை, குட்பை, க்ரூஸ்

பிர்ச்ச்களுக்கு புதியது, சிவப்பு முதல் விடியல் வரை, புதியது புல்.

பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு, விழாவின் இரண்டாம் பகுதி நடந்தது: விவசாய பெண்கள் காட்டில் கூடி “கொக்குவை உயிர்ப்பிக்க”. அவர்கள் ஒரு அடைத்த விலங்கை தரையில் இருந்து எடுத்து, கிளைகளில் நட்டு, பின்வரும் சொற்களைப் பாடினர்:

கொக்கு-குரூஸ், சிறிய பறவை அழுகிறது,

வசந்த காலம் நமக்கு வந்துவிட்டது, வசந்தம் சிவப்பு,

அவள் எங்களுக்கு தானியத்தைக் கொண்டு வந்தாள் ...

இங்கே "வசந்தம்" என்ற சொல்லுக்கு "சூடான" என்று பொருள். பண்டைய காலங்களில், ஆண்டு குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த காலமாக பிரிக்கப்பட்டது; அடுத்த பருவங்கள் அறியப்படவில்லை. வசந்தம், இதனால், குளிராக நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பாடலின் கோரஸுக்கு, கம்ஸ் ஒருவருக்கொருவர் கொட்டைகள், மணிகள், எதையாவது சேமித்து வைத்திருந்தன, மற்றும் தாவணியை பரிமாறிக்கொண்டன. பின்னர் உடனடியாக ஒரு விருந்து ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, அதற்கு ஆண்கள் அழைக்கப்பட்டனர். கலப்பு சுற்று நடனங்கள் நள்ளிரவுக்குப் பிறகு வெகுதூரம் சென்றன. பொது வேடிக்கை ஒரு நல்ல அறுவடையின் பிறப்பை பாதிக்கும் என்று கருதப்பட்டது.

விழாவுக்குப் பிறகு, சில இடங்களில் கிளைகளில் “கொக்கு” ​​விடப்பட்டது, மற்றவற்றில் கிராமத்திற்கு புல் கொண்டு வந்தது. கொக்கு கண்ணீர் மந்திர நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. வாழ்க்கைத் துணைவர்களிடையே உறவுகளை ஏற்படுத்துதல். இந்த ரூட் உட்செலுத்தலை மனைவி தனது கணவருக்கு குடிக்க வேண்டும். இந்த நம்பிக்கை தாவரத்தின் இரட்டை வேர் ஒரு கணவர் (கருப்பு) மற்றும் ஒரு மனைவி (வெள்ளை) ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இந்த விடுமுறையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் திருமணத்தின் முதல் ஆண்டில் இளம் பெண்களின் கணிப்பு. தோண்டிய கொக்கு செடியின் வேரில், வருங்காலத்தில் பிறந்தவர்களின் வயலைப் பற்றி அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள், இந்த வேரின் ஒரு காபி தண்ணீரைக் குடித்தார்கள்: "கொக்கு, எனக்கு ஒரு மகன்-மகளை ஏமாற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள். சடங்கு ஸ்லாவ்களின் பண்டைய பிரதிநிதித்துவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர். ஒரு கொக்கு உருவத்தில் அவர்கள் ஒரு பெண் தெய்வத்தின் அவதாரங்களில் ஒன்றைக் கண்டார்கள், இது பிறக்காத குழந்தைகளின் கரு-ஆத்மாக்களுடன் தன்னிடம் திரும்பிய பெண்களை அளிக்கிறது.

கொக்கியின் பங்கு பிரபலமான மனதில் உறுதியாக உள்ளது: இது அரவணைப்பைக் கொண்டுவருகிறது, காலெண்டரின் விதிமுறைகளை தீர்மானிக்கிறது, வீட்டு வேலைகள், குடும்ப மகிழ்ச்சியை நிலைநாட்டவும் பலப்படுத்தவும் உதவுகிறது. கொக்கு என்பது மகிழ்ச்சியான மாற்றத்தின் அடையாளம். கொக்கு நல்லது மற்றும் நம்பிக்கையின் சின்னம்.

“சின்னம்” என்பது கிரேக்க சொல். இது ஒரு அடையாளம், ஒரு அடையாளம், ஒரு பரலோக நிகழ்வு. ஒரு சின்னம் நிபந்தனையான பொருளைக் கொண்ட எந்த அடையாளமாகவும் வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. முழு பண்டைய பேகன் உலகமும் சின்னங்களை மதித்தது, வாழ்க்கையில் அவை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகித்தன. கிறிஸ்தவ இடைக்காலத்தின் சின்னங்கள் அவற்றில் மறைந்திருக்கும் அர்த்தங்களின் வழக்கமான தன்மை மற்றும் மர்மத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், கடவுளின் படைப்புகளாக பூமி, விலங்குகள் மற்றும் பறவைகள் பற்றிய கிறிஸ்தவர்களின் அடையாள பிரதிநிதித்துவங்கள் ரஷ்யாவிற்கு மாற்றப்பட்டன. இந்த யோசனைகள் நன்கு பெறப்பட்டன, வளர்ந்தவை கூட.

2. புனைகதைகளில் கொக்கு உருவம்

கொக்கு உருவம், அல்லது அதன் மூன்று வடிவங்கள் வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உருவாக்கப்பட்டன, கொக்கு ஒரு தனிமையான பெண், கொக்கு வைத்திருப்பவர், கொக்கு ஒரு பொறுப்பற்ற தாய்.

கொக்கு ஏன் தனிமையாக இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி பல புராணங்களும் மரபுகளும் உள்ளன. ரஷ்ய கவிதைகளின் ஒரு சிறந்த சொற்பொழிவாளர், எஃப்.ஐ. புஸ்லேவ், "ஏழைப் பெண்களை கொக்குக்களாக மாற்றுவது பற்றிய ஸ்லாவிக் புராணங்களின் உலகளாவிய தன்மை" பற்றி எழுதினார். இந்த புராணக்கதைகளின் நோக்கங்கள் பண்டைய ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகப் பெரிய நினைவுச்சின்னமான “இகோர் பிரச்சாரத்தின் வார்த்தை” “யாரோஸ்லாவ்னாவின் அழுகை” எபிசோடில் பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த வேலை 1185 இல் நோவ்கோரோட்-செவர்ஸ்கி இளவரசர் இகோர் ஸ்வயடோஸ்லாவிச்சின் பொலோவ்ட்சிக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தைப் பற்றி சொல்கிறது. எதிரியுடனான முதல் சந்திப்பில், இகோர் வெற்றி பெறுகிறார், ஆனால் இரண்டாவது போரில் அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டு கைப்பற்றப்படுகிறார். வீட்டில், யாரோஸ்லாவ்னாவின் மனைவி அவர் திரும்புவதற்காகக் காத்திருக்கிறார், இதை ஆசிரியர் ஒரு கொக்குடன் ஒப்பிடுகிறார்:

வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் ஒரு கொக்கு போல.

யாரோஸ்லாவ்னா இளைஞர்களை அழைக்கிறார்

சுவரில் ஒரு நகர்ப்புற உள்ளது.

ஒரு உயர்ந்த, முன் இடத்திற்கு உயர்ந்து, “யாரோஸ்லாவ்னா, சோகம் நிறைந்த, ஒரு குக்கூ போன்ற, ஜூராவை அழைக்கிறார்”, இயற்கையான கூறுகளை உரையாற்றுகிறார், அவர்களுடன் தனது சோகத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார், “தனது அன்பான கணவரை தூரத்திலேயே காப்பாற்ற” கேட்கிறார்.

கொக்கு - ஒரு ஓநாய் பறவை, இங்கே யாரோஸ்லாவ்னா அழுகிறார், கண்டிக்கிறார்:

- நான் திரும்பி, ஏழை கொக்கு,

நான் டானூப் ஆற்றின் குறுக்கே பறப்பேன் ...

காலையில் இரத்தக்களரி காயங்கள் நான் ...

பிரிவினைக்காக ஏங்குகிற மனைவிகள் காட்டுக்கு வெளியேறி, தங்கள் துரதிர்ஷ்டத்தை கொக்குடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் போது, ​​“குக்கூவுடன் அழுவது” சடங்கு இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்திருப்பது தற்செயலானது அல்ல, மேலும் கொக்கு ஒரு தூதராக பறந்து அன்பான "கோபத்திற்கு" செல்கிறது.

"வார்த்தை ..." பிரபலமான உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது.

நாட்டுப்புற மரபுகள் புனைகதைகளில் கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

கொக்கு பற்றிய கவிஞர்கள் வித்தியாசமாக எழுதுகிறார்கள், அதற்கான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலத்தின் கொக்கு-தீர்க்கதரிசியின் உருவம் ரஷ்ய கவிஞர்களின் வசனங்களில் வழங்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக:

ஒரு பெரிய அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர் போல

மன்னிக்காத அனைவருக்கும் அவர் சொல்வார்

பைன் மரத்தில் எத்தனை கூம்புகள் உள்ளன

உங்களுக்கும் எனக்கும் எவ்வளவு வயது. (டாட்டியானா லாவ்ரோவா “தி கொக்கு”).

தற்செயலாக போல.

பெண்கள் ஒரு கொக்கு உள்ளது

இது ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று கருதப்படுகிறது. (டாட்டியானா நிகோலீவா “தி கொக்கு”).

மீண்டும், கொக்கு அவரை சமைக்க ஆரம்பித்தது,

அவர் எண்ணிக்கையை இழந்து மீண்டும் தொடங்கினார்.

கடந்த காலத்தின் அடையாளத்தைக் கண்டு சிரித்துக்கொண்டே படுத்துக் கொள்ளுங்கள்

பைன்களில் இருந்து வரையப்பட்ட சூடான பிசின். (கான்ஸ்டான்டின் வான்ஷென்கின் “தி கொக்கு”).

நீங்கள் இன்னும் கொஞ்சம் என்னை பம்ப் செய்கிறீர்கள்

முழு வசந்தத்திற்கும் இணைப்புகள்

பேரக்குழந்தைகளின் பேரக்குழந்தைகளுக்கு இன்னும்

உங்கள் கண்ணின் மூலையில் இருந்து குறைந்தபட்சம் பார்க்கவும்! (செர்ஜி செப்ரோவ் "வேடிக்கையான" தனம் "பறந்தது ...").

எஸ். செப்ரோவின் கவிதை “கொக்கு” ​​மூலம் பூர்வீக இயல்புக்கான காதல் துளைக்கப்படுகிறது. ஒரு பறவையுடன் எதிர்பாராத சந்திப்பு “நான் ஒரு கொக்கு கேட்டேன். இது என் காதில் அரிப்பு என்று நினைத்தேன் ... ”, கவிஞர் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்:“ ... இந்த பாடல் குழந்தை பருவத்தில் என்னை மீண்டும் அழைத்தது. ” "சோனரஸ் மிகவும், மிகவும் அழகாக" பாடுவதை அனுபவித்து, கவிஞர் "ஆண்டுகளை எண்ண மறந்துவிட்டார்", அவர் ஒரு தீர்க்கதரிசனத்திற்காக காத்திருக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு பறவையுடன் ஒரு அரிய சந்திப்பை அனுபவிக்கிறார். “பிரகாசமான” “கு-கு” என்ற பெயர் இந்த பறவை மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது, அதற்கான விழுமிய, மென்மையான மற்றும் மென்மையான அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறது. இந்த சிந்தனையில் தன்னை நிலைநிறுத்தவும் பெரிஃபிரேஸ் உதவுகிறது: ரஷ்யாவின் "பிரகாசமான" கொக்கு ", பச்சை கருணையின் தோப்பு!" ஒரு சொல்லாட்சிக் கூச்சல் உற்சாகத்தையும், தாய்நாட்டிற்கான அன்பையும் வெளிப்படுத்துகிறது. கொக்கு தோப்புகளின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது, பச்சை கருணை.

மற்றொரு கவிதையில் (“ஒரு வேடிக்கையான“ கொக்கு ”பறந்தது ...) எஸ். செப்ரோவ்“ வேடிக்கையான ”என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார், ஏனெனில் அவர் குக்கீவிலிருந்து நல்ல தீர்க்கதரிசனங்களை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறார், இருப்பினும் மக்கள் அவளது குக்கீயைப் பற்றி வேறுபட்ட அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதை அவர் அறிவார்:

நீங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக குத்திக்கொண்டிருக்கிறீர்கள்.

யார் வருத்தப்படுகிறார்கள், யார் முகஸ்துதி செய்கிறார்கள்.

பறவைக்கு ஒரு நேரடி வேண்டுகோள் ஒரு ஆன்மீக தூண்டுதலைக் குறிக்கிறது:

எனக்கு எத்தனை சிறிய ஆண்டுகள் உள்ளன

கொக்கு, தேன், சொல்லுங்கள்.

கவிஞர் தன்னிடம் இருப்பதைப் பாராட்டக் கற்றுக் கொண்டார், “நான் ஏற்கனவே நிறைய வாழ்ந்திருக்கிறேன்,” ஆனால் நீண்ட காலம் வாழ விரும்புகிறேன் (“எனக்காக அதிகம் சாப்பிடுங்கள்”), அவர் தாய்நாட்டின் மீதான தனது அன்பை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக குறைவான பின்னொட்டுகளை (“தோப்புகள்”) பயன்படுத்துகிறார்.

டாட்டியானா நிகோலீவா ஒரு தீர்க்கதரிசி பறவையையும் நம்புகிறார்:

பிர்ச் சாறுக்காக அழும்போது

கொக்கு கவனக்குறைவாக இனப்பெருக்கம் செய்யும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

அவரது "கொக்கு" என்ற கவிதையில் "கவனக்குறைவாக" என்ற சொல் இரண்டு முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது: நோக்கத்திற்காக அல்ல, குறிப்பாக அனைவருக்கும் கொக்கு அல்ல. அவர் தனது சொந்த வியாபாரத்தில் பிஸியாக இருக்கிறார், ஆனால் ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி என்ற எண்ணம் பழங்காலத்திலிருந்தே உருவாகியுள்ளது. டாட்டியானா பெட்ரோவ்னா நிகோலீவா எழுதிய "கொக்கு" என்ற கவிதை, "நம்பிக்கைகள்," ப Buddhist த்த புராணங்கள் "மூலம் ஆராயும்போது, ​​இந்த பறவை" இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் பிற்பட்ட வாழ்க்கைக்கு ஒரு துணை "(இது" அவளுடைய விதி "," கொக்கு பரிசு ") என்று கூறுகிறது.

கொக்கு மக்கள் இறந்தவர்களை ("அல்லது இழப்பை நினைவில் வைத்திருப்பவர்") நினைவூட்டுகிறது என்ற உண்மையை அஃபனசி அஃபனாசீவிச் ஃபெட் “தி கொக்கு” ​​எழுதிய கவிதையில் கூறப்பட்டுள்ளது: “இதயம். "என்றென்றும் வாழ்ந்த அனைத்தையும் நேசிக்கவும்." ஆனால் கொக்கு பாடுவது கடந்த காலத்தை நினைவூட்டுவது மட்டுமல்லாமல், எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை, “வேதனையைத் தூண்டுவது” என்பதும் அதனுடன் தொடர்புடையது. கொக்கு என்ன யூகிக்கும்?

மற்றும் மூன்று முறை

தெளிவான மற்றும் இருண்ட: கொக்கு.

“கோல்டன் கொக்கு” ​​என்ற பெயர் பறவையின் மீதான ஆசிரியரின் நல்ல அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது, இது மறுபிறப்பின் அடையாளமாக வசந்த காலத்தின் முன்னோடியாகவும் கருதுகிறது.

எலெனா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா பிளாகினினா “கொக்கு” ​​எழுதிய கவிதை நாட்டுப்புற பாடல்களை ஒத்திருக்கிறது. ஒரு பாடலில் கோரஸைப் போல, மூன்று முறை “கொக்கு” ​​ஒலிக்கிறது. நேரடி தரம் - “கு-கு” கவிதையின் முடிவில் இரட்டையர் - ஒரு ஒளி, நல்ல மனநிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது:

இந்த கவிதையில், ஆசிரியர் தனது சொந்த இயல்பை மகிமைப்படுத்துகிறார், அதனால்தான் குறைவான பின்னொட்டு கொண்ட சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: “நாள்”, “மீன்பிடி வரி”, “தார்”, “தென்றல்”, “கிறிஸ்துமஸ் மரம்”. பூர்வீக இயற்கையின் எளிமை மற்றும் ஆவி இல்லாமைக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது: "ஒரு மந்தமான நாள்," "ஒரு துக்கக் குரல்," "கோடை அமைதியாக பூக்கிறது," "இது கொஞ்சம் அதிக வெப்பமான தார் வாசனை." எல்லாமே இதயத்திற்கு மிகவும் பிரியமானவை, எனவே கொக்குவின் "துக்ககரமான குரல்" "அழகான கொக்கு" என்று தெரிகிறது. "கோடை பூக்கும்" என்று எச்சரிக்கும் அவசரத்தில், "எளிய இதயமுள்ள", திறந்த, "திரும்பப்பெறக்கூடிய", "மீன்பிடிக் கோடு முழுவதும்" "காலை முதல் மாலை வரை" "நெருங்கிய, தொலைவில்" நடந்து வருகிறது.

டாட்டியானா லாவ்ரோவாவின் “கொக்கு” ​​கவிதையை வாசகர் ஒளி மற்றும் விளையாட்டுத்தனமாக உணர்கிறார். முதல் வரி வசந்தம், பசுமை, பறவை முரண்பாடு ஆகியவற்றின் வளிமண்டலத்தில் மூழ்குவதற்கு உதவுகிறது: "இது வசந்த காட்டில் நல்லது." “நல்ல”, “வாசனை” மற்றும் “அமைதியாக” என்ற அந்தஸ்தின் சொற்கள் காட்டைப் பார்ப்பதற்கும், அதை வாசனை செய்வதற்கும் மட்டுமல்லாமல், அதன் வாழ்க்கையைக் கேட்கவும் உதவுகின்றன. வன பாடகர் ஒரு வம்புக்குரிய கொக்கு வழிநடத்துகிறார்: "பறந்து விரைவாக வணிகத்தில் இறங்கினார்." காட்டில் இந்த பறவையின் முக்கியத்துவமும் முதன்மையும் தெளிவாக உள்ளது:

நான் அவளை மிகவும் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்

காட்டில் உள்ள அனைத்தும் எண்ணத் தொடங்கின.

கொக்கு விசாரிக்கும், எனவே அவர் ஒரு "சிறந்த அதிர்ஷ்ட சொல்பவர்." ஆசிரியர் ஒரு இணையான நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், இது மறைக்கப்பட்ட முரண்பாட்டைக் காட்டுகிறது மற்றும் ஒரு "சிறந்த" அதிர்ஷ்டசாலியின் கட்டுக்கதையைத் தடுக்கிறது:

பைன் மரத்தில் எத்தனை கூம்புகள் உள்ளன

உங்களுக்கும் எனக்கும் எவ்வளவு வயது.

பைன் மரத்தில் எத்தனை கூம்புகள் உள்ளன என்பது முக்கியமல்ல, “உங்களுக்கும் எனக்கும் எத்தனை வயது” என்பது முக்கியம், மேலும் கொக்கியின் “கணிப்புகளை” நீங்கள் நம்பக்கூடாது. ஆனால் பறவையைப் பற்றிய கவிஞரின் அணுகுமுறை கனிவானது, உணர்திறன் மிக்கது, பயபக்தியானது, ஏனென்றால் பாடலாசிரியர் ஹீரோ தன்னை காகமாகக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களை நேரடி முறையீடு மூலம் கேட்கும்படி செய்கிறார், சொல்லாட்சிக் கேள்வி: “நீங்கள் கேட்கிறீர்களா?”

கான்ஸ்டான்டின் வான்ஷென்கின் எழுதிய “கொக்கு” ​​கவிதையின் ஹீரோவான “துணிச்சலான பையன்”, கொக்கு அமைதியாக இருந்தபோது “பயம் உணர்ந்தேன்”, “நான் உலகில் எவ்வளவு காலம் வாழ்வேன்?” என்று கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு “முதலில்” பதிலளிக்கவில்லை. பின்னர் கொக்கு கூக்குரலால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, சிறுவன் "எண்ணிக்கையை இழந்து" "கடந்த காலத்தின் அடையாளத்தைக் கண்டு" சிரிக்க ஆரம்பித்தான். பயம் சிதறியது:

முடிவில்லாத ஒரு நாள் பூமியில் பயணம் செய்தார்

பள்ளியைப் போலவே, அவரை சோம்பேறியாகக் கருதுவதும் இருந்தது.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, இந்த கவிதையில் கொக்கு உருவம் பிரகாசமாக உள்ளது. குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய நினைவுக் குறிப்புகள் அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; இது இந்த பறவைக்கு ஒரு உரிமையாளரைப் பற்றிய அணுகுமுறையைப் பிடிக்கிறது.

ஆங்கிலக் கவிஞர் வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த் “கொக்கு” ​​கவிதையில் இந்த பறவையை “காடுகளின் வசந்த விருந்தினர்”, “ஒரு புதிர்” என்று அழைக்கிறார்:

ஓ நீங்கள் யார்? - பறவை, il வெற்று

மேலே இருந்து ஒரு குரல்?

நீங்கள் எனக்கு ஒரு பறவை அல்ல: இல்லை, நீங்கள் ஒரு ஆவி,

புதிர், ஒலி மட்டும்.

இந்த பறவையின் பாடல் பாடலாசிரியர் ஹீரோவுக்கு "இரண்டு ஒலி கூக்குரல்" என்று தெரிகிறது. கொக்கு என்ன பற்றி உறுமுகிறது? சின்னம் பறவை மறைக்கப்பட்ட இரகசியங்கள் கவர்ச்சிகரமானவை.இந்த "புலம்பல்களின்" கீழ் "கடந்த நாட்களின்" தொடர் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் பாடலாசிரியர் ஹீரோ கொக்கு பாடலை ரசிக்கிறார்: “வன நிழலில் உங்கள் அழுகையைக் கேட்டு நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்,” “உங்கள் குரலை நான் மகிழ்ச்சியுடன் கேட்கிறேன்.” அவள் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறாள்:

மீண்டும் உலகம் எனக்குத் தோன்றுகிறது

கனவுகளின் ஒருவித இராச்சியம்.

ஆனால் எல்லா கவிஞர்களும் கொக்கு அவரது பாடலால் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவரவில்லை. 1825 ஆம் ஆண்டின் "தி கொக்கு அண்ட் தி நைட்டிங்கேல்" கவிதையில், அலெக்சாண்டர் செர்ஜியேவிச் புஷ்கின் "செயலற்ற இரவு" இன் இரண்டு "பாடகர்களை" ஒப்பிடுகிறார். ஒருவர் “மாறுபட்ட வசந்த பாடகர்” - ஒரு நைட்டிங்கேல், மற்றொன்று - “ஒரு குக்கீ அதன் சொந்தத்தை மீண்டும் செய்கிறது.” ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, கொக்குக்கு நைட்டிங்கேலுடன் போட்டியைத் தாங்க முடியாது, ஆனால் அவள் பாடுவதை எதிரொலிக்கிறது: “அவளுக்குப் பின் வரும் எதிரொலி ஒன்றுதான்”! கொக்குக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறை "முட்டாள்" மற்றும் "சுயநலம்" என்ற பெயர்களை வலியுறுத்துகிறது. "பெருமை" என்ற வார்த்தை வாசகர்களிடையே ஒருவித ஆச்சரியத்தைத் தூண்டுகிறது: ஒரு தைரியமான கொக்கு, ஏனெனில் அது நைட்டிங்கேலை சவால் செய்கிறது. அவரது வசந்த பாடல் கவிஞனுக்கான ஏக்கத்தைத் தூண்டுகிறது. "எனக்கு வசந்தம், ரத்த சுற்றுகள், உணர்வுகள் பிடிக்கவில்லை, என் மனம் ஏக்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது," புஷ்கின் ஒப்புக்கொண்டார். . இங்கே கொக்கு "அதன் சொந்தத்தை மீண்டும் செய்கிறது":

குறைந்தபட்சம் ஓடிவிடு. கடவுளே, எங்களை விடுவிக்கவும்.

நேர்த்தியான சமையல்காரரிடமிருந்து!

எதில் இருந்து "ஓட" வேண்டும்? ஏக்கத்திலிருந்து? நினைவுகள்? அல்லது கொக்கு தீர்க்கதரிசனத்திலிருந்து வந்திருக்கலாம்?

கொக்கு ஒரு மோசமான தாய் என்று குறிப்பிடும் இந்த வேலை, சாமுவேல் யாகோவ்லெவிச் மார்ஷக்கின் "கொக்கு" என்ற கட்டுக்கதை.

பாடலாசிரியர் ஹீரோ கொக்குடன் ஒரு உரையாடலில் நுழைகிறார், "அவள் ஒரு ஒழுக்கமான ஒழுக்கமான குடும்பத்தை" தன் குழந்தைக்கு அளிக்கிறாள் என்று அவளது "தீர்வுக்கான அறிவிப்பை" பார்த்தாள். "ஒழுக்கமான" அவள் "குடும்பம்" "வெட்டு, ஸ்கேட், யூர்டிகேரியா, சோரியங்கா" என்று கருதுகிறாள். "அம்மா" திரும்பும் முகவரியும் உள்ளது: "காடு, வன விளிம்பு, பதினைந்தாவது மரம்."

கொக்கு ஒரு பிரகாசமான பறவை அல்ல, ஒரு மிதமான தழும்புகள், ஒரு மோட்லி ஒன்று என்று அறியப்படுகிறது. மார்ஷக்கில், அவள் “புத்திசாலி”, அதாவது பிரகாசமானவள். அவர் அவளது களியாட்டத்தை வலியுறுத்துகிறார், மோசமானவர் கூட. பாடலாசிரியர் அவரிடம் கேட்கிறார்:

நீங்கள் ஒரு இளம் தாய்

உங்கள் பிள்ளைக்கு என்ன கொடுக்க உதவுகிறது?

அல்லது காட்டில் சில தடங்கள் எஞ்சியுள்ளனவா?

முழு வலிமையும், ஆரோக்கியமும், ஏன், உரையாசிரியர் குழப்பமடைகிறாள், அவள் குழந்தையை தவறான கைகளில் கொடுக்கிறாள்? அவர் ஒரு நேரடி, இழிந்த பதிலைப் பெறுகிறார்: "நான் வாழ விரும்புகிறேன். குழந்தைகள், இளைஞர்களே, உலகில் வாழ்வதைத் தடுக்கிறார்கள். " கொக்கு அதன் மதிப்பு தெரியும்: "நான் மகிழ்ச்சியானவன், அழகானவன், இளமையானவன், நான் சுதந்திரத்தை விரும்புகிறேன்." அவள் கூடுகளை உருவாக்கவில்லை என்று ஒப்புக்கொள்கிறாள், குழந்தைகள் இல்லாமல் அவள் "எந்த பிச்சிலும்" வாழ்வாள். எந்தவொரு பிணைப்புகள் மற்றும் கடமைகளுடன் தன்னை சுமக்காமல் அவள் வாழ்கிறாள், அவளுடைய குழந்தைகளுக்கு "ஒரு தற்செயலான சந்திப்பின் விளைவாக" இருக்கிறது. அவள் உரையாடலை குறுக்கிடுகிறாள் (“எனக்கு சற்று தலையசைத்தாள்”) “வீடற்றவனின் நண்பனை” சந்திக்க விரைகிறாள்.

கட்டுக்கதையின் தார்மீக முரண்பாட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது:

நான் வசந்த காலத்தில் கொக்குக்களைக் கேட்க விரும்புகிறேன் ...

அவர்களின் குரல்கள் மிகவும் மென்மையாகவும், சத்தமாகவும் ஒலிக்கின்றன ...

இன்னும், நான் கொக்குக்காக வருந்துகிறேன்!

இந்த கட்டுக்கதையில், எஸ்.ஐ. மார்ஷக் தங்கள் குழந்தைகளை கைவிட்ட பெண்களை கண்டிக்கிறார். கொக்கு ஒரு எதிர்மறை படம்.

புனைகதைகளில் கொக்கு படத்தைப் புரிந்து கொள்ள, வெவ்வேறு வகைகளின் படைப்புகளை பகுப்பாய்வு செய்தோம். கவிஞர்களும் எழுத்தாளர்களும் கொக்குவை வித்தியாசமாக நடத்துகிறார்கள். படைப்பில் வழங்கப்பட்ட 82% படைப்புகளில், கொக்கு படமானது நேர்மறையானது. அவள் வசந்த காலத்தின் முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறாள், அவளுடைய பாடல் ஒரு கவலையற்ற குழந்தைப்பருவத்திற்கான எழுத்தாளர்களின் ஏக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, அவளுடைய தாயகத்தைப் பற்றி, அவளுடைய “கொக்கு” ​​யைக் கேட்கும் அனைவருக்கும் பிரகாசமான உணர்வுகளை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு தீர்க்கதரிசி மற்றும் ஒரு “எஜமானி” என்ற எண்ணம் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

வேலையில் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட 18% படைப்புகளில், கொக்கு படமானது எதிர்மறையானது. உருவத்தின் இந்த உணர்வும் உருவகமும் இயற்கையில் செயற்கையானது, நாட்டுப்புற கதைகளின் வேர்களுக்குச் செல்கிறது, இது கொக்கு வாழ்க்கை முறையின் மக்கள் எதிர்மறையான மதிப்பீட்டின் விளைவாகும்.

வாசகர்களைப் பொறுத்தவரை, புனைகதை என்பது அறிவின் மூலமாகும். மனித வாழ்க்கையின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அனுபவத்தை அவள் வைத்திருக்கிறாள். இதன் பொருள் நாட்டுப்புறக் கதைகளும் புனைகதைகளும் கொக்கு பற்றிய வாசகரின் உணர்வையும் அதற்கான அணுகுமுறையையும் உருவாக்குகின்றன.

3. கொக்கு பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்?

இந்த பறவையின் வாழ்க்கை பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்?

ஒரு நகரவாசி ஒரு கொக்குவை மட்டும் சந்திப்பதில்லை. எங்கள் நகரம் சிறியது, பெலாயா ஆற்றின் அருகே அமைந்துள்ளது, கோடை குடிசைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, எனவே எல்லோரும் ஒரு நேரடி கொக்கு குரலைக் கேட்டார்கள், ஆனால் சிலர் அதைப் பார்த்தார்கள். கேள்விக்குரிய குழந்தைகளில் 36% மட்டுமே இந்த பறவை பற்றி எந்த தகவலையும் கொடுக்க முடிந்தது: “சாம்பல்”, “வெற்று தோற்றம்”, “நாற்பதுக்கும் குறைவானது, ஆனால் ஒரு நட்சத்திரத்தை விட பெரியது”, “இது ஒரு ஹெலிகாப்டர் போல பறக்கிறது.” தகவல் பணக்காரர் அல்ல.

“உங்களுக்கு என்ன மாதிரியான படைப்புகள் தெரியும், கொக்கு பற்றி நீங்கள் படித்தீர்களா?” என்ற கேள்விக்கு, பதிலளித்தவர்களில் 40% பேர் ஒரு நேர்மறையான பதிலைக் கொடுத்தனர்: யாரோ (இளைய தோழர்களே) “கொக்கு காடுகளைத் தாண்டி நடந்தார்கள் ...” என்று எண்ணுகிறார்கள், மற்றும் வகுப்பு தோழர்களுக்கு நான் தெரியும். கிரைலோவின் கட்டுக்கதை “தி கொக்கு மற்றும் சேவல். " இரண்டு துண்டுகள் மட்டுமே. இந்த கேள்விக்கு பெரியவர்கள் சிரமப்படுவது எங்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது.

"இந்த பறவையின் நடத்தைக்கு என்ன சிறப்பு?" என்ற கேள்விக்கு. மற்றவர்கள் அவள் முட்டைகளை மற்றவர்களின் கூடுகளில் இடுகிறார்கள் என்று மட்டுமே சொன்னார்கள், ஆனால் அவள் ஏன் அவ்வாறு செய்தாள், யாரும் பதிலளிக்கவில்லை.

என்ற கேள்விக்கு “நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள், மக்கள் ஏன் கொக்குடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்?” வித்தியாசமாக பதிலளித்தார். குக்கீ ஒரு மோசமான தாய் என்பதால் மக்கள் வெறுக்கிறார்கள் என்று பெரும்பாலானோர் நம்புகிறார்கள், பதிலளித்தவர்களில் 20% பேர் மக்கள் கொக்கு கணிப்புகளுக்கு பயப்படுகிறார்கள், நாட்டுப்புற அடையாளங்களை நம்புகிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள், 8% மட்டுமே மக்கள் குக்கீயை விட்டுவிடுகிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள், மற்ற பறவைகளைப் போலவே, 24% சிரமம் இருந்தது என்ற கேள்விக்கு பதில் கொடுங்கள். "நீங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் எந்த குழுவை ஆதரிக்கிறீர்கள்?" - பதில்கள்: “எல்லோரையும் போல நான் வெறுக்கிறேன்” - 36%, “நான் கணிப்புகளுக்கு பயப்படுகிறேன்” - 12%, “நான் வருந்துகிறேன்” - 52%. "இந்த பறவைக்கு உங்களுக்கு வேறு உணர்வுகள் இருக்கிறதா?" என்ற கேள்விக்கு. பதிலளித்தவர்களில் 72% பேர் எதிர்மறையான பதிலைக் கொடுத்தனர், மேலும் 28% பறவைக்கு இது ஒரு இடம்பெயர்வு என்று அனுதாபம் தெரிவிக்கிறது, அதாவது இது ஒரு நீண்ட பயணத்தின் சிரமங்களையும் கொண்டுள்ளது, அது கடினமாக இருக்க வேண்டும். சுற்றுச்சூழல் சூழல் மோசமடைந்து வருகிறது என்பதையும், கொக்கு அதன் சொந்த வழியில் வாழ வேண்டும் என்பதையும் அவர்கள் அனுதாபப்படுகிறார்கள்.

கேள்வி கேட்பது, குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது, மக்களிடம் மோசமான தகவல்கள் (உண்மை என்றால், மிகக் குறைவு!) ஒரு குக்கூவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய தகவல்கள் இருப்பதைக் கண்டு நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டோம். அவளைப் பார்ப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் நாங்கள் பேட்டி கண்ட அனைவருமே அவள் பாடுவதைக் கேட்டால், அவள் எங்களுக்கு அடுத்தபடியாக வசிக்கிறாள். கேள்வி வேறு: நம் பகுதியில் வாழும் ஒரு பறவையின் வாழ்க்கையில் ஒருவர் எவ்வாறு அக்கறை காட்ட முடியாது? நம்முடைய அலட்சியம் நம்மை வாழ்வதைத் தடுக்கிறதா? எத்தனை பழமொழிகள், புராணக்கதைகள், நம்பிக்கைகள் இதைப் பற்றி எடுத்துக்கொள்கின்றன, ஆனால் அவற்றைப் பற்றி பலருக்குத் தெரியாது. மக்களுக்கு ஏன் கொக்கு பற்றி கொஞ்சம் தெரியும், நம் கணினி யுகத்தில் கூட, பலர் அதன் கணிப்புகளை தொடர்ந்து நம்புகிறார்கள்?

4. பொதுவான கொக்கு

கொக்கு என்பது ஒரு சிறிய பறவை, இது ஒரு புறாவை விட சற்று குறைவானது (உடல் நீளம் 40 செ.மீ, எடை சுமார் 100 கிராம்), இது ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் பரவலாக உள்ளது மற்றும் பலவகையான வாழ்விடங்களில் காணப்படுகிறது, முக்கியமாக பல பாடல் பறவைகள் (பாஸரைன்கள்) கூடு.

ஆண்களின் சிறப்பியல்பு பாடுவதன் மூலம் ஒரு குக்கூவின் இருப்பு எளிதில் கண்டறியப்படுகிறது - இது காடுகளில் வசந்த காலத்தில், ஆறுகள் மற்றும் குளங்களின் கரையோரங்களில் உள்ள காடுகளிலும், குடியேற்றங்களுக்கு அருகிலுள்ள பூங்காக்கள் மற்றும் தோட்டங்களிலும் கேட்கப்படுகிறது.

சமையல் பொதுவாக மே-ஜூன் மாதங்களில் தொடங்கி கோடையின் இரண்டாம் பாதியில் நின்றுவிடும். இது காலை மற்றும் மாலை விடியற்காலையில் அடிக்கடி கேட்கப்படுகிறது, ஆனால் இது பகல் நேரத்திலும் இரவிலும் ஒலிக்கிறது. ஆண்கள் மட்டுமே சமைக்கிறார்கள். “குக்கூ” என்ற சிறப்பியல்புடன், இந்த அழைப்பிற்கு பதிலளிக்கும் பெண்களை அவர்கள் “கிளி-கிளி” க்கு ஒத்த சத்தமாக அழுகிறார்கள்.

பொதுவாக கொக்குக்கள் கூடுகளை கட்டுவதில்லை. இனச்சேர்க்கைக்குப் பிறகு, வசந்த காலத்தில் பெண்கள் 10 முதல் 20 முட்டைகள் இடும், சில இடைவெளிகளில் (இரண்டு முதல் மூன்று நாட்கள் வரை) அவற்றை மற்றவர்களின் கூடுகளுக்குள் வீசுகிறார்கள், ஒவ்வொன்றிலும் ஒன்று. சுவாரஸ்யமாக, நிறம், அளவு மற்றும் வடிவத்தில், கொக்கு முட்டை பறவையின் முட்டையுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, அதன் கூடு அதை எறிந்து விடுகிறது. தெற்கு ப்ரிமோரியில், குக்கீகள் தங்கள் முட்டைகளை ஈட் ஓட்மீல், வடக்கு ப்ரிமோரியில் - தடிமனான பில் நாணல்களின் கூடுகளில், டிரான்ஸ்பைக்காலியாவின் புல்வெளிகளில் - புல்வெளி ரிட்ஜின் கூடுகளில் - மேற்கு சைபீரியாவின் காடுகளில் - தோட்ட நாணல்களின் கூடுகளில் - சைபீரியாவின் காட்டு மண்டலத்தில் அல்லது ஸ்பாட் ரிட்ஜ், மற்றும் சைபீரிய காடு-டன்ட்ராவில் - ஓட்மீல் நொறுக்குத் தீவனங்களின் கூட்டாக, ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பகுதியின் வன மண்டலத்தில் - தோட்டப் போர்ப்ளர் அல்லது சாதாரண ரெட்ஸ்டார்ட்டின் கூடுகளாகவும், காகசஸ் மலைகளிலும் - ரெட்ஸ்டார்ட், செர்னுஷ்கா போன்றவற்றின் கூடுகளாக. சுமார் 150 வகையான பறவைகள் அறியப்படுகின்றன, அவை கொக்கு வளர்ப்பு பெற்றோர்களாகின்றன. அவளது முட்டையின் எடை 3 கிராம் மட்டுமே, அடைகாக்கும் 12 நாட்கள் மட்டுமே தேவை. இது நம்பப்படுகிறது, ஆனால் கொக்கு ஒரு கூட்டை எடுக்கும் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, அது தன்னைத் தானே அடைத்துக் கொண்டதைப் போன்றது. வருங்கால குஞ்சுகளுக்கு ஒரு வகை வளர்ப்பு பெற்றோரின் நிபுணத்துவம், அதே தாய் வரியின் கொக்குக்கள் ஒரே நிறத்திலும் அதே அளவிலும் முட்டைகளை இடுகின்றன, அதாவது கூடு உரிமையாளர்களின் முட்டைகளின் சரியான நகலை இனப்பெருக்கம் செய்ய முயற்சிக்கின்றன. ஒவ்வொரு சிறப்பு இனத்தின் பெண்களும் (மரபணு என்று அழைக்கப்படுபவை) குரோமோசோமில் தலைமுறை தலைமுறையாக தங்கள் பெண் சந்ததியினருக்கு செல்கின்றன. இவ்வாறு, முட்டைகளின் நிறம் மற்றும் அளவிற்கு காரணமான மரபணுக்கள் மகளின் தாயால் மட்டுமே பரவுகின்றன மற்றும் அவை இயற்கையான தேர்வின் விளைவாகும். ஆண்கள் அனைத்து வரிகளின் பிரதிநிதிகளுடனும் இணைகிறார்கள், இதனால் இனங்களின் ஒற்றுமையை பராமரிக்கிறார்கள். கூடுதலாக, ஒரு குக்கூவின் பெண் சந்ததியினர் பொதுவாக வளர்ப்பு பெற்றோரின் தோற்றத்தை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, அடுத்த கோடைகாலத்தில் அவர்கள் வளர்ந்த பகுதிக்குத் திரும்புவார்கள்.

ஒவ்வொரு கொக்குக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி உள்ளது, அது இனப்பெருக்கம் செய்கிறது, மற்றவர்களின் கூடுகளைத் தேடுகிறது. ஆண் தனது குக்கீயுடன் தளம் பிஸியாக இருப்பதாக மற்ற குக்கீகளை எச்சரிக்கிறார். கூடுதலாக, முட்டையைத் தூக்கி எறிவதற்கும், தளத்தின் மீது பறப்பதற்கும், சிறிய பறவைகளை பயமுறுத்துவதற்கும் பொருத்தமான கூடு ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க அவர் பெண்ணுக்கு உதவுகிறார். சில சந்தர்ப்பங்களில், பறவைகள் அவரை ஒரு பருந்துக்கு அழைத்துச் சென்று பறக்கின்றன, அவற்றின் கூடுகளின் இருப்பிடத்தை அளிக்கின்றன. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள், குண்டியை பருந்திலிருந்து வேறுபடுத்தி, மந்தைகளில் கூடி, ஆணைத் தீவிரமாகத் தாக்கி, முடிந்தவரை அவரை விரட்ட முயன்றனர். இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், இதன் விளைவாக ஏற்படும் ஒழுங்கீனம் புரவலன் பறவைகளின் கவனத்தை அவற்றின் கூடுகளிலிருந்து திசைதிருப்பி, பெண் கொக்குக்கு ஒரு முட்டையை முட்டையிடுவதை சாத்தியமாக்குகிறது. வழக்கமாக அவள் அதை முழுமையற்ற பிடியில் ஒரு கூட்டில் வைக்கிறாள். அதே நேரத்தில், அவள் பெரும்பாலும் புரவலன் முட்டைகளில் ஒன்றை கூட்டிலிருந்து வெளியே எறிந்து விடுகிறாள். கூடு திறந்திருந்தால் (எடுத்துக்காட்டாக, ஆளிவிதை, ஓட்மீல், வன சுருட்டை), கொக்கு நேரடியாக கூட்டில் அமர்ந்து ஒரு முட்டையை இடும். கூடுக்கு ஒரு பிளவு அல்லது வெற்று இருக்கும் போது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஃப்ளைட்ராப், ரெட்ஸ்டார்ட், டைட்) இருக்கும்போது அணுகுவது கடினம் என்றால், கொக்கு முதலில் முட்டையை தரையில் இடுகிறது, பின்னர் அந்தக் கொடியில் அதைக் கொண்டு வந்து கூட்டில் வைக்கிறது.

தூக்கி எறியப்பட்ட கொக்கியின் தலைவிதி கூட்டில் தோன்றும் நேரத்தைப் பொறுத்தது. முட்டை இடும் காலத்தில் முட்டை வீசப்பட்டால், புரவலன் பறவைகள் கூட்டை விட்டு வெளியேறுகின்றன அல்லது தோன்றிய அன்னிய முட்டையை நிராகரிக்கின்றன. பெண் முட்டையிடுவதை அடைக்க ஆரம்பித்தபோது கொக்கு முட்டை கூடுக்குள் நுழைந்தால், அவள் ஒட்டுண்ணி முட்டையை கவனித்து கூட்டில் விடுகிறாள். 12 நாட்கள் அடைகாத்த பிறகு, ஒரு கொக்கு குஞ்சு பொரிக்கிறது, அதைத் தொடர்ந்து மற்ற குஞ்சுகளும். இருப்பினும், கொக்குவின் மென்மையான வெற்று தோல் எந்த வகையான தொடுதலுக்கும் மிகவும் உணர்திறன் கொண்டது. முதல் ஐந்து நாட்களுக்கு (தோலில் இறகு ப்ரிமார்டியா தோன்றுவதற்கு முன்பு), அவருக்கு வெளியேற்றும் உள்ளுணர்வு உள்ளது. முட்டை மற்றும் பிற குஞ்சுகளின் ஓடு அவரிடம் தலையிடத் தொடங்குகிறது, அவர் அவர்களிடமிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முயற்சிக்கிறார். பக்கத்து குஞ்சு மட்டுமே கொக்குக்கு அடுத்ததாக இருந்தால், அதற்கு அருகில் பதுங்கிக் கொண்டால், உடலின் ஒரு சிறப்பு இயக்கத்துடன் பிந்தையது குஞ்சு அதன் பின்புறம் சாக்ரல் பகுதியில் நகர்கிறது, அங்கு ஒரு வட்டமான ஃபோஸா அமைந்துள்ளது, அதிலிருந்து வெளியேறுவது கடினம். பின்னர் கொக்கு கூட்டின் பக்கமாக நகர்ந்து, உயர்ந்து, குஞ்சை தரையில் வீசுகிறது. எனவே அவர் கூடுகளை வெளிநாட்டு பொருட்களிலிருந்து (குஞ்சுகள் மற்றும் முட்டைகள்) விடுவிப்பார். ஐந்து நாட்களுக்குப் பிறகு, கொக்குக்கு எல்லாவற்றையும் தூக்கி எறிய விருப்பம் இல்லை, இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு குஞ்சுகள் பிழைக்க முடிந்தால், யாரும் அவரைத் தொட மாட்டார்கள். ஆனால் மீதமுள்ள குழந்தைகள் உயிர்வாழ்வதற்கான வாய்ப்பு இன்னும் மிகக் குறைவு - உண்மை என்னவென்றால், வயது வந்த பறவைகள் கொண்டு வந்த அனைத்து உணவுகளையும் கொக்கு இடைமறிக்கிறது, இதனால் மீதமுள்ள குஞ்சுகள் பெரும்பாலும் பசியால் இறக்கின்றன. இடது, இறுதியாக, தனியாக, அவர் தனது வளர்ப்பு பெற்றோரின் முழு கவனிப்புக்கு செல்கிறார், கொக்கு தனது சொந்த குஞ்சுகளைப் போல இல்லை என்பதை கவனிக்கவில்லை. ஒரு நாளில் மிக வேகமாக வளர்ந்து, ஒரு கொந்தளிப்பான அஸ்திவாரத்திற்கு உணவளிக்க அவர்களுக்கு நேரமில்லை. மொத்தத்தில், கொக்கு வழக்கமாக மூன்று வாரங்கள் கூட்டில் செலவழிக்கிறது, ஆனால், கூட்டை விட்டு வெளியேறி, மோசமாக பறக்கிறது, கிளையிலிருந்து கிளைக்கு மீண்டும் பறக்கிறது. அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ, கூட்டில் இருந்து புறப்பட்ட ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகுதான் பறக்கத் தொடங்குகிறது.

கொக்கு ஒரு அழகான பெருந்தீனி பறவை. கோடை முழுவதும், இது தீங்கு விளைவிக்கும் கம்பளிப்பூச்சிகளை அழிக்கிறது, குறிப்பாக ஹேரி கொண்டவை, அவை கிட்டத்தட்ட அனைத்து சிறிய பறவைகளாலும் தவிர்க்கப்படுகின்றன. பிழைகள், பட்டாம்பூச்சிகள் சாப்பிடலாம். மென்மையான பெர்ரிகளும் அவற்றின் உணவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவளுடைய வயிறு பெரும்பாலும் கம்பளிப்பூச்சிகளின் முடிகளால் அடைக்கப்படுகிறது, அது கம்பளியால் அதிகமாக இருப்பது போல் தெரிகிறது. இந்த பயனுள்ள வேலையின் மூலம், கொக்கு, அதன் ஒட்டுண்ணித்தனம் சிறிய பறவைகளின் கூடுகளில் கொண்டு வரும் தீங்குகளை உள்ளடக்கியது என்பதில் சந்தேகமில்லை. பல விஞ்ஞானிகள் இதை வனத்தின் மிகவும் பயனுள்ள பறவைகளில் ஒன்றாக கருதுகின்றனர்.

ஜூலை நடுப்பகுதியில், வெப்பமண்டல மற்றும் தென்னாப்பிரிக்கா, அரேபிய தீபகற்பத்தின் தெற்குப் பகுதிகள், இந்தியா, சிலோன், இந்தோசீனா அல்லது சீனாவின் தெற்கு மாகாணங்களில் குளிர்காலத்திற்காக கொக்கிகள் புறப்படுகின்றன. ஏப்ரல் பிற்பகுதியில், மே மாத தொடக்கத்தில், கொக்குக்கள் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்புகின்றன. முதலில் ஆண்கள் வருகிறார்கள், சில நாட்களில் பெண்கள் தோன்றும்

பல பாடல் பறவைகளின் சந்ததியினருக்கு கொக்குக்களால் ஏற்பட்ட சேதம் இருந்தபோதிலும், குக்கீகள் பயனுள்ள பறவைகளாக கருதப்பட வேண்டும், ஏனெனில் அவை மரத் தோட்டங்களின் பூச்சிகளை அழிக்கின்றன. கூடுதலாக, அவர்கள் வரும் காகத்தின் மூலம் மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார்கள், வரவிருக்கும் வசந்தத்தின் அழகை வலியுறுத்துவது போல.

கொக்கு என்ன அழுகிறது? ஒருவேளை அவளுடைய வாழ்க்கை அப்படித்தான் நடந்தது: ஒரு காதல் பாடலைப் பாடுவதற்கு, அவள் தொலைதூர ஆபிரிக்காவிலிருந்து தன் தாயகத்திற்கு பறக்கிறாள், சந்ததியினரைக் காப்பாற்ற, அவள் எதிர்கால குஞ்சுக்கு நம்பகமான "பெற்றோரை" தேடுகிறாள். அவனுக்குள் பசியால் இறக்கக்கூடாது என்பதற்காக அவள் கூடுகளை உருவாக்குவதில்லை, ஏனென்றால் ஆண் அவளுக்கு முட்டையிடுவதற்கோ அல்லது குஞ்சுகளுக்கு உணவளிப்பதற்கோ உதவாது. அவள் தனியாக இருக்கிறாள்.

ஆறுகள் வறண்டு போகின்றன, காடுகள் எரிந்து கொண்டிருக்கின்றன, நிழல் தோப்புகள் மக்களால் வெட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்று கொக்கு அழுகிறது. அல்லது அவள் எங்கள் அலட்சியத்திலிருந்து அழுகிறாள்: கொக்கு உயிர்வாழும், அதனால் அது உயிர்வாழும். இல்லை இல்லை? ஆனால் ரஷ்யாவின் "பிரகாசமான" கொக்கு "இல்லாமல் வாழும் காடுகளைப் பற்றி என்ன?" அவரது பாடல் தாய்நாட்டைப் பற்றிய நமது எண்ணத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்.

கொக்கு உருவம் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை மற்றும் புனைகதைகளில் பாராட்டப்படுகிறது. இந்த பறவையைப் பற்றிய எங்கள் அறியாமையை நீங்கள் சமாளிக்க முடியாது. கொக்கு ஏன் குறைவாகவும் குறைவாகவும் நம்மைப் பார்க்கத் தொடங்கியுள்ளது என்பதைப் பற்றி நாம் சிந்திக்க வேண்டும்.

ஆராய்ச்சி பணிகள் தகவலறிந்தவை. எங்கள் பணி மக்கள் கவனத்தை அவர்களின் பூர்வீக இயல்பு, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு, நாட்டுப்புற மரபுகளின் வரலாறு, அவர்களின் பூர்வீக கலாச்சாரம் ஆகியவற்றிற்கு ஈர்ப்பதாகும். வகுப்பறை கடிகாரத்தில் இந்த பொருளைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கிறோம்.

1. பேயனோவ் எம்.ஜி., மமடோவ் ஏ.எஃப். தெற்கு யூரல்களின் பறவைகள். - யுஃபா: கிதாப், 2009 .-- 376 பக்., பி. 210

3. ஜெராசிமோவ் வி.பி. நம் நாட்டின் விலங்கு இராச்சியம்: ஆசிரியர்களுக்கான கையேடு தொடங்குகிறது. வகுப்புகள். - 2 வது பதிப்பு., ரெவ். மற்றும் சேர்க்க. - எம் .: கல்வி, 1985 .-- 208 பக்., பக். 97-99

4. வேர்ட்ஸ்வொர்த் வில்லியம். கொக்கு.

5. லாவ்ரோவா டி. கவிதை கொக்கு. http://www.boxter.org/stihi/show.php?id=359

6. மார்ஷக் எஸ்.யா. கொக்கு. பருவங்கள்: பூர்வீக இயல்பு பற்றிய ரஷ்ய கவிஞர்கள். - எல் .: லெனிஸ்டாட், 1985, 238 பக். - (“பள்ளி நூலகம்”, பக். 64).

8. புஷ்கின் ஏ.எஸ். 3 தொகுதிகளில் வேலை செய்கிறது. T.1. கவிதைகள். - இவனோவோ: ஃபோரா நிறுவனம். 1995 - 636 பக்., பி. 382

9. ஃபெட் ஏ.ஏ. கவிதைகள். உரை நடை. எழுத்துக்கள். - எம் .: ஆந்தைகள். ரஷ்யா, 1988 .-- 464 பக்., பி. 143

10. செப்ரோவ் எஸ். கவிதைகள். hppt: //www.voskres.ru/literature/poetry/cheprov1.htm

15. "இகோர் ரெஜிமென்ட் பற்றிய சொல்." ஒன்றுக்கு. என்.ஏ.சபோலோட்ஸ்கி. இலக்கியம். 9 cl. பொதுக் கல்விக்கான பாடநூல் வாசகர். நிறுவனங்கள். 2 மணி நேரத்தில், பகுதி 1 / எட். வி.யா கொரோவினா. - 12 வது பதிப்பு. - எம் .: கல்வி, 2006.- 369 பக்., பக். 29-30

16. குழந்தைகளுக்கான கலைக்களஞ்சியம். பறவைகள் மற்றும் விலங்குகள் / அத்தியாயம். எட். வி.ஏ.வோலோடின், வேத். எட். ஜி.இ.வில்செக். - எம் .: அவந்தா +, 2003 .-- 448 பக்., பி. 120-121

2. கொக்கு புராணம்.

4. கொக்கு மற்றும் கொக்கு பூக்கள்.

1. பிளாகினினா ஈ. "கொக்கு."

2. வான்ஷென்கின் கே. “தி கொக்கு”.

3. வேர்ட்ஸ்வொர்த் டபிள்யூ. "கொக்கு."

4. லாவ்ரோவா டி. "கொக்கு."

5. மார்ஷக் எஸ். "கொக்கு."

6. நிகோலீவா டி. "தி கொக்கு."

7. புஷ்கின் ஏ. “தி நைட்டிங்கேல் அண்ட் தி கொக்கு”.

8. ஃபெட் ஏ. "கொக்கு."

9. செப்ரோவ் எஸ். “கொக்கு”, “வேடிக்கையான“ கொக்கு ”பறந்தது ...”

1. சகோதரர் மற்றும் சகோதரி.

ஒரு காலத்தில், சகோதரர் மற்றும் சகோதரி நீல மலைகள் மத்தியில் வாழ்ந்தனர். அவர்களுக்கு பெற்றோர் இல்லை, அவர்களின் தாய் பூமிக்கு உணவளித்தார். ஒரு வருடத்தில் ஒரு பயங்கரமான வறட்சி ஏற்பட்டது, பூமி வெறுமனே இருந்தது, ஒரு புல் கத்தி கூட அதில் இல்லை. மரங்கள் உலர ஆரம்பித்தன, பறவைகள் இனி பாடவில்லை. குஞ்சுகளுக்கு உணவு இருக்கும் இடத்தில் அவை வெகு தொலைவில் பறந்தன. நீரோடைகள் வறண்டு காணப்படுகின்றன. சுற்றியுள்ள அனைத்தும் அழிந்துவிட்டன.

என் சகோதரியும் சகோதரனும் பல கண்ணீர் சிந்தினார்கள்.ஆனால் அவர்களுக்கு யார் உதவுவார்கள்? அப்போது சகோதரர் தன் சகோதரியிடம்: “நான் அப்பத்திற்குச் செல்வேன். நான் விரைவில் உங்களிடம் வருவேன். எனக்காக காத்திருங்கள், சகோதரி! ” அவர் வெளியேறினார், அவருடைய சகோதரி தனது நாளுக்காகக் காத்திருக்கிறார், மற்றொரு, மூன்றாவது ... ஒரு மாதம் கடந்துவிட்டது, அவர் போய்விட்டார். நிறைய நேரம் கடந்துவிட்டது, பல ஆறுகள் ஓடியுள்ளன - அண்ணன் இல்லை. பின்னர் சகோதரி தனது சகோதரனைத் தேட முடிவு செய்தார். அவள் ஆறுகள், பள்ளத்தாக்குகள், உயரமான மலைகளைக் கடந்தாள். இறுதியாக, அவள் ஒரு பரந்த, புல்வெளியில் கூட வந்தாள். அவர் ஒரு மரம் நிற்பதைப் பார்க்கிறார். அவள் மரத்தின் அடியில் ஓய்வெடுக்க விரும்பினாள், மரத்தின் அருகில் வந்தாள், அதன் கீழ் மனித எலும்புக்கூடு உள்ளது. சிறுமி தன் சகோதரனை அடையாளம் கண்டுகொண்டாள். நீண்ட நேரம் அவள் துக்கமடைந்தாள். கசப்பான கண்ணீர் என் கண்களில் இருந்து கொட்டியது. அவள் ஒரு மரத்தடியில் உட்கார்ந்து அழுதாள். அவள் கண்ணீரிலிருந்து ஒரு ஏரி உருவானது. கரையோரத்தில் புல் பச்சை நிறத்தில் இருந்தது, பூக்கள் பூத்தன. துக்கம் மற்றும் துக்கத்திலிருந்து பெண் ஒரு கொக்கு மாறியது. இப்போது அவள் பறக்கிறாள், தன் சகோதரனுக்காக அழுகிறாள், அவளுடைய வருத்தத்தைப் பற்றி எல்லோரிடமும் சொல்கிறாள். அவள் பாடுகிறாள்: "ஒரு விதை போல, ஒரு விதை போல." இதன் பொருள்: "எலும்புகள் மட்டுமே, எதுவும் இல்லை."

கொக்கு பாடுவதை கவனமாகக் கேளுங்கள். உண்மை, அவள் சோகமாக எதையாவது பாடுகிறாள்.

2. கொக்கு புராணம்.

கொக்கு ஒரு பெண். சிறுமிகள் குளத்தில் குளித்து, குளத்தை விட்டு வெளியேறி, ஆடைகளை எடுக்கத் தொடங்கினர். அவளுடைய ஆடைக்கு ஒரு பெண்: அவன் அதில் இறங்கினான். பொய்., ஒரு பந்தில் சுருண்டு கிடந்தால், அந்த பெண்ணுக்கு ஆடை எடுக்க முடியாது. நீ என்ன செய்வாய்? பின்னர் அவர் அந்தப் பெண்ணிடம் சொல்லத் தொடங்கினார்: “நீங்கள் என்னுடையவர் என்றால் நான் வெளியேறுவேன், இல்லையெனில் நான் உங்கள் ஆடைகளைத் தரமாட்டேன்.” ஏற்கனவே நான் எப்படி திருமணம் செய்து கொள்ள முடியும்? அந்தப் பெண் தண்ணீருக்கு அருகில் நின்று கிராமத்திற்குச் செல்லும் நேரம் வரும் வரை அங்கேயே நின்றாள். பின்னர் அவள் பாம்பிலிருந்து தனது ஆடையை எடுத்துக் கொண்டாள், அவள் மனதில் கூறுகிறாள்: "நான் உன்னை திருமணம் செய்து கொள்வேன், மேட்ச் மேக்கர்களை அனுப்பு."

விரைவில் மேட்ச்மேக்கர்கள் வருவார்கள். அவள் அவர்களுக்கு ரஷ்னிக் கொடுக்கிறாள். திருமணத்தை கொண்டாடினார். அவரது கணவர் அவளை அவரிடம் அழைத்துச் செல்லவில்லை, ஆனால் "உங்கள் தந்தையுடன் வாழ்க" என்று கூறுகிறார்.

ஒருமுறை அவள் நீந்திய இடத்திற்கு செல்வேன் என்று கணவர் சொன்னார். “நான் செல்வேன், ஆனால் நான் நீண்ட நேரம் சென்றிருந்தால், அங்கு சென்று கூச்சலிடுங்கள்:“ கு-கு! கொக்கு! " நான் உன்னிடம் வருவேன். இப்போது நான் செல்கிறேன்: எனது குடும்பத்தைப் பார்க்க வேண்டிய நேரம் இது. நீங்கள் எனது குடும்பத்தில் நேரலையில் செல்ல விரும்பவில்லை, ஆனால் குடும்பம் இல்லாமல் வாழ்வதில் எனக்கு சலிப்பு இல்லை. ”

அவன் போய்விட்டான். நீண்ட காலமாக அது இல்லை. மனைவி அந்த இடத்திற்கு வந்து, “கு-கு! கொக்கு! " அவள் கூச்சலிட்டபடி கணவர் நீந்தினார், அவர்கள் மீண்டும் வாழ ஆரம்பித்தார்கள். அவர் தனது குடும்பத்தினரிடம் திரும்பிச் சென்றபோது, ​​அவர் நீண்ட காலமாகப் போய்விட்டால் அவரை தண்ணீரிலிருந்து வெளியேற்றும்படி மனைவியிடம் கட்டளையிட்டார். மூன்றாவது முறையாக அவர் தனது குடும்பத்தினரைப் பார்க்கப் போகிறார். அவர் தனது மனைவியிடம் கூறுகிறார்: “நீங்கள் இப்போது என்னை கூப்பிடுவீர்கள், நீங்கள் வந்து சொல்வீர்கள்:“ கு-கு! கொக்கு! " ஒருவேளை இப்போது நான் உங்களிடம் வரமாட்டேன். நான் நீந்தவில்லை என்றால், நான் எனது நண்பரை அனுப்புவேன். நீங்கள் என்னைப் பார்க்க விரும்பினால், என் நண்பர் உங்களிடம் வரும்போது உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், அவர் உங்களை என் குடும்பத்திற்கு அழைத்து வருகிறார். நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன்: என்னிடம் வாருங்கள், ஆனால் நீங்கள் விரைவாக என்னிடம் வர விரும்பவில்லை, நீங்கள் ஒரு மனைவியாக இருக்க மாட்டீர்கள், நீங்கள் உங்களிடம் திரும்ப மாட்டீர்கள்: நீங்கள் ஒரு பறவையாகிவிடுவீர்கள். ”

ஆனால் அவள் கணவனாக இருந்த சூப்பிற்கு செல்ல விரும்பவில்லை, அவள் ஒரு பறவையாகி, பறந்து, இப்போது அவள் பறக்கிறாள்.

கெக்குக் - அது ஒரு வாட்டர்மேன் மகனின் பெயர். ஒருமுறை, தரையிறங்க, அவர் ஒரு ராஜாவின் மகளை மணந்தார். தனது வாழ்க்கையின் சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் இளவரசியிடம் கூறினார்: "நான் என் பெற்றோரைப் பார்க்க விரும்புகிறேன்," நீர் உறுப்புக்குள் மூழ்கி மீண்டும் தோன்றவில்லை. வேதனையிலும் சோகத்திலும் ஒரு பெண் கரையில் அலைந்து திரிந்தாள்.

எப்படியாவது, தலைமுடியை சீப்பிக்கொண்டு, அரச மகள் தனக்குத்தானே நினைத்துக் கொண்டாள்: “அவர் திரும்பி வரவில்லை என்றால், உலகில் எனக்கு வாழ ஒன்றுமில்லை, பறவையாக மாறி பறந்து செல்வது நல்லது.” அவளுடைய ஆசை நிறைவேறியது - அவள் ஒரு பறவையாக மாறி எங்கிருந்தாலும் பறந்து சென்றாள். அது மிக விரைவாக நடந்தது, அவள் ஒரு பின்னலை மட்டுமே பின்னல் செய்ய முடிந்தது, மற்றொன்று சடை இல்லை.

ஒரு கொக்குக்கு ஒரு சிறகு இருப்பதால், அது துண்டிக்கப்பட்டு கீழே குறைக்கப்படுகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ஒரு இளம் பெண்ணின் வாழ்க்கை சோகத்திலும் கணவனைத் தொடர்ந்து தேடியும் கடந்து சென்றது. அவள் இன்னும் கணவனை "கேக்-சமையல்காரர்!"

1. கொக்கு மற்றும் கொக்கு பூக்கள்.

மிகவும் பழைய காலங்களில், பாஷ்கிர் பழங்குடி யூரல் த au வின் தெற்கு சரிவுகளில் வாழ்ந்தது. பெரும்பாலும் அண்டை பழங்குடியினரால் தாக்கப்படுகிறது. அப்போது அவர்கள் தாக்கினர். அந்த கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த பாஷ்கீர்களிடம் கெக்குக் என்ற ஒரு பேட்டியர் இருந்தார். அவர் தனது துணிச்சலான எகெட்டியைக் கூட்டி எதிரிகளுக்கு எதிராக செய்தார். சண்டையிடுவதை விட்டுவிட்டு, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் நேசித்த தனது அன்பான கரகாஷிடம் கூறினார்: “நான் வயலில் தங்கினால், என் இரத்தத்திலிருந்து சிவப்பு பூக்கள் வளரும். என் அன்பை அவை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகின்றன. என்னை நம்புங்கள்: நான் திரும்பி வரவில்லை என்றால், என் பெயர் திரும்பும்! ” "என்ன நடந்தாலும் பரவாயில்லை, நான் உங்களை யாருக்காகவும் பரிமாற மாட்டேன், நான் காத்திருப்பேன்!" - கரகாஷ் தனது காதலிக்கு பதிலளித்தார்.

தங்கள் சிறகுகள் கொண்ட குதிரைகளை சவாரி செய்து, ரைடர்ஸ் போரில் இறங்கினார். விரைவில் அவர்கள் எண்ணற்ற எதிரி இராணுவத்தைக் கண்டார்கள். கடுமையான போர் தொடங்கியது. இருபுறமும் மேலோங்கியது, பின்னர் மறுபுறம். போர் இறந்தபோது, ​​ஒரு உயிருள்ள ஆத்மா கூட போர்க்களத்தில் இருக்கவில்லை. இது பற்றிய செய்தி கெக்குக்-பேட்டரின் பழங்குடியினரை சென்றடைந்தது. அவர்கள் அனைவரும் இரத்தக்களரி கண்ணீருடன் அழுதனர். கரகாஷ் மட்டுமே இந்த செய்தியை நம்ப விரும்பவில்லை. "போரில் விழுந்தவர்கள் மறுபிறவி எடுக்க மாட்டார்கள், ஆனால் நீங்கள் வாழ வேண்டும்!" - தனது பெற்றோரிடம் கூறி, தனது மகளை ஜாமீனுக்காக திருமணம் செய்ய முடிவு செய்தார், அவர் அவர்களுக்கு ஒரு மேட்ச்மேக்கரை அனுப்பினார். ஆனால் அழகான கரகாஷ் தனது அன்பற்றவருடன் வாழ விரும்பவில்லை. கணவனை கத்தியால் கொன்று ஓட எண்ணியது. அவர் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு ஜிதேன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். கராகாஷ் கசப்புடன் அழுதார், ககுக்கை நினைவு கூர்ந்தார். "ஒரு பறவை உங்களிடம் பறக்கும்!" - பெண் துடித்தாள். பின்னர் அவளுடைய ஆசை நிறைவேறியது: திடீரென்று அவள் குறைய ஆரம்பித்தாள், உருக. மாறாக, அவள் கைகள் இறக்கைகள் வளர்ந்தன. ஒரு பறவையாக மாறி, ஜன்னலின் இரும்புக் கம்பிகள் வழியாக அவள் வெளியேறினாள். மரத்திலிருந்து மரத்திற்கு, மலையிலிருந்து மலைக்கு பறந்து, தன் காதலியை அழைத்தாள்: “கேக்-சமையல்காரர்!” பல நாட்களாக யூரல் த au வின் மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளில் அவளது கூக்குரல் ஒலித்தது.

ஒருமுறை அவள் திகைப்பூட்டும் சிவப்பு பூக்களைப் பார்த்தாள். அப்போதுதான் கெகூக்கின் மரணத்தை அவள் நம்பினாள்.

அப்போதிருந்து, அவள் உலகம் முழுவதும் பறக்கிறாள், தன்னைப் போன்ற ஒரு தனிமையில் உட்கார்ந்து, காற்று அல்லது பிர்ச், தூரத்தைப் பார்த்தால், தன் காதலியின் பெயரைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறாள். அவள் சோதனையை வைத்தால், அவளுக்கு உட்கார போதுமான பொறுமை இல்லை - அவள் எப்போதும் கெக்குக்கைத் தேடுகிறாள். அவள் பூக்கும் நேரத்தில் குறிப்பாக பரிதாபமாக அழுகிறாள், பூக்கள் மங்கும்போது, ​​அவளால் இனி சமைக்க முடியாது. மீண்டும் அவள் சிவப்பு பூக்களைத் தேடி எங்காவது தொலைவில் பறக்கிறாள். எப்போதும் இப்படி.

“கேக்-குக்கீ!” என்று அழைக்கப்படும் இந்த பறவை, மக்கள் கொக்கு என்று அழைக்கத் தொடங்கியது, அந்த சிவப்பு பூக்கள் - கெக்குக் சேஷே - கொக்கு பூக்கள்.

கொக்கு தோற்றம்

சாதாரண கொக்குக்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த பறவைகளின் தோற்றத்தை ஆராய்வோம்.

உடல் நீளம் 35-38 சென்டிமீட்டர் வரை மாறுபடும். வால் 13-18 சென்டிமீட்டர். இந்த பறவைகள் சுமார் 130 கிராம் எடை கொண்டவை.

கொக்குக்கள் மிகவும் பிரபலமான கூடுகள் ஒட்டுண்ணிகள்.

இறக்கைகள் சுமார் 55 சென்டிமீட்டர் ஆகும். கைகால்கள் குறுகிய மற்றும் வலுவானவை. ஆண்களின் பின்புறம் மற்றும் வால் ஆகியவற்றில் உள்ள இறகுகள் அடர் நீலம். மார்பு மற்றும் தொண்டை வெளிர் சாம்பல். உடலின் எஞ்சிய பகுதி ஒளி, இருண்ட கோடுகள் கொண்டது. கால்கள் மஞ்சள், கொக்கு இருண்ட நிறத்தில் இருக்கும்.

பெண்களின் நிறத்தில், பழுப்பு மற்றும் சிவப்பு நிழல்கள் நிலவும். தலை மற்றும் பின்புறம் கருப்பு நிற கோடுகளால் கடக்கப்படுகின்றன. இறகுகள் ஒரு வெள்ளை விளிம்புடன் விளிம்பில் உள்ளன. ஒளி மார்பில் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட குறுகிய கோடுகள் உள்ளன. பெண்களின் எடை 110 கிராமுக்கு மேல் இல்லை.

இளம் வளர்ச்சி முக்கியமாக வெளிர் சிவப்பு நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது. இருண்ட கோடுகள் உடலின் முழு நீளத்தையும் கடக்கின்றன. ஆண்டுக்கு 2 முறை கொக்கிகள் உருகும். கோடையில், அவை தழும்புகளை ஓரளவு, மற்றும் குளிர்காலத்தில் முற்றிலும் மாற்றுகின்றன.

பறவை எதைக் குறிக்கிறது

பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, கொக்கு என்பது ஒரு நேசித்தவரை இழந்த ஒரு பெண், அல்லது ஒரு விதவை. நிச்சயமாக, அத்தகைய ஒப்பீடு மிகவும் குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், பறவை மற்ற உலகின் பிரதிநிதியாகக் கருதப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் நரகத்தின் தூதராகக் கருதப்படுகிறது. அதனால்தான் பல எதிர்மறை அறிகுறிகள் அதனுடன் தொடர்புடையவை. துரதிர்ஷ்டம், நோய், பசி போன்றவற்றின் அணுகுமுறையை மக்கள் தீர்மானித்தனர்.

ஐரோப்பாவின் சில பிராந்தியங்களில், இந்த பறவை ஒரு மனிதனிடமிருந்து வந்தது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஒரு விதவை தனது கணவருக்காக ஏங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது, அவளாக மாறியதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த காரணத்திற்காக, இந்த பறவையை கொல்வது பாவமாக கருதப்படுகிறது.

ஆனால் நாம் கொக்கு பற்றி புறநிலையாகப் பேசினால், இனச்சேர்க்கை பருவத்தில் மட்டுமே ஒரு குட்டியை இனத்தைத் தொடர ஈர்க்கும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அது முட்டையிடுவதில்லை மற்றும் குஞ்சுகளுக்கு உணவளிக்காது. அவள் அவற்றை மற்ற பறவைகளின் கூடுகளுக்குள் வீசுகிறாள், அவை வளர்ப்பு பெற்றோர்களாகின்றன. ஆனால் மிக மோசமான விஷயம் கூட இல்லை - கொக்கு குஞ்சு வளர்ப்பு சகோதரர்களை கூட்டில் இருந்து தூக்கி எறிந்து விடுகிறது, இதனால் “பெற்றோர்” கொண்டு வரும் உணவுகள் அனைத்தும் அவருக்கு மட்டுமே வழங்கப்படுகின்றன.

கொக்குக்களின் இந்த நடத்தை காரணமாக, சில வகையான பறவைகள் சில நேரங்களில் ஒரு முழு பருவத்திற்கும் சொந்தமாக ஒரு சந்ததியை வளர்க்க முடியாது.

வளைக்கும் பறவை தொடர்பான அறிகுறிகள்

நிறைய மூடநம்பிக்கைகள் பறவையோடு மட்டுமல்ல, அதன் பாடலுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஏனெனில் cuckoo cuckoo, மக்கள் முடியும்:

• வானிலை தீர்மானிக்கவும்
• எதிர்கால அறுவடைக்கு தீர்ப்பளிக்கவும்
• வாழ எத்தனை ஆண்டுகள் உள்ளன என்று யூகிக்க,
• எதிர்கால நிகழ்வுகள் போன்றவற்றைப் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுங்கள்.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் சில பழங்குடியினர் பறவையை "சொர்க்கத்தின் முக்கிய கீப்பர்" என்று அழைத்தனர், மேலும் அதன் குரலால் ஏராளமான அதிர்ஷ்டமான நிகழ்வுகளை தீர்மானிக்க முடியும். இதற்கு, இது போன்ற காரணிகள்:

• கிரிக்கெட்டின் இடம் மற்றும் நேரம்
• ஒத்திசைவு,
• பலமுறை.

அந்த ஆண்டில் முதன்முறையாக கொக்கு பாடுவதை முதலில் கேட்டபோது அந்த நபர் பிஸியாக இருந்ததையும் இது முக்கியமானது.

பருவகாலமாக சரிசெய்யப்பட்டது

கொக்கு அடையாளத்தை விளக்கும் போது, ​​ஆண்டின் நேரத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம், மேலும் தேவாலய விடுமுறைகள் மற்றும் தேதிகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

பருவத்திற்கான முக்கிய அறிகுறிகள்:

1. வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில் பறவை குரல் கொடுத்தால் - ஆண்டு மெலிந்ததாக இருக்கும்.
2. ஜூலை 12 (புனித பீட்டர் தினம்) க்குப் பிறகு பாடும் பறவை மரணத்தையும் பல துரதிர்ஷ்டங்களையும் குறிக்கிறது. இந்த நேரத்தில் அவளுடைய குரலைக் கேட்க நீங்கள் “அதிர்ஷ்டசாலி” என்றால், சிக்கலைத் தவிர்ப்பதற்கு “கொக்கு” ​​என்று சொல்ல வேண்டும்.
3. நைட்டிங்கேலுக்கு முன்பு கொக்கு பாட ஆரம்பித்தால், அந்த ஆண்டு தோல்வியுற்றது மற்றும் பசியுடன் இருக்கும். பொழுதுபோக்கு மற்றும் வேடிக்கை காத்திருக்க வேண்டியதில்லை.
4. வசந்த காலத்தில், கொக்கு தொடர்ந்து அழுகிறது - இன்னும் உறைபனி இருக்கும்.
5. பல பறவைகள் ஒரே நேரத்தில் அழுதால், ஒருவருக்கொருவர் எதிரொலிக்கின்றன, பின்னர் வானிலை நன்றாக இருக்கும், நாள் வெயிலாக இருக்கும்.
6. பீட்டர் தினத்திற்குப் பிறகு கொக்குப் பாடல்கள் நிறுத்தப்படாவிட்டால், மீதமுள்ள கோடை காலம் சூடாகவும் வறண்டதாகவும் இருக்கும்.
7. இலையுதிர்காலத்தில் கொக்கு குக்கீயாக இருக்கிறது - குளிர் விரைவில் வரும்.

நாள் நேரத்தைப் பொறுத்து

கொக்கு பற்றிய அறிகுறிகளும் பகல் நேரத்தில் வேறுபடுகின்றன. ஒரு நபர் அவளது அலறலைக் கேட்கும்போது, ​​நாள் எப்படிப் போகும் என்பதை அவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள்:

1. பறவை காலையில் அல்லது மதிய உணவுக்கு முன் பறக்கிறது - நாள் வெற்றிகரமாகவும் பலனளிக்கும்.
2. பிற்பகலில், நிறைய வேலைகள் உள்ளன. நாள் மட்டுமல்ல, வரும் வாரம் முழுவதும் எழுத்துக்களில் செலவிடப்படும்.
3. மாலையில் - ஒரு மோசமான அடையாளம், குடும்ப உறுப்பினர்களில் ஒருவர் நோய்வாய்ப்படுவார்.
4. இரவில், வீட்டில் யாரோ ஒருவர் விரைவில் இறந்துவிடுவார் என்று பறவை எச்சரிக்கிறது. பறவை எங்காவது அருகில் இருந்தால் இது குறிப்பாக உண்மை.

அவள் சரியாக எங்கே இருக்கிறாள்

விஷயங்களின் அழுகை எங்கிருந்து வருகிறது என்பதில் கவனம் செலுத்த அறிகுறிகள் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகின்றன. அதைக் கேட்கும் நபருடன் ஒப்பிடும்போது பறவை எங்குள்ளது என்பதை வழிநடத்த வேண்டும்:

1. ஒலி இடதுபுறத்தில் கேட்கப்படுகிறது - நீங்கள் சிக்கலுக்கு காத்திருக்க வேண்டும்.
2. வலதுபுறம் - ஆரம்ப விவகாரங்களில் நல்ல அதிர்ஷ்டம்.
3. மேல்நிலை - உடனடி மரணம்.
4. முன் - வாழ்க்கை நீண்ட மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.
5. பின்னால் - கண்ணீர் மற்றும் சோகத்திற்கு.
6. தெற்கில் - நேசத்துக்குரிய கனவு விரைவில் நிறைவேறும்.
7. வடக்கில் - லாபம் மற்றும் வெற்றிகரமான வர்த்தகத்திற்கு.

கொக்கு தொடர்பான பிற மூடநம்பிக்கைகள்

வருடத்தில் முதல் முறையாக கொக்கு சமைக்கத் தொடங்கும் நாளில் குழந்தை பிறந்தால், மகிழ்ச்சியான வெற்றியும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த ஒரு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை அவருக்கு காத்திருக்கிறது.

இயற்கையில் இருக்கும்போதும் புல்லில் படுத்துக் கொள்ளும்போதும் ஒரு "இறகுப் பொருளின்" அழுகையைக் கேட்பது மிகவும் நல்ல சகுனமாகக் கருதப்படுகிறது. இது ஆண்டு முழுவதும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் அமைதியையும் குறிக்கிறது.

ஓய்வெடுக்கும்போது பறவை அழுவதைக் கேட்பது ஒரு நல்ல சகுனம். ஆண்டு முழுவதும் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கும்.

ஒரு நபர் கொக்கு பாடலின் போது கடுமையாக உழைத்திருந்தால், அவர் ஆண்டு முழுவதும் வேலையில் செலவிடுவார்.

ஒரு ஆரோக்கியமான நபர் பாடுவதைக் கேட்டபோது, ​​நோய்கள் விரைவில் அவருக்கு வராது என்று ஒருவர் உறுதியாக நம்பலாம்.

ஒரு பறவையின் அழுகையின் போது வெற்று நிலத்தில் நிற்பது - பலனற்ற வேலை மற்றும் பணம் இல்லாதது. ஒரு நபர் பாடும்போது தரையில் பார்த்துக் கொண்டிருந்தால் எதிர்மறை சகுனமும் கருதப்படுகிறது. இலையுதிர்காலத்தில் காகம் கேட்பது ஒரு மோசமான அறிகுறி.

ஆண்டின் முதல் கொக்கு அழுகையில், நீங்கள் விரைவாக ஒரு விருப்பத்தை உருவாக்க வேண்டும். அது நிச்சயமாக நிறைவேறும் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள், இந்த நேரத்தில் உங்களிடம் ஒரு நாணயம் இருந்தால், அதை ஒரு கையிலிருந்து இன்னொரு கைக்கு மாற்ற வேண்டும்.

மேலும், பிரபலமான அறிகுறிகள் கொக்கு ஒரு பணம் தாயத்து என்று கூறுகின்றன. அவள் பாடும்போது, ​​அவள் பணப்பையை தீவிரமாக அசைக்க வேண்டும், இதனால் ஆண்டு முழுவதும் பணம் பாய்கிறது. நீங்கள் ஒரு முழு பணப்பையுடன் உங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, ஆண்டின் முதல் முறையாக “கொக்கு” ​​கேட்டால், நீங்கள் எதிர்பாராத விதமாக நிதி வருவதை எதிர்பார்க்கலாம்.

ஒரு பறவை கூச்சலிட்டால், ஒரு வீடு அல்லது ஜன்னலுக்கு அருகில் அமர்ந்தால், நெருங்கிய ஒருவர் விரைவில் இறந்துவிடுவார். "வெசுன்யா" கொட்டகையின் கூரையில் அமர்ந்தது - கால்நடைகளின் கொள்ளை மற்றும் இறப்பு இருக்கும். பறவை விரைந்து சென்று எங்கும் உட்கார முடியாதபோது, ​​நீங்கள் நெருப்பிற்காக காத்திருக்க வேண்டும். மேலும், பறவைகளின் அழுகையில், பெண்கள் மணமகனை யூகித்துக் கொண்டிருந்தார்கள்: அவள் எத்தனை முறை கொள்முதல் செய்வாள், பல வருடங்கள் அந்தப் பெண் மேட்ச் தயாரிப்பாளர்களுக்காகக் காத்திருப்பாள்.

உரத்த அழுகை விரைவில் மழை பெய்யும் என்பதைக் குறிக்கிறது. உண்ணாவிரதம் அல்லது உண்ணாவிரதத்தைக் கேட்பது மிகவும் எதிர்மறையான அறிகுறியாகக் கருதப்பட்டது - இது பசியையும் வறுமையையும் குறிக்கிறது.

பறவை முதலில் உலர்ந்த மரத்தில் பாடியபோது, ​​ஆண்டு பசியுடன் இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. இலைகளால் மூடப்பட்ட ஒரு உயிருள்ள மரத்தில் மக்கள் முதலில் பாடுவதைக் கேட்டால், அறுவடை வளமாக இருக்கும்.

முதல் கொக்கு அழுவதற்கு முன் நாற்றுகள் நடப்பட வேண்டும் என்பதையும் விவசாயிகள் அறிந்திருந்தனர், இல்லையெனில் நடப்பட்ட அனைத்தும் நல்ல அறுவடை அளிக்காது.

கூடுதலாக, நெரிசலான காலத்தில் காட்டில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய எளிய சடங்குகள் மக்கள் மத்தியில் பொதுவானவை. இதைச் செய்ய, உறவினர்களின் தலைவிதியைப் பற்றிய கேள்விகளுடன் ஒரு இறகு மான்ஸ்ட்ரோசிட்டிக்கு திரும்புவது வழக்கம்.

கனவு விளக்கம்

ஒரு கனவில் ஒரு கொக்குவைப் பார்ப்பது எப்போதுமே ஒரு மோசமான அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவள் இறந்தவர்களின் உலகத்தின் தூதர். அத்தகைய கனவு பொதுவாக அவரைப் பார்த்தவருக்கு விரைவான அழிவைக் குறிக்கிறது.

கனவு ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபருக்கு அனுப்பப்பட்டிருந்தால், அவர் விரைவாக குணமடைய காத்திருக்கக்கூடாது. ஒரு கனவில், ஒரு பறவை ஒரு வீட்டின் கூரைக்கு மேலே பறந்தது அல்லது அதன் மீது அமர்ந்தது - குடும்பத்தில் ஒரு இறந்த நபர் இருப்பார்.

தங்களை மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினருக்கு பிரச்சனையைத் தூண்டக்கூடாது என்பதற்காக, கொக்குடன் தொடர்புடைய அறிகுறிகளில் அதிக கவனம் செலுத்த நவீன எஸோட்டரிசிஸ்டுகள் அறிவுறுத்தப்படுவதில்லை. கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரே விஷயங்கள் வானிலையின் அறிகுறிகள், அத்துடன் நிதி தொடர்பான நேர்மறையான அறிகுறிகள்.

கூடு கட்டும் ஒட்டுண்ணியின் நடத்தை மற்றும் ஊட்டச்சத்து பற்றி

கொக்குக்கள் முக்கியமாக பூச்சிகளுக்கு உணவளிக்கின்றன: மரம் பிழைகள் மற்றும் கம்பளிப்பூச்சிகள், அவை மரத்தின் டிரங்குகளையும் இலைகளையும் சேதப்படுத்தும். பூச்சிகளைத் தவிர, கொக்குக்களின் உணவில் முட்டை மற்றும் பிற பறவைகளின் குஞ்சுகளும் அடங்கும். குக்கீகள் தங்கள் குஞ்சுகளையும் முட்டையையும் சாப்பிடுவதில்லை, அவை எறிய முடியாது.

ஒரு “பொறுப்பற்ற தாய்” 8 விநாடிகளில் ஒரு முட்டையை நடவு செய்ய ஒரு “ஆபரேஷன்” செய்கிறார்.

ஆண்கள்தான் சமைக்கிறார்கள், மற்றும் பெண்கள் மிகவும் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் யாரும் கவனிக்காதபடி முயற்சி செய்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் முட்டைகளை மற்றவர்களின் கூடுகளில் தூக்கி எறிய, நீங்கள் மிகவும் அமைதியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், கொக்குக்கள் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பாவிற்கு செல்கின்றன. பறவைகள் தனிமையான வாழ்க்கையை நடத்துகின்றன. ஆண்களுக்கு பல ஹெக்டேர்களை அடையக்கூடிய பெரிய பிரதேசங்கள் உள்ளன. பெண்களுக்கு குறைவான விரிவான இடங்கள் உள்ளன. கொக்குக்களுக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், மற்ற பறவைகளின் கூடுகளை அவற்றின் பிரதேசத்தில் வைத்திருப்பதுதான்.

பொதுவான குக்கூவின் குரலைக் கேளுங்கள்

அதன் இருத்தலின் போது, ​​ஒவ்வொரு தாய்வழி வரியும் பிற பறவைகளுக்கு மரபணு மட்டத்தில் தழுவின. அதனால்தான் முட்டைகளின் வண்ண ஒற்றுமை காணப்படுகிறது. முட்டையின் அளவை வேறுபடுத்துவது கடினம்.

வேறொருவரின் கூட்டில் நிறுவுதல்.

பெண்கள் ஒரே ஒரு பணியை மட்டுமே செய்கிறார்கள் - புத்திசாலித்தனமாக முட்டையை வீச. இதைச் செய்ய, கொக்கு பறவை கூட்டில் இருந்து பறக்கக் காத்திருக்கிறது, பின்னர் அது விரைவாக தனது பணியைச் செய்கிறது. பெண் அத்தகைய வேலைக்கு 8-10 வினாடிகள் செலவிடுகிறார். பெண் ஹோஸ்ட் முட்டையை சாப்பிடுகிறாள், கூட்டிலிருந்து வெளியே எறிந்து விடுகிறாள் அல்லது அதை தானே எடுத்துக்கொள்கிறாள்.

பெரும்பாலும், பெற்றோருக்கு மாற்றீடு பற்றி தெரியாது. கொக்கு குஞ்சுகள் மற்ற குஞ்சுகளை விட வேகமாக பிறக்கின்றன, அதே நேரத்தில் அவை புரவலன் முட்டையிலிருந்து விடுபட முயற்சிக்கின்றன. இந்த மூலோபாயத்திற்கு நன்றி, குஞ்சுகள் பெரும்பாலும் கூட்டில் மட்டுமே இருக்கும்.

குழந்தை வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது, தொடர்ந்து உணவைக் கோருகிறது. வாழ்க்கையின் மூன்றாவது வாரத்தில், கொக்கியின் குஞ்சு கூட்டை விட்டு வெளியேறுகிறது. ஆனால் வளர்ப்பு பெற்றோர் அவர் வளரும் வரை குஞ்சுக்கு தொடர்ந்து உணவளிக்கிறார்கள், இது இன்னும் 3 வாரங்களுக்கு தொடர்கிறது.

தனது முட்டையை வேறொருவரின் கூடுக்குள் எறிந்து, கொக்கு "சொந்த" முட்டையை சாப்பிடுகிறது, இதனால் அதன் தந்திரம் கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்கும்.

கோடை காலத்தில், ஒரு பெண் கொக்கு 3-5 முட்டைகளை மற்ற தாய்மார்களுக்கு வீசுவதை நிர்வகிக்கிறது. ஆனால் இந்த பறவைகளின் ஆற்றல் மிகப் பெரியது, அவை 30 முட்டைகள் வரை கொண்டு வரக்கூடும். கொக்கு ஒரு பொருத்தமான கூடு கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால், அது எந்த பறவைக்கும் எறிந்து விடுகிறது அல்லது தரையில் விடுகிறது.

முட்டை 3 நாட்கள் வரை கருமுட்டையில் உள்ளது, எனவே பெண்களுக்கு பொருத்தமான கூடு கண்டுபிடிக்க நேரம் இருக்கிறது.முட்டைகள் விரைவில் குஞ்சு பொரிக்க வேண்டும் என்றால், கொக்கு கிளட்சை அழிக்கக்கூடும், மேலும் பெற்றோர்கள் புதிய ஒன்றைத் தொடங்க வேண்டும்.

அவர்களின் வாழ்க்கை முறையில், கொக்குக்கள் மற்ற பறவைகளுக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தீங்கு விளைவிக்கின்றன, ஏனெனில் அவை தங்கள் சந்ததிகளை அழிக்கின்றன. ஆனால் சுற்றுச்சூழலைப் பொறுத்தவரை, கொக்குக்கள் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அவை பல தீங்கு விளைவிக்கும் பூச்சிகளை அழிக்கின்றன, ஏனெனில் அவை வழிப்போக்க குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள் உணவளிக்கவில்லை. எனவே, கொக்குக்கள் இயற்கைக்கு நன்மை பயக்கும்.

இந்த பறவைகள் சராசரியாக 7-10 ஆண்டுகள் வாழ்கின்றன.

நீங்கள் ஒரு பிழையைக் கண்டால், தயவுசெய்து ஒரு உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து அழுத்தவும் Ctrl + Enter.